La fonología del idioma ojibwa (también ojibwa , ojibway o chippewa , y más comúnmente conocido en el idioma como anishinaabemowin ) varía de un dialecto a otro, pero todas las variedades comparten características comunes. El ojibwa es una lengua indígena de la familia de lenguas algonquinas hablada en Canadá y Estados Unidos en las áreas que rodean los Grandes Lagos y hacia el oeste en las llanuras del norte de ambos países, así como en el noreste de Ontario y el noroeste de Quebec . El artículo sobre los dialectos ojibwa analiza la variación lingüística con más detalle y contiene enlaces a artículos separados sobre cada dialecto. No existe un idioma estándar ni ningún dialecto que se acepte como representante de un estándar. Las palabras ojibwa en este artículo están escritas en la ortografía práctica comúnmente conocida como el sistema de vocales dobles .
Los dialectos ojibwa tienen el mismo inventario fonológico de vocales y consonantes con pequeñas variaciones, pero algunos dialectos difieren considerablemente en varios parámetros fonológicos. Por ejemplo, los dialectos ottawa y ojibwa oriental han cambiado en relación con otros dialectos al agregar un proceso de síncope vocálico que elimina las vocales cortas en posiciones específicas dentro de una palabra.
Este artículo utiliza principalmente ejemplos del dialecto ojibwa del suroeste que se habla en Minnesota y Wisconsin, a veces también conocido como ojibwemowin .
Los dialectos ojibwa tienden a tener 29 fonemas : 11 vocales (siete orales y cuatro nasales ) y 18 consonantes .
Todos los dialectos del ojibwa tienen siete vocales orales . La longitud de las vocales es fonológicamente contrastiva , por lo tanto, fonémica . Aunque las vocales largas y cortas se distinguen fonéticamente por la calidad vocálica, se requiere el reconocimiento de la longitud vocálica en las representaciones fonológicas, ya que la distinción entre vocales largas y cortas es esencial para el funcionamiento de la regla métrica de la síncope vocálica que caracteriza a los dialectos de Ottawa y Ojibwa oriental, así como para las reglas que determinan el acento de las palabras . [1] Hay tres vocales cortas, /i a o/ ; y tres vocales largas correspondientes, /iː aː oː/ , además de una cuarta vocal larga /eː/ , que carece de una vocal corta correspondiente. La vocal corta /i/ normalmente tiene valores fonéticos centrados en [ɪ] ; /a/ normalmente tiene valores centrados en [ə]~[ʌ] ; y /o/ normalmente tiene valores centrados en [o]~[ʊ] . La /oː/ larga se pronuncia [uː] para muchos hablantes, y /eː/ es para muchos [ɛː] . [2]
pero de manera más general como
El ojibwa tiene una serie de tres vocales orales cortas y cuatro largas. Las dos series se caracterizan por diferencias tanto de longitud como de calidad. Las vocales cortas son /ɪ o ə/ (aproximadamente las vocales en inglés americano bit , bot y but , respectivamente) y las vocales largas son /iː oː aː eː/ (aproximadamente como en inglés americano beet , boat , ball y bay , respectivamente). En la variedad de Minnesota del idioma ojibwa del suroeste, /o/ varía entre [ o ] y [ ʊ ] y /oo/ varía entre [oː] y [ uː ] . /eː/ también puede pronunciarse [ ɛː ] y /ə/ como [ ʌ ] .
El ojibwa tiene vocales nasales ; algunas surgen de manera predecible por reglas en todos los análisis, y otras vocales nasales largas tienen un estatus fonológico incierto. [3] Estas últimas se han analizado tanto como fonemas subyacentes , [4] y también como predecibles, es decir, derivadas por la operación de reglas fonológicas a partir de secuencias de una vocal larga seguida de /n/ y otro segmento, típicamente /j/ . [5]
Las vocales nasales largas son iinh ( [ĩː] ), enh ( [ẽː] ), aanh ( [ãː] ) y oonh ( [õː] ). Aparecen más comúnmente en la sílaba final de sustantivos con sufijos diminutivos o palabras con una connotación diminuta. [6] En el dialecto de Ottawa, la nasal larga aanh ( [ãː] ) aparece así como en el sufijo (y)aanh ([- (j)ãː] ) que marca la primera persona (conjunción) animada intransitiva. [7] Los ejemplos típicos del suroeste de Ojibwa incluyen: -iijikiwenh- ('hermano'), -noshenh- ('tía cruzada'), -oozhishenh- ('nieto') bineshiinh ('pájaro'), asabikeshiinh ('araña') y awesiinh ('animal salvaje').
