La Fareynikte Partizaner Organizatsye ( en yiddish : פֿאַראײניקטע פּאַרטיזאַנער אָרגאַניזאַציע ; « Organización Partisana Unida »; en lituano : Jungtinė Partizanų Organizacija ; conocida como FPO por sus iniciales en yiddish) fue una organización de resistencia judía con sede en el gueto de Vilna en Lituania que organizó la resistencia armada contra los nazis durante la Segunda Guerra Mundial . [1] [ se necesita una mejor fuente ] La organización clandestina fue establecida por partisanos comunistas y sionistas . Sus líderes fueron el escritor Abba Kovner , Josef Glazman e Yitzhak Wittenberg .
El FPO se formó el 21 de enero de 1942 en el gueto de Vilna. Su lema era: "No permitiremos que nos lleven como ovejas al matadero ". Fue la primera organización de resistencia judía establecida en los guetos de la Europa ocupada por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, [2] seguida por la clandestinidad Łachwa en agosto de 1942. [3] A diferencia de otros guetos, donde la resistencia clandestina se coordinaba hasta cierto punto con los funcionarios del establishment judío local, Jacob Gens de Vilna , jefe del gueto, cooperó con los funcionarios alemanes para detener la resistencia armada. El FPO reunía a sionistas socialistas , sionistas revisionistas de derecha , comunistas/marxistas y bundistas . Estaba encabezado por Yitzhak Wittenberg , Josef Glazman y Abba Kovner . [4]
Los objetivos de la FPO eran establecer la autodefensa en el gueto, sabotear las actividades industriales y militares alemanas y unirse a la lucha de los partisanos y del Ejército Rojo contra los nazis. [5] Abe (Abba) Kovner , líder del movimiento, y 17 miembros del grupo sionista local Hashomer Hatzair , estacionados en un convento católico polaco para una orden de Hermanas Dominicas , protegidos de los nazis por la Madre Superiora Anna Borkowska (Hermana Bertranda) , [6] quien fue la primera en suministrar granadas de mano y otras armas a la clandestinidad del gueto de Vilnius. [7]
El FPO no tuvo éxito en su misión. A principios de 1943, los alemanes atraparon a un miembro de la resistencia en el bosque. El Judenrat , una de las agencias administrativas ampliamente utilizadas impuestas por la Alemania nazi , en respuesta a las amenazas alemanas, entregó Wittenberg a la Gestapo . La Fareynikte Partizaner Organizatsye organizó un levantamiento. El FPO pudo rescatar Wittenberg mediante una lucha armada y luego estableció una pequeña milicia . [8] El Judenrat no toleró esto, porque los nazis les dieron un ultimátum para terminar con la resistencia o enfrentar el exterminio. El Judenrat sabía que los judíos estaban contrabandeando armas al gueto y cuando un judío fue arrestado por comprar un revólver, finalmente dieron al FPO una orden de retirada. El Judenrat puso a la gente en contra de los miembros de la resistencia haciéndolos parecer enemigos egoístas que estaban provocando a los nazis. Jacob Gens enfatizó la responsabilidad de la gente por los demás. Dijo que la resistencia era sacrificar el bien de la comunidad. Al final, el pueblo se enfrentó a la resistencia y exigió su derecho a vivir. La resistencia no disparó contra los demás judíos y éstos fueron finalmente desarmados y arrestados el 1 de septiembre de 1943. [9] [10]
Cuando los nazis llegaron para liquidar el gueto en 1943, los miembros del FPO volvieron a congregarse. Los gens tomaron el control de la liquidación para librar al gueto de los alemanes, pero ayudaron a completar el cupo de judíos con aquellos que lucharían pero no necesariamente formarían parte de la resistencia. El FPO huyó al bosque, donde la mayoría pudo llegar a las unidades partisanas soviéticas . Los miembros del FPO participaron en la Ofensiva de Vilna liderada por el ejército soviético en julio de 1944. [1]
Fania Brantsovsky, 22 de mayo de 1922 - 22 de septiembre de 2024 (102 años), fue la última miembro superviviente conocida de la Fareynikte Partizaner Organizatsye. Permaneció en Lituania después de la guerra, trabajó como bibliotecaria del Instituto Yiddish de Vilna y fue una querida profesora allí, defensora durante toda su vida de la memoria y el legado de la cultura y el patrimonio de la otrora ilustre comunidad judía lituana. [11]