El 22 de marzo de 1890, la orden fue cancelada como orden nacional por el gobierno interino de los Estados Unidos de Brasil . Sin embargo, desde la deposición en 1889 del último monarca brasileño, el emperador Pedro II , la orden es reclamada como orden de casa , siendo otorgada por los jefes de la Casa de Orleans-Braganza , pretendientes al extinto trono de Brasil. La actual Familia Imperial Brasileña está dividida en dos ramas, Petrópolis y Vassouras, y el Gran Maestrazgo de la Orden se disputa entre esas dos ramas.
Origen
Después de la Independencia de Brasil, el Emperador Dom Pedro I continuó con su autoridad inherente como “ Fuente de Honor ” transmitida por su padre, el Rey Dom João VI de Portugal. Su derecho se extendía a conferir títulos nobiliarios y también las tres antiguas órdenes de caballería portuguesas: Orden de Cristo , Orden de Aviz y Orden de Santiago de la Espada . [1] Dom Pedro I se convirtió en el primer Gran Maestre de la rama brasileña de la Orden de Cristo. Según el historiador Roderick J. Barman, Dom Pedro I afirmó en un decreto que su derecho se originaba en: “Reyes Soberanos mis Predecesores,… y especialmente por mi Augusto y Soberano Padre D. João VI”. [1] Después de la muerte de su padre, Dom Pedro I también se convirtió en Gran Maestre de la Orden de Cristo portuguesa como Rey Pedro IV de Portugal .
Descripción de la Orden de Cristo en el Almanaque Laemmert , almanaque de la corte publicado en 1889: [2]
Creado por el rey Dom Dinis , en 1316. Conservado como orden brasileña por ley del 20 de octubre de 1823. Regulado por el decreto n. 321 del 9 de septiembre de 1843. También decreto n. 2853 del 7 de diciembre de 1861. Esta orden cuenta con 12 Grandes cruces (tratamiento de Excelencia ), no incluidos en estos números los miembros de la familia Imperial y los príncipes y ciudadanos extranjeros; Los comandantes y caballeros no tienen un número fijo. El Emperador es el Gran Maestre; el heredero de la Corona es el Comandante Mayor.
Reforma de 1843
Caballeros de Cristo en Río de Janeiro durante el reinado de Dom Pedro I.
En 1834, la Orden portuguesa de Cristo fue reformada por el gobierno liberal de Portugal y la reina María II (hermana del emperador Dom Pedro II). La orden perdió sus prerrogativas militares con la reforma y se convirtió en una orden nacional. Como tal, la rama brasileña de la Orden de Cristo fue la única que mantuvo su estatus militar. En 1843, la rama brasileña también fue reformada por el emperador Dom Pedro II y se convirtió en orden nacional con el decreto N. 2853. [3] Como tal, la Orden de Cristo puso fin a su existencia como orden militar tanto en Portugal como en Brasil; sin embargo, la orden siguió siendo muy apreciada por la nobleza de Brasil y Portugal debido a su importancia para la historia y el prestigio que brindaba a los caballeros. Los miembros de todas las órdenes de caballería brasileñas formaban parte de la nobleza sin título independientemente del grado, [4] dependiendo del grado de caballero también recibían honores militares , saludos y estilos honoríficos . [5]
Admisión
Se consideraron servicios relevantes y extraordinarios para el ingreso en todas las órdenes imperiales después de 1861 los siguientes servicios:
Servicios prestados para el mantenimiento del orden público y la preservación de la independencia , integridad y dignidad nacionales . [6]
Servicios prestados durante calamidad pública . [6]
Básicamente todos los servicios que resultaron de notable y comprobada utilidad a la religión, a la humanidad y al Estado , que fueron prestados durante funciones públicas, eclesiásticas o militares; ya sea en ciencias , letras , artes o industria. [6]
Formas de admisión
Existían dos formas para ser admitido en la Orden de Cristo después de la reforma de 1861, eran:
La Orden fue otorgada por el Emperador después de la revisión por parte del Ministro del Interior por servicios extraordinarios reconocidos por el Imperio. Los miembros de la administración imperial, como los ministros de Estado, la familia imperial y los extranjeros de alto rango estaban excluidos de cualquier requisito. [6]
Un ciudadano podía presentar una petición al Emperador, el individuo debía acreditar servicios extraordinarios; el proceso era muy complejo e implicaba la aprobación de diferentes autoridades, entre ellas el fiscal del estado, el presidente provincial, el emperador y en ocasiones el obispo. [6]
Requisitos para la admisión
En caso de presentar una petición, se debían cumplir con los siguientes requisitos: [6]
Artículo 1. Nadie fue admitido en las órdenes honoríficas del Imperio sin una solicitud que acreditara al menos veinte años de distintos servicios. La única excepción fue para los miembros del clero de la Iglesia Católica, fueron admitidos con 10 años de servicio y también los miembros del ejército, se les contó los años de servicio dos veces por cada año requerido.