Ortográficamente, la vocal larga es seguida por ⟨nh⟩ al final de palabra para indicar que la vocal es nasal; mientras que ⟨n⟩ es un indicador común de nasalidad en muchos idiomas como el francés, el uso de ⟨h⟩ es una convención ortográfica y no corresponde a un sonido independiente. [8]
Un análisis del dialecto de Ottawa considera las vocales nasales largas como fonémicas , [9] mientras que otro las considera derivadas de secuencias de vocales largas seguidas de /n/ y /h/ subyacente ; este último sonido se convierte en [ʔ] o se elimina. [10] Otras discusiones sobre el tema en Ottawa no se pronuncian al respecto. [8] [11]
Un estudio del dialecto ojibwa del suroeste (chippewa) hablado en Minnesota describe el estado de las vocales análogas como poco claro, señalando que si bien la distribución de las vocales nasales largas es restringida, hay un par mínimo que se distingue solo por la nasalidad de la vocal: giiwe [ɡiːweː] ('se va a casa') y giiwenh [ɡiːwẽː] ('así dice la historia'). [12]
También existen alófonos nasalizados de las vocales cortas. Los alófonos nasales de las vocales orales se derivan de una vocal corta seguida de un grupo nasal+fricativo (por ejemplo, imbanz , 'estoy quemado') es [ɪmbə̃z] ). Para muchos hablantes, los alófonos nasales aparecen no solo antes de los grupos nasal+fricativos, sino también antes de todas las fricativas, particularmente si la vocal está precedida por otra nasal. Por ejemplo, para algunos hablantes, waabooz , ('conejo') se pronuncia [waːbõːz] , y para muchos, mooz , ('alce') se pronuncia [mõːz] . [13] [14]
Los pares de obstruyentes " sordos/sordos " del ojibwa varían en su realización dependiendo del dialecto. En muchos dialectos, se describen como que tienen un contraste " lenis / fortis ". [15] En este análisis, todas las obstruyentes se consideran sordas. Las consonantes fortis se caracterizan por pronunciarse con más fuerza y tienen una duración más larga. A menudo son aspiradas o preaspiradas . Las consonantes lenis suelen ser sonoras, especialmente entre vocales, aunque a menudo tienden a ser sordas al final de las palabras. Se pronuncian con menos fuerza y tienen una duración más corta, en comparación con las fortis. [16] En algunas comunidades, la distinción lenis/fortis ha sido reemplazada por una distinción puramente sonora/sorda.
En algunos dialectos de Saulteaux (ojibwa de las llanuras), los sonidos ⟨sh⟩ y ⟨zh⟩ se han fusionado con ⟨s⟩ y ⟨z⟩ respectivamente. Esto significa que, por ejemplo, el ojibwa del suroeste wazhashk (rata almizclera) se pronuncia igual que wazask en algunos dialectos de Saulteaux. Esta fusión crea grupos consonánticos adicionales de /sp/ y /st/ además de /sk/ común en todos los dialectos anishinaabe.
/n/ antes de velares se convierte en [ ŋ ] . [17]
La fricativa glotal /h/ aparece con poca frecuencia en la mayoría de los dialectos, y solo en un puñado de palabras expresivas e interjecciones , pero en unos pocos dialectos ha reemplazado a / ʔ / .
En general, el ojibwa permite relativamente pocos grupos consonánticos, y la mayoría solo se encuentran en posición medial. Los permitidos son: -sk- , -shp- , -sht- , -shk- (que también puede aparecer al final de la palabra), -mb- , -nd- ( que también puede aparecer al final de la palabra), -ng- ( también al final de la palabra), -nj- ( también al final de la palabra), -nz- , -nzh- ( también al final de la palabra) y -ns- ( también al final de la palabra). Además, cualquier consonante (excepto w , h o y ) y algunos grupos pueden ir seguidos de w (aunque no al final de la palabra). [18] Sin embargo, muchos dialectos permiten muchos más grupos como resultado de la síncope vocálica.
