Off Our Backs (estilizado en minúsculas ; oob ) fue una publicación periódica feminista radical estadounidense que se publicó entre 1970 y 2008, [1] [2] lo que la convierte en la publicación periódica feminista de mayor duración en los Estados Unidos. Marilyn Salzman-Webb y Marlene Wicks estuvieron entrelas fundadoras originales de Off Our Backs , [3] [4] creando la publicación periódica en Washington, DC [3] como respuesta a lo que muchos sentían que era una subrepresentación del movimiento de liberación de las mujeres en los medios de comunicación tradicionales. [5] [4] Era una publicación periódica autosuficiente [2] editada y publicada por un colectivo de mujeres [3] que consistía principalmente en voluntarias [4] que practicaban la toma de decisiones por consenso . Informando sobre temas relacionados con el feminismo, [5] [3] la publicación periódica pasó de ser un periódico mensual a uno bimensual [6] y, finalmente, a una revista trimestral [7] antes de que las dificultades financieras llevaran a su terminación en 2008. [4] [8]
Off Our Backs tuvo que lidiar con cierta controversia en 1984 durante la creación de On Our Backs . [9] [10] [11]
Los archivos de Off Our Backs se encuentran en la Biblioteca Hornbake de la Universidad de Maryland . [12]
Off Our Backs fue fundada en enero de 1970 [5] por Marlene Wicks y Marilyn Salzman Webb en Washington, DC [4] [3] La financiación original para la publicación provino de $1000 que se recaudaron para iniciar una cafetería contra la guerra de Vietnam, y la idea del periódico surgió de la frustración por la falta de noticias sobre el movimiento de liberación de las mujeres en los medios tradicionales. [4] [5]
Crearon la publicación con la intención de que fuera por, para y sobre mujeres, enfatizando que el periódico era parte de un movimiento. [3] [13] El nombre Off Our Backs fue seleccionado para reflejar la naturaleza dual del movimiento de mujeres. [14] Su declaración de misión fue establecida como “proporcionar noticias e información sobre las vidas de las mujeres y el activismo feminista; educar al público sobre el estado de las mujeres en todo el mundo; servir como un foro para las ideas y teorías feministas; ser un recurso de información sobre la cultura feminista, de mujeres y lesbiana; y buscar la justicia social y la igualdad para las mujeres”. [15] La declaración editorial del primer número en febrero de 1970 establece que Off Our Backs “es un periódico para todas las mujeres que luchan por la liberación de sus vidas y esperamos que crezca y se expanda para satisfacer las necesidades de las mujeres de todos los orígenes y clases”. [15]
El primer número de Off Our Backs se publicó el 27 de febrero de 1970 y consistió en un primer número sensacionalista de doce páginas. [14] El primer número incluía artículos sobre la píldora anticonceptiva, los derechos al aborto, los movimientos de mujeres coreanas y la defensa de las protestas y oposiciones por los derechos de las mujeres. [14] El primer número fue escrito por un colectivo de 17 mujeres, a saber, Marlene Wicks, Alison Sand, Roxanne Dunbar, Martha Atkins, Conni Bille Finnerty, Paula Goldsmid, Bonnie McFadden, Charlotte Bunch-Weeks, Sue Tod, Jessica Finney, Marilyn Salzman-Webb , Norma Allen Lesser, Anne Hutchinson, Rachel Scott, Coletta Reid, Regina Sigal y Alice Wolfson . [14]
Off Our Backs comenzó a publicar la revista mensualmente después de su lanzamiento inicial, saltándose un mes del año. [4] La frecuencia de publicación se mantuvo en 11 publicaciones al año desde 1970 hasta 2002. Durante ese tiempo, el colectivo Off Our Backs escribió sobre numerosos temas locales e internacionales que giraban en torno a cuestiones feministas y de mujeres. [5] Durante este tiempo, el periódico incluyó varias exposiciones, entrevistas y editoriales . [5] [3] En la década de 1980, el colectivo publicó editoriales poco frecuentes y se alejó de ellos para pasar a comentarios firmados. [5] [3] Carol Anne Douglas (una de los miembros de Off Our Backs que más tiempo escribió) explicó el cese de los editoriales debido al hecho de que el colectivo "a menudo estaba en desacuerdo sobre los temas de todos modos". [5]
1977 fue el año en que Off Our Backs alcanzó su punto máximo, con 15.000 copias vendidas. [16]
En 1988, Off Our Backs tuvo dificultades para seguir publicando. Carol Anne Douglas afirmó que sólo dos o tres mujeres asistían a las reuniones en ese momento. No fue hasta 1989, cuando tres nuevas mujeres se unieron al colectivo, que Off Our Backs pudo publicar con más facilidad. [5]
En sus últimos años, Off Our Backs pasó de ser un formato de periódico a un formato de revista. [4]
En 2002, Off Our Backs comenzó a publicar revistas bimestrales (seis veces al año). [6] Siguió siendo bimestral hasta 2006, cuando la publicación pasó a ser trimestral. [4] [17]
Off Our Backs publicó el último número de la revista de noticias en 2008, citando dificultades financieras como el factor principal detrás del cese. [8] [4] Carol Anne Douglas afirmó que la falta de dinero llevó al final de la publicación a medida que los precios subían y las suscripciones disminuían. [4] En su publicación final, el colectivo Off Our Backs escribió sobre considerar trasladar la publicación periódica a Internet y solicitar donaciones. [18] Off Our Backs nunca hizo una versión en línea de la publicación, por lo que se publicó el número final.
