La parroquia de Noarootsi ( en estonio : Noarootsi vald ; en sueco : Nuckö kommun ) fue un municipio rural en el condado de Lääne , en el oeste de Estonia [1] entre 1991 y 2017. Cubría un área de 296 km² ( 114 millas cuadradas) y tenía una población de 910 habitantes.
El centro administrativo de la parroquia de Noarootsi era el pueblo de Pürksi ( en sueco : Birkas ). Está situado a 10 km al norte de la capital del condado de Lääne , Haapsalu .
Había 23 pueblos en la parroquia de Noarootsi: Aulepa (Dirslätt), Dirhami (Derhamn), Einbi (Enby), Elbiku (Ölbäck), Hara (Harga), Hosby , Höbringi (Höbring), Kudani (Gutanäs), Osmussaare (Odensholm), Paslepa (Pasklep), Pürksi (Birkas), Riguldi (Rickul), Rooslepa (Roslep), Saare (Lyckholm), Spithami (Spithamn), Sutlepa (Sutlep), Suur-Nõmmküla (Klottorp), Tahu (Skåtanäs), Telise (Tällnäs) ), Tuksi (Bergsby), Vanaküla (Gambyn), Väike-Nõmmküla (Persåker), Ósterby .
Históricamente, Noarootsi era la única parroquia de Estonia continental en la que la mayoría de los residentes locales eran suecos estonios . En 1934, la parroquia tenía 4.388 habitantes, de los cuales 2.697 (64%) eran suecos estonios.
Hasta el final del período histórico antiguo, la actual zona de Noarootsi estaba prácticamente despoblada. La península de Noarootsi fue en su día un grupo de pequeñas islas que se unieron al continente a mediados del siglo XIX. La primera prueba escrita de la población sueca data del siglo XIII. Se ha especulado, aunque sin fundamento, con que muchos de los suecos procedían de Finlandia . Por razones históricas, los suecos tenían privilegios ( Svensk Rätt - "derechos suecos"), que consistían principalmente en libertad personal y de movimiento, e impuestos más bajos. La población sueca se vio reforzada por la afluencia de suecos procedentes de Uusimaa en Finlandia, que alcanzó su punto máximo a principios del siglo XVI.
En la segunda mitad del siglo XVI, durante la guerra de Livonia , las zonas de Noarootsi fueron saqueadas por las tropas del ejército ruso y muchos lugares, como la iglesia, fueron devastados. A partir de la década de 1580, Noarootsi quedó sometida al dominio sueco, que duró hasta 1710. La era sueca hizo que la vida cultural se acelerara. En Noarootsi, el pastor luterano local Isaacus Mariaestadius Hasselblatt fundó la primera escuela secundaria popular conocida (mencionada por primera vez en 1650). La iglesia de Noarootsi añadió capillas en Sutlepa , Rooslepa y Osmussaar . Al mismo tiempo, se construyó una línea de casas señoriales , lo que inició los límites a los derechos de los suecos costeros. Había comenzado la larga lucha de los campesinos de Noarootsi por su libertad.
Durante la Gran Guerra del Norte , Noarootsi fue atacada por la epidemia de peste entre 1710 y 1711. El número de residentes se redujo en dos tercios y muchos pueblos desaparecieron por completo. Los estonios del continente vinieron a vivir a los pueblos vacíos. Fue el comienzo de la estonización de Noarootsi. Después de la Gran Guerra del Norte, los conflictos entre los señores de los feudos y los campesinos se volvieron más críticos. Este conflicto culminó en la década de 1770, con el envío de algunos de los residentes del pueblo de Hara al continente.
En 1816 se abolió la servidumbre en Estonia. No afectó a los estonios suecos de la costa, ya que su condición era ambigua: no eran esclavos, pero tampoco totalmente libres. En 1856 se estableció en Noarootsi el autogobierno comunal y la asistencia obligatoria permanente a la escuela.
A mediados del siglo XIX se inició una nueva etapa intelectual. Las escuelas necesitaban profesores de lengua sueca. Para prepararlos, en la casa señorial de Paslepa se creó una escuela de formación de profesores que funcionó durante catorce años. La escuela de formación estaba dirigida por el misionero sueco Thure Emanuel Thorén. En la década de 1890 se formó una red de escuelas de lengua sueca en Estonia.
A principios del siglo XX, Noarootsi se convirtió en el centro de la actividad intelectual de los suecos. Las actividades de la sociedad local estaban dirigidas por Johan Nymann y Hans Pöhl. En 1898 se fundó la primera sociedad coral en Paslepa y en 1902 se creó la primera biblioteca sueca de préstamo. En 1903 se distribuyó el primer calendario sueco. En 1909 se fundó la asociación sueca de educación en la casa señorial de Vööla. En 1920 se inauguró la escuela secundaria popular de Pürksi, que funcionó hasta 1943.
Durante la República de Estonia, las relaciones entre los habitantes locales y los suecos y finlandeses aumentaron notablemente. Riguldi se convirtió en un centro de construcción naval muy activo; de esta época, todavía se conserva el Hoppet ( en sueco : Esperanza ). Al principio, se exportaban patatas y manzanas a Suecia y Finlandia. Parecía que los suecos estaban ganando terreno en la sociedad estonia.
En 1939, las bases del Ejército Rojo se trasladaron a Estonia. Durante este tiempo, gran parte de la población fue evacuada de la isla de Osmussaar . En el verano de 1940, la Unión Soviética estableció su poder y, con ello, una zona fronteriza. A los habitantes les resultó imposible continuar con sus ocupaciones anteriores y comenzaron a pensar en emigrar a Suecia.
Entre 1943 y 1944, la mayoría de los suecos abandonaron Estonia. En su lugar llegaron refugiados de guerra del noreste de Estonia y de Ingria . En 1944, el ejército soviético regresó y se restableció la zona fronteriza. Los habitantes que quedaban en el país perdieron el contacto con sus familiares en Suecia. Durante la emigración forzada y la creación de koljoses (granjas colectivas), muchos pueblos quedaron en ruinas y las zonas costeras se convirtieron en zonas militares. Sólo unos pocos pueblos conservaron su aspecto original.
A finales de los años 80 se inició una nueva era en la historia de Noarootsi. La zona fronteriza desapareció y los habitantes locales pudieron regresar a sus hogares. En 1988 se organizaron las primeras celebraciones del día del pueblo en Noarootsi. En 1989 se restableció la enseñanza del sueco en Noarootsi. En 1990 se fundó en Pürksi el Noarootsi Gymnasium, con inmersión en el sueco . En 2005, en la parroquia de Noarootsi vivían aproximadamente 900 personas, de las cuales solo 50 se consideraban suecas.
Algunos suecos han regresado a Noarootsi después de la desaparición de la Unión Soviética y han comprado o recuperado propiedades antiguas, generalmente terrenos, que han urbanizado. La zona es atractiva para quienes buscan una casa de verano, ya que grandes áreas de Noarootsi han estado fuera del alcance de los civiles durante el régimen soviético. Otro motivo es el alto impuesto sobre la propiedad en Suecia y el bajo en Estonia.
59°00′N 23°31′E / 59.000°N 23.517°E / 59.000; 23.517
