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idioma nuxalk

Nuxalk / ˈn hɒl k / , también conocida como Bella Coola / ˈbɛlə .ˈ k l ə / , es una lengua salishan hablada por el pueblo Nuxalk . Hoy en día, es una lengua en peligro de extinción en las cercanías de la localidad canadiense de Bella Coola , en la Columbia Británica . [3] [4] Si bien los lingüistas todavía llaman a veces el idioma Bella Coola , algunos prefieren el nombre nativo Nuxalk , en particular el gobierno de la Nación Nuxalk . [5] [1]

Aunque el número de hablantes verdaderamente fluidos no ha aumentado, el idioma ahora se enseña tanto en el sistema escolar provincial como en la propia escuela de la nación Nuxalk, Acwsalcta, que significa "un lugar de aprendizaje". Las clases de idioma Nuxalk, si se toman al menos al nivel del grado 11, se consideran calificaciones adecuadas como segundo idioma para ingresar a las principales universidades de Columbia Británica. CKNN-FM Nuxalk Radio también está trabajando para promover el idioma.

Nombre

El nombre "Nuxalk" para la lengua proviene del nativo nuxalk (o nuχalk) , en referencia al " Valle de Bella Coola ". [6] "Bella Coola" es una interpretación del Heiltsuk bḷ́xʷlá , que significa "extraño". [7]

Distribución geográfica

Hoy en día, el nuxalk sólo se habla en Bella Coola, Columbia Británica , rodeada de tribus de habla wakashan y atabasca . Alguna vez se habló en más de 100 asentamientos, con diferentes dialectos, pero en la actualidad la mayoría de estos asentamientos han sido abandonados y las diferencias dialectales han desaparecido en gran medida. [7]

Clasificación

Nuxalk forma su propio subgrupo de la familia de lenguas salish . Su léxico es equidistante del Coast Salish y del Interior Salish , pero comparte rasgos fonológicos y morfológicos con el Coast Salish (p. ej., la ausencia de faríngeos y la presencia de un género marcado ). Nuxalk también toma prestadas muchas palabras de lenguas contiguas de Wakashan del Norte (especialmente Heiltsuk ), así como algunas de las lenguas vecinas Athabascan y Tsimshian . [7]

Fonología

Consonantes

Nuxalk tiene 29 consonantes que se muestran a continuación en IPA y la ortografía americanista de Davis & Saunders cuando difiere de la IPA.

Lo que se transcribe en la ortografía como consonantes velares 'simples' son en realidad palatales, y las sibilantes s c palatalizan a š č č̓ antes de x k .

vocales

alofonia

/i/ se puede pronunciar:

/a/ se puede pronunciar:

/o/ se puede pronunciar:

Ortografía

Además de la ortografía americanista de Davis & Saunders utilizada en este artículo para mayor claridad, Nuxalk también tiene una ortografía práctica no diacrítica de tipo Bouchard que se originó en The Bella Coola Language (1984) de Hank Nater y se utilizó en su Nuxalk- Diccionario de inglés . Sigue utilizándose hoy en Acwsalcta para el aprendizaje del idioma Nuxalk, así como en documentos y nombres de Nuxalk. [9] Las variantes ortográficas se resumen a continuación.

sílabas

La noción de sílaba es cuestionada por el idioma Nuxalk, ya que el idioma incluye largas cadenas de consonantes sin ninguna vocal u otra sonora intermedia . Las lenguas salishan , y especialmente el nuxalk, son famosas por esto. Por ejemplo, la siguiente palabra contiene sólo obstruyentes :

clhp'xwlhtlhplhhskwts
[xɬpʼχʷɬtʰɬpʰɬːskʷʰt͡sʼ]

xɬ-

poseer-

pʼχʷɬt-

racimo-

ɬp-

planta-

ɬɬ-

PASADO . RENDIMIENTO -

s=

3SG . SUB / 3SG . OBJ =

kʷt͡sʼ

entonces

xɬ- pʼχʷɬt- ɬp- ɬɬ- s= kʷt͡sʼ

poseer- racimo- planta- PAST.PERF- 3SG.SUB/3SG.OBJ= entonces

'entonces tenía en su poder una planta de arándano .' [10]

Otros ejemplos son:

Ha habido cierta disputa sobre cómo contar las sílabas en tales palabras, qué constituye, en todo caso, los núcleos de esas sílabas y si el concepto de "sílaba" es incluso aplicable a Nuxalk. Sin embargo, cuando hay grabaciones disponibles, la estructura de las sílabas puede ser claramente audible y los hablantes tienen una idea clara de cuántas sílabas contiene una palabra. En general, una sílaba puede ser , CF̩ (donde F es una fricativa), CV o CVC . Cuando C es una oclusiva, las sílabas CF siempre se componen de una oclusiva simple y sorda ( pʰ, tʰ, t͡sʰ, kʰ, kʷ, qʰ, ) más una fricativa ( s, ɬ, x, xʷ, χ, χʷ ). Por ejemplo, płt 'grueso' tiene dos sílabas, pʰɬ.t , con una fricativa silábica, mientras que en tʼχtʰ 'piedra', stʼs 'sal', qʷtʰ 'torcido', k̓ʰx 'ver' y ɬqʰ 'mojado' cada consonante es una sílaba separada. Sin embargo, las secuencias oclusivas fricativas también pueden ser disílabas, como en 'fuerte' (dos sílabas, al menos en la grabación citada) y kʷs 'áspero' (una sílaba o dos). Por lo tanto, la silabificación de secuencias oclusivas fricativas puede ser lexicalizada o tener una tendencia prosódica. Las secuencias fricativas-fricativas también tienen una tendencia hacia la silabicidad, por ejemplo, con sx 'malo' siendo una sílaba o dos, y sχs 'sello gordo' siendo dos sílabas ( sχ.s ) o tres. La velocidad del habla juega un papel importante, por ejemplo, ɬxʷtʰɬt͡sʰxʷ 'me escupiste' que consta de todas las consonantes silábicas en forma de cita ( ɬ.xʷ.tʰ.ɬ.t͡sʰ.xʷ ) pero condensadas en sílabas oclusivas ( ɬxʷ.tɬ.t͡sʰxʷ ) a una velocidad conversacional rápida. [11] Esta estructura silábica puede compararse con la de Miyako .

El lingüista Hank Nater ha postulado la existencia de un contraste fonémico entre sonorantes silábicas y no silábicas : /m̩, n̩, l̩/ , escrito ṃ, ṇ, ḷ . (Los fonemas vocales /i, u/ serían entonces las contrapartes silábicas de /j, w/ .) [12] Las palabras que se dice que tienen sílabas impredecibles incluyen sṃnṃnṃuuc 'mudo', smṇmṇcaw '(el hecho) de que son niños'. [13]

Gramática

Eventos

El primer elemento de una oración expresa el evento de la proposición. Se flexiona para la persona y el número de uno (en el paradigma intransitivo) o dos (en el paradigma transitivo) participantes.

Ej. ƛ̓ikm-Ø ti-wac̓-tx 'el perro corre'.

La inclusión de los segmentos entre paréntesis en el sufijo depende de si la raíz termina en una resonancia subyacente (vocal, líquida, nasal) y si no es silábica. Entonces qāχla 'beber' se convierte en qāχla-ł 'nosotros bebemos', qāχla-nap 'tú (pl.) bebes', qāχla-naw 'ellos beben', pero nuyamł 'cantar' se convierte en nuyamł-ił 'estamos cantando', nuyamł-ap 'tú (pl.) estás cantando', nuyamł-aw 'ellos están cantando'.

Sin embargo, la elección del marcador 3ps -Ø o -s está condicionada por la semántica más que por la fonética. Por ejemplo, las oraciones tix-s ti-ʔimlk-tx y tix-Ø ti-ʔimlk-tx podrían glosarse como 'es el hombre', pero la primera es apropiada si el hombre es el que normalmente se elige, mientras que la oración el segundo es afirmar que es el hombre (a diferencia de otra persona, como podría pensarse de otro modo) el elegido. [ Se necesita más explicación ]

Los siguientes son los posibles marcadores de persona para los verbos transitivos, con celdas vacías que indican combinaciones que no ocurren y '--' que identifica combinaciones semánticas que requieren el sufijo reflexivo -cut- seguido del sufijo intransitivo apropiado:

Ej. sp̓-is ti-ʔimlk-tx ti-stn-tx 'el hombre golpeó el árbol'.

El hecho de que una palabra pueda servir como evento no se determina léxicamente, por ejemplo, ʔimmllkī-Ø ti-nusʔūlχ-tx 'el ladrón es un niño', nusʔūlχ-Ø ti-q̓s-tx 'el que está enfermo es un ladrón'.

Existe otro paradigma causativo cuyos sufijos pueden usarse en su lugar:

Esto tiene una contraparte pasiva:

Esto también puede tener un brillo benéfico cuando se usa con eventos que involucran menos actividad de su participante (por ejemplo, nuyamł-tus ti-ʔimlk-tx ti-ʔimmllkī-tx 'el hombre hizo/dejó cantar al niño'/'el hombre cantó para el niño '), mientras que en eventos con participantes más activos sólo es posible la glosa causativa. En el último grupo, los verbos aún más activos tienen preferencia por el afijo -lx- (que implica experiencia pasiva) antes del sufijo causativo.

El ejecutor en una oración transitiva siempre precede al experimentador. Sin embargo, cuando un evento es realizado por un único participante, el contenido semántico del evento determina si el participante es un ejecutor o un experimentador. Esto sólo puede determinarse sintácticamente si el participante está marcado por la preposición ʔuł- , que marca la experiencia.

Algunos eventos son inherentemente transitivos o intransitivos, pero algunos pueden aceptar múltiples valencias (por ejemplo, ʔanayk 'estar necesitado'/'querer [algo]').