Art 2. La solicitud debía estar firmada por representante especialmente autorizado y a la misma debían agregarse los siguientes documentos: Documentos auténticos que acrediten los servicios prestados; antecedentes penales que acrediten que la persona no participó como imputado en un proceso penal ; cartas de autoridades superiores con las que el individuo había servido dando fe de los registros; otros documentos necesarios para acreditar 20 años de servicio.
Art 3. Los procuradores provinciales debían dar su opinión sobre el particular y después de ello enviar la recomendación al presidente provincial y el presidente envió la solicitud al gobierno Imperial. Si el individuo era miembro del clero, los superiores de la Iglesia también debían autorizar la solicitud. El presidente provincial y el obispo debían ser explícitos sobre su opinión sobre las personas que ingresaban en la orden.
Art 4. La persona que solicitó el ingreso a la orden sólo podrá utilizar su hoja de servicios una vez, si se hace una nueva petición sólo podrá utilizar los servicios prestados después de la primera petición.
Art 5. El ingreso de cualquier aspirante si fue aprobado fue siempre en el primer grado de la orden, no pudiendo ser promovido sin acreditar 4 años adicionales de servicio después del ingreso al grado anterior.
Pérdida del título de caballero
La membresía en la orden era vitalicia, sin embargo, los miembros podían ser expulsados de la orden si: un miembro perdía su ciudadanía brasileña por violar los artículos 2, 3 o 7 de la constitución imperial; si es culpable de un delito penal ; si el individuo perdió su puesto en la Guarda Nacional como consecuencia de un delito penal; y si el individuo cometió un delito político que resultó en la pérdida de derechos políticos . [7]
Los grados
La condecoración de un caballero militar (frente)
La Orden de Cristo fue emitida en tres grados: [2]
Gran Cruz , que llevaba la insignia en una faja en el hombro derecho, más la estrella en el lado izquierdo del pecho;
Comandante , que llevaba la insignia en un collar;
Caballero , que llevaba la insignia en una cinta en el lado izquierdo del pecho.
La orden tenía un límite de 12 Grandes Cruces, no incluidos en ese número los miembros de la Familia Imperial Brasileña (grandes cruces) ni los príncipes y ciudadanos extranjeros. No se estableció un número máximo de comandantes y caballeros. [2]
Insignias
La insignia era básicamente la misma que la de la Orden portuguesa del mismo nombre, con la adición de una estilizada Corona Imperial de Brasil a la insignia y una cinta diferente para distinguirla de la Orden portuguesa.
La insignia era completamente diferente para los caballeros civiles y militares: los caballeros civiles llevaban una cruz que era una cruz de plata dorada y esmalte rojo con un borde decorativo cincelado y una cruz latina de esmalte blanco incrustada. Los caballeros militares tenían una insignia diferente, siendo esta una Cruz de Malta esmaltada en blanco y dorada con remates en punta de bola, con una corona de laurel entre los brazos. El disco central era en el frente un disco rayado dorado y en la parte posterior un disco esmaltado blanco, con una miniatura de la cruz descrita anteriormente; la insignia estaba rematada por una corona imperial dorada.
La estrella de la Orden tiene 22 brazos de rayos asimétricos, dorados para la Gran Cruz y plateados para el Comendador. El disco central era de esmalte blanco, con una miniatura de la cruz descrita anteriormente. En lo alto de la estrella se colocó el Sagrado Corazón de Cristo.
La cinta de la Orden era roja con pequeñas franjas azules en cada borde.
Destinatarios
Caballeros
Emperador Dom Pedro I , primer Gran Maestre de la Orden Imperial de Cristo y posteriormente Gran Maestre de la Orden de Cristo portuguesa , portando la banda combinada de las Órdenes Imperiales Brasileñas.
Emperador Dom Pedro II , segundo Gran Maestre de la Orden Imperial de Cristo, luciendo la banda conjunta de las Órdenes Imperiales Brasileñas.
La Orden Imperial de Cristo - sitio web de la Familia Imperial Brasileña
Nombramiento original a la Orden de Cristo firmado por el Emperador Dom Pedro II, 1887 - Arquivo Público do Estado de São Paulo
Notas a pie de página
^ ab Barman 1988, pág. 102.
^ abc Sauer 1889, pag. 94.
^ Sauer 1862, Supl. 96.
^ Camarero 1999, pag. 11.
^ Sauer 1889, pag. 90.
^ abcdefg Sauer 1862, Supl. 99.
^ Sauer 1862, Supl. 100.
Referencias
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Orden de Cristo (Brasil) .
Barman, Roderick J. (1999). Emperador ciudadano: Pedro II y la creación de Brasil, 1825–1891 . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-3510-7.
Barman, Roderick J. (1988). Brasil: la forja de una nación, 1798–1852 . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-1437-1.
Sauer, Arthur (1862), Almanaque Administrativo, Mercantil e Industrial (Almanaque Laemmert)(en portugués), Río de Janeiro: Laemmert
Sauer, Arthur (1889), Almanaque Administrativo, Mercantil e Industrial (Almanaque Laemmert)(en portugués), Río de Janeiro: Laemmert