Off Our Backs amplió su cobertura para incluir temas como: cuestiones internacionales de mujeres, derechos LGBTQ+ y activismo antirracista. La publicación incluía periodismo de investigación y análisis. El colectivo asumió el compromiso de amplificar las voces marginadas y participar en el activismo político. [19]
Por ejemplo, Off Our Backs brindó cobertura de la decisión Roe vs. Wade , el Movimiento de Mujeres y el Movimiento por los Derechos de Lesbianas y Gays . [20] [21] [22]
La publicación tuvo un impacto en el movimiento feminista en los Estados Unidos y más allá. La publicación proporcionó una plataforma para el discurso feminista, la defensa, el activismo y la construcción de comunidades. [23]
Off Our Backs informó sobre una amplia gama de temas relacionados con el feminismo que no se cubren en los medios masivos, como asuntos de asuntos internacionales, derechos de las mujeres, activismo, sexualidad, mujeres de color y justicia social, [3] [5] posicionándose como una revista de noticias por, para y sobre mujeres. [13] El formato varió a lo largo de su publicación, involucrando una amplia gama de artículos, exposiciones, entrevistas, editoriales y comentarios firmados. [3] [5]
Off Our Backs fue escrito y editado por un colectivo de mujeres que utilizaron el consenso para tomar decisiones . El consenso permitió al colectivo llegar a decisiones aceptables para todos. [4] Marilyn Salzman-Webb , una de las fundadoras del periódico, describió el proceso detrás de la escritura del colectivo, afirmando que "cada miembro tenía que aprender sobre los temas que se estaban discutiendo: noticias de actualidad, el sistema legal, la historia de la familia, el papel del romance en la civilización occidental, etc. (...) A medida que los miembros del colectivo se esforzaban más intelectualmente y aprendieron a relacionarse entre sí de manera diferente a la forma (competitiva) en que se les había enseñado a relacionarse con otras mujeres, encontraron necesario desafiar los fundamentos de sus vidas y generar cambios en muchos niveles". [3]
El periódico siempre se mantuvo no jerárquico, [5] estando compuesto por alrededor de 15 miembros a la vez. [4] Marilyn Salzman-Webb , una de las fundadoras del periódico, afirmó que el colectivo estaba formado por mujeres de entre 17 y 32 años. [3]
El colectivo Off Our Backs estaba integrado principalmente por voluntarios. [4] A partir de 1973, Off Our Backs pagó a uno o dos miembros del personal salarios mínimos. [4]
La publicación era autosuficiente y recibía su financiación mediante suscripciones pagadas. [2]
El título de la revista On Our Backs (una de las primeras revistas eróticas dirigidas por mujeres y una de las primeras revistas en presentar erótica lésbica para una audiencia lésbica en los Estados Unidos) era una referencia satírica a Off Our Backs , que los fundadores de On Our Backs consideraban mojigata en cuanto a la sexualidad. [11] Off Our Backs consideraba que la nueva revista era "pseudofeminista" y amenazó con emprender acciones legales por el logotipo OOB . [9] [10]
