Mavro Orbini (1563–1614) fue un cronista ragusano , famoso por su obra El reino de los eslavos (1601), que influyó en la ideología y la historiografía eslavas de los siglos posteriores.
Orbini nació en Ragusa (actual Dubrovnik ), la capital de la República de Ragusa, una ciudad-estado comercial de población eslava en la costa oriental del mar Adriático . Su nombre en eslavo fue escrito por él mismo como Mavar Orbin . [1] Fue mencionado por primera vez en fuentes que datan de 1592. [2]
A los 15 años se unió a los benedictinos . [3] Después de hacerse monje , vivió durante un tiempo en los monasterios de la isla de Mljet donde fue elegido abad y más tarde en Ston . [4] [5] En el Reino de Hungría fue abad del monasterio benedictino de Bačka (en Serbia) durante un corto tiempo. [6] Después, regresó a Ragusa, donde pasó el resto de su vida.
Como la mayoría de los intelectuales dálmatas de su tiempo, estaba familiarizado con la ideología paneslava de Vinko Pribojević . Hizo una contribución muy importante a esa ideología al escribir El reino de los eslavos en italiano , un libro histórico/ideológico publicado en Pesaro en 1601. [7] Esta historia acrítica de los eslavos del sur fue traducida al ruso por Sava Vladislavich en 1722, [8] con un prefacio de Feofan Prokopovich . A partir de entonces, el libro ejerció una influencia significativa en las ideas de los pueblos eslavos sobre sí mismos y en las ideas europeas sobre los eslavos. [ cita requerida ]
Al igual que Pribojević, Orbini unifica las identidades míticas ilirias y eslavas e interpreta la historia desde una posición mitológica paneslava. Dado que Orbini vivía en el límite mismo de las tierras libres eslavas, glorificó a la multitud de pueblos eslavos (principalmente rusos y polacos ) para contrarrestar la agresividad de los imperios germánico , italiano ( Venecia ) y otomano . Una de las fuentes probables de Orbini fue Ludovik Crijević Tuberon . [9]
Orbini también publicó un libro en serbocroata , Espejo espiritual ( Zrcalo duhovno , 1595), que era esencialmente una traducción de la obra italiana de Angelo Nelli. Este texto, traducido a la "lengua ragusana", como Orbin llamaba a la lengua vernácula eslava local, tiene importancia cultural e histórica como ejemplo de prosa del siglo XVI. Su obra fue una de las pocas fuentes primarias sobre la Batalla de Savra de 1385 , aunque contiene muchos datos incorrectos e imprecisos sobre esta batalla. [10]
Además de su trasfondo ideológico, la obra principal de Orbin se utilizó durante mucho tiempo como una de las pocas fuentes para segmentos de la historia medieval tardía de los eslavos del sur , desde Carintia y las tierras eslovenas hasta Serbia y Bulgaria . Incluso la historiografía actual a menudo no está segura de cuánta verdad hay en algunos de sus escritos y afirmaciones. [ cita requerida ]
La obra de Orbin El reino de los eslavos también fue la principal fuente utilizada por Paisio de Hilendar para escribir su Istoriya Slavyanobolgarskaya , la obra más influyente de la historiografía búlgara temprana , en 1762. [11] Se lo menciona en el libro como "un tal Mavrubir, un latino ", y generalmente se lo desacredita a pesar de ser citado a menudo.
Se le ha llamado el « Tucídides dálmata ». [12]
Orbin creía que los eslavos provenían de los godos en Escandinavia . [13] También afirmó que los ilirios hablaban eslavo. [14] Apoyó la opinión de Pribojević de que Alejandro Magno y los macedonios eran eslavos. [15]
М. Пантић је показао да је текстове на српскохрватском језику потписивао као Дум Мавар Орбин, како су га називали и савре menitas en Dubrovsky.
1578, cuando tenía 15 años, ingresó en un monasterio benedictino y pasó..
Mauro o Mavro Orbini. Fue elegido abad de su monasterio en la isla de Mljet (Meleda) en varias ocasiones.