El ojibwa divide las palabras en "pies" métricos. Contando desde el principio de la palabra, cada grupo de dos sílabas constituye un pie; la primera sílaba de un pie es débil, la segunda fuerte. Sin embargo, las vocales largas y las vocales en la última sílaba de una palabra siempre son fuertes, por lo que si aparecen en la ranura débil de un pie, forman un pie de una sílaba separado y el conteo se reanuda comenzando con la vocal siguiente. La sílaba final de una palabra siempre es fuerte también. [14] [19] Por ejemplo, la palabra bebezhigooganzhii ('caballo') se divide en pies como (be)(be)(zhi-goo)(gan-zhii). Las sílabas fuertes reciben al menos un acento secundario. Las reglas que determinan qué sílaba recibe el acento principal son bastante complejas y muchas palabras son irregulares. En general, sin embargo, la sílaba fuerte en el tercer pie desde el final de una palabra recibe el acento principal. [20] [21]
Una característica definitoria de varios de los dialectos más orientales es que presentan una gran cantidad de síncope vocálico , la eliminación de vocales en ciertas posiciones dentro de una palabra. En algunos dialectos (principalmente odawa y ojibwa oriental), se pierden todas las vocales átonas (véase más arriba una discusión sobre el acento ojibwa). En otros dialectos (como algunos dialectos del ojibwa central), se pierden las vocales cortas en las sílabas iniciales, pero no en otras sílabas átonas. [22] Por ejemplo, la palabra oshkinawe ('joven') del algonquino y ojibwa del suroeste (acento: oshk i naw e ) es shkinawe en algunos dialectos del ojibwa central y shkinwe en ojibwa oriental y odawa. El síncope regular y generalizado es un desarrollo comparativamente reciente, que surgió en los últimos ochenta años aproximadamente [ ¿cuándo? ] . [23]
Una variación morfofonémica común ocurre en algunos verbos cuyas raíces terminan en - n . Cuando la raíz es seguida por ciertos sufijos que comienzan con i o cuando es final de palabra, la - n final de raíz cambia a - zh (por ejemplo, - miin -, 'dar algo a alguien' pero gimiizhim , 'ustedes me lo dan'). En lingüística ojibwa, esto se indica al escribir la raíz con el símbolo ⟨N⟩ (por lo que la raíz 'dar algo a alguien' se escribiría ⟨miiN⟩ ). También hay algunas alternancias morfofonémicas donde la - s final de raíz cambia a - sh (indicada con ⟨S⟩ ) y donde la - n final de raíz cambia a - nzh (indicada con ⟨nN⟩ ). [24]
En algunos dialectos, las obstruyentes se vuelven sordas/fortis después de los preverbios temporales gii- (que marcan el pasado) y wii- (que marcan el futuro/desiderativo). En tales dialectos, por ejemplo, gii-baapi ( [ɡiː baːpːɪ] ) ('él/ella se rió') se convierte en [ɡiː pːaːpːɪ] (a menudo escrito gii-paapi ).
En la evolución del protoalgonquino al ojibwa, el cambio más radical fue la sonorización de todas las obstruyentes sordas del protoalgonquino, excepto cuando formaban grupos con *h, *ʔ, *θ o *s (que posteriormente se perdieron). Las *r y *θ del protoalgonquino se convirtieron en /n/ del ojibwa .
El sistema vocálico protoalgonquino relativamente simétrico, *i, *i·, *e, *e·, *a, *a·, *o, *o· permaneció bastante intacto en ojibwa, aunque *e y *i se fusionaron como /ɪ/ , y las vocales cortas, como se describió anteriormente, también sufrieron un cambio de calidad.
Algunos ejemplos de los cambios en el trabajo se presentan en la siguiente tabla:
Con fines ilustrativos, se ha reproducido aquí un cuadro de variación fonológica entre diferentes dialectos Cree del protoalgonquino *r, pero para las lenguas anishinaabe, con la inclusión del Cree pantanoso y el Atikamekw solo con fines ilustrativos, con la ortografía Cree correspondiente entre paréntesis: