Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano ( en francés : Nouveaux essais sur l'entendement humain ) es una refutación capítulo por capítulo de Gottfried Leibniz dela obra principal de John Locke , Ensayo sobre el entendimiento humano (1689). Es una de las dos únicas obras completas de Leibniz (la otra es la Teodicea ). Se terminó en 1704, pero la muerte de Locke fue la causa alegada por Leibniz para retener su publicación. El libro se publicó en 1765, unos 60 años después de su finalización. [1] Leibniz había muerto en 1716 y nunca vio su forma publicada.
Como muchas obras filosóficas de la época, está escrita en forma de diálogo .
Los dos oradores del libro son Teófilo ("amante de Dios" en griego ), [2] que representa las opiniones de Leibniz, y Filaleteo ("amante de la verdad" en griego), [3] que representa las de Locke. La famosa refutación a la tesis empirista sobre la procedencia de las ideas aparece al comienzo del Libro II : "Nada está en la mente sin estar primero en los sentidos, excepto la mente misma". [4] Todos los principales argumentos de Locke contra las ideas innatas son criticados extensamente por Leibniz, quien defiende una visión extrema de la cognición innata, según la cual todos los pensamientos y acciones del alma son innatos. [5] Además de su discusión de las ideas innatas, Leibniz ofrece críticas penetrantes de las opiniones de Locke sobre la identidad personal, el libre albedrío , el dualismo mente-cuerpo , el lenguaje, la verdad necesaria y el intento de Locke de probar la existencia de Dios .
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