Las preposiciones pueden marcar a los experimentadores y deben marcar los instrumentos. Se centran todos los participantes que no están marcados con preposiciones . Hay tres voces, que permiten que el ejecutor, el experimentador o ambos se centren:

El afijo -amk- ( -yamk- después del marcador antipasivo -a- ) permite eliminar la preposición de un instrumento y enfocarlo. Por ejemplo:

Preposiciones

Hay cuatro preposiciones que tienen un uso amplio en Nuxalk:

Deixis

Nuxalk tiene un conjunto de prefijos y sufijos deícticos que sirven para identificar elementos como instancias de dominios en lugar de dominios en sí y para ubicarlos en el espacio deíctico. Así, las oraciones wac̓-Ø ti-ƛ̓ikm-tx y ti-wac̓-Ø ti-ƛ̓ikm-tx , ambas 'el que corre es un perro', son ligeramente diferentes, similar a la diferencia entre las oraciones en inglés 'el visitante es canadiense" y "el visitante es canadiense", respectivamente. [19]

El sistema de deixis tiene una distinción proximal/medial/distal y no demostrativa/demostrativa. Se pueden usar demostrativos cuando sería apropiado señalar con el dedo (o en el espacio distal cuando se hace referencia a algo mencionado anteriormente).

El espacio demostrativo proximal corresponde aproximadamente al área de conversación, y el no demostrativo proximal puede verse como el área en la que uno puede atraer la atención de otro sin levantar la voz. El espacio visible más allá de esto es demostrativo medio, el espacio fuera de esto pero dentro del vecindario invisible es no demostrativo medio. Todo lo demás es distal y no demostrativo si no se menciona antes.

Los prefijos y sufijos deícticos son los siguientes:

Los afijos femeninos se utilizan sólo cuando el particular es singular y se identifica como femenino; en caso contrario, incluso si el particular es inanimado, se utiliza masculino o plural.

Los prefijos deícticos solo tienen una distinción proximal versus no proximal, y ninguna distinción demostrativa:

tu- se usa en variedades anteriores y en algunos tipos de narrativas, excepto en el medio no demostrativo, y la variante ʔił- puede usarse "en la misma colección de espacio deíctico".

Si bien los eventos no están marcados explícitamente para el tiempo per se, la deixis juega un papel importante a la hora de determinar cuándo se afirma que ocurre la proposición. Entonces, en una oración como mus-is ti-ʔimmllkī-tx ta-q̓lsxʷ-t̓aχ 'el niño sintió esa cuerda', se percibe que la oración tiene una interpretación del pasado cercano (el mismo día), ya que el niño no puede estar tocando la cuerda. en el espacio medio desde el espacio proximal. Sin embargo, esto no es válido para algunos eventos, como k̓x 'ver'. [22]

Un sufijo distal en cualquier participante le da al evento una interpretación del pasado lejano (antes del día anterior), un sufijo medial y ningún sufijo distal le da al evento un tiempo pasado cercano, y si los participantes están marcados como proximales, el tiempo está presente.

No todos los participantes distales aparecen en oraciones en tiempo pasado y viceversa; más bien, los sufijos deícticos deben representar posiciones en el espacio, el tiempo o ambos.

Pronombres

Según se informa, los pronombres personales no existen, pero la idea se expresa mediante verbos que se traducen como "ser yo", etc. [23]

Partículas

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Ignace, Marianne; Ignacio, Ronald Eric (2017). Pueblo, tierra y leyes secwépemc = Yerí7 re Stsq̓ey̓s-kucw. Montreal: Prensa de McGill-Queen - MQUP. ISBN 978-0-7735-5203-6. OCLC  989789796.
  2. ^ ab Nuxalk en Ethnologue (18.a ed., 2015) (se requiere suscripción)
  3. ^ Williscraft, Sarah (13 de febrero de 2021). "El lingüista de Conklin, uno de los últimos hablantes fluidos del idioma Nuxalk en peligro de extinción". Yorkton esta semana . Archivado desde el original el 13 de febrero de 2021.
  4. ^ Noisecat, Julian Brave (noviembre-diciembre de 2018). "El resurgimiento de los Nuxalk". Geográfico canadiense . pag. 19. Archivado desde el original el 18 de mayo de 2022.
  5. ^ Suttles, Wayne (1990), "Introducción". En "Costa Noroeste", ed. Wayne Suttles. vol. 7 del Manual de los indios norteamericanos , ed. William C. Sturtevant, página 15.
  6. ^ Swanton, John R. (1953). Las tribus indias de América del Norte. Oficina de Etnología Americana. vol. Boletín 145.
  7. ^ abc Nater 1984, pag. xvii.
  8. ^ ab Nater 1984, pág. 5.
  9. ^ "Escuela Acwsalcta".
  10. ^ Nater (1984) citado en Bagemihl (1991a, p. 16)
  11. ^ Acaparar 1978, págs. 67–68.
  12. ^ Nater 1984, pag. 3.
  13. ^ Nater 1984, pag. 14.
  14. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 24.
  15. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 26.
  16. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 29.
  17. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 43.
  18. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 36.
  19. ^ Davis y Saunders 1997, págs. 83–84.
  20. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 86.
  21. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 89.
  22. ^ Davis y Saunders 1997, págs. 89–90.
  23. ^ Nater (1984), citado en Bhat (2004, p. 26)
  24. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 114.
  25. ^ Davis y Saunders 1997, pág. 180.

Bibliografía

enlaces externos