El Ni'matullāhī o Ne'matollāhī ( persa : نعمتاللهی ) (también escrito como "Nimatollahi", "Nematollahi" o "Ni'matallahi) es una orden sufí (o tariqa ) originaria de Irán. La orden lleva el nombre de su siglo XIV. CE Sunni fundador y qotb, Shah Nimatullah (Nūr ad-Din Ni'matullāh Wali), quien se instaló y está enterrado en Mahan, provincia de Kerman, Irán, donde su tumba sigue siendo un importante lugar de peregrinación. Shah Ni'matallāh fue discípulo. del Suhrawardiyya Sufi ʿAbd-Allah Yefâ'î, avanzando una cadena de sucesión (silsilah) por qotbs y pīrs sufíes, que afirmaba extenderse desde Maruf Karkhi.
Desde su fundación por Shah Nimatullah, la orden sufí ha rechazado el aislamiento y el quietismo con un principio establecido de participación significativa y servicio a la sociedad. [cita requerida] Los Nimatullahi todavía están activos y se autodescriben como “una auténtica orden sufí que ha existido continuamente durante más de 700 años. Sus centros alrededor del mundo apoyan a los practicantes de manera mística”. [cita requerida] Según Moojan Momen , el número de Nimatullahi en Irán en 1980 se estimaba entre 50.000 y 350.000. [1] Tras la emigración de Javad Nurbakhsh y otros derviches después de la Revolución iraní de 1979, la tariqa ha atraído a numerosos seguidores fuera de Irán, principalmente en Europa, África occidental y América del Norte, aunque la primera khaniqah fuera de Irán se formó en San Francisco, California. , Estados Unidos en 1975, unos años antes de la revolución en Irán.
La orden lleva el nombre de su fundador sunita del siglo XIV d.C., Shah Nimatullah (Nūr ad-Din Ni'matullāh Wali ), quien se instaló y está enterrado en Mahan , provincia de Kerman, Irán, donde su tumba sigue siendo un importante lugar de peregrinación. Shah Ni'matallāhī fue discípulo del Qadiri Sufi ʿAbd-Allah Yefâ'î: se ha afirmado una cadena de sucesión de maestros ( silsilah ) que se remonta a Maruf Karkhi . [ cita necesaria ]
El Dr. Javad Nurbakhsh se convirtió en pīr de la Orden Niʿmatullāhī en 1953 tras la muerte de su predecesor, Mūnis ʿAli Shah, conocido como Dhū'l-Rīyāsatayn. El Dr. Nurbakhsh recibió el nombre de Nūr 'Ali Shāh Kermani por su iniciación cuando tenía 16 años y fue reconocido como un prodigio espiritual desde una edad temprana. Mūnis ʿAli Shah pronto asignó al joven Javad Nurbakhsh todas las tareas principales para operar y mantener la Nimatullahi khaniqah en Teherán, antes de cumplir los veinte años, una época en la que también estaba realizando estudios de medicina a tiempo completo en la universidad. Su posterior ascenso como qotb inició un período de expansión, vitalidad y renovación para la orden que se podía comparar con el resurgimiento de su predecesor y homónimo espiritual del siglo XVIII, Nūr 'Ali Shāh. [ cita necesaria ]
Dentro de Irán, Javad Nurbakhsh amplió significativamente la orden Nimatullahi, y se construyeron 60 nuevas khaniqahs en ciudades de todo el país entre su acceso en 1953 y 1979. [ se necesita aclaración ] Durante este período de crecimiento en la década de 1970, los visitantes a Irán desde Estados Unidos Los Estados Unidos y Europa fueron los primeros en aceptar la orden. En 1974, por invitación de iniciados estadounidenses de la orden Nimatullahi, Javad Nurbakhsh fue a los Estados Unidos y determinó la necesidad de establecer khaniqahs regulares allí. En 1979, el liderazgo de Javad Nurbakhsh de la orden Nimatullahi se mudó al extranjero desde Teherán, como resultado de la revolución en Irán. El Dr. Nurbakhsh dirigió la orden Nimatullahi desde Estados Unidos hasta su emigración permanente a Inglaterra en 1983. A principios de la década de 1990 había nueve khaniqahs Nimatullahi en los Estados Unidos. La composición de los miembros individuales de Nimatullahi en sus asambleas cambió y se amplió a lo largo de estas dos décadas, con khaniqahs estadounidenses en la costa este (como Boston, Nueva York y Washington) a las que asistían en su mayoría estadounidenses, mientras que las de California eran aproximadamente la mitad estadounidenses y la mitad de estadounidenses. Orígenes iraníes. [2] Los miembros de Nimatullahi también fueron aceptados de una diversidad de orígenes religiosos sobre la base de la sinceridad únicamente, no restringida exclusivamente al Islam chiita.
El crecimiento de una presencia global de Nimatullahi continúa y, al momento de escribir este artículo, en 2022, la orden Nimatullahi se expandió a muchas partes del mundo, con unas 36 khaniqahs ubicadas desde los Estados Unidos, Canadá y México, hasta varias naciones europeas, Rusia. , África occidental y Australia.
Con la muerte del Dr. Javad Nurbakhsh en octubre de 2008, la sucesión del liderazgo como pīr de la orden Nimatullahi pasó a su hijo, el Dr. Alireza Nurbakhsh, como único heredero espiritual y material. Siguiendo el mandato de la orden de ser un miembro productivo de la sociedad, Alireza Nurbakhsh actualmente ejerce como abogado en Londres. Además de tener licencia como abogado, obtuvo su doctorado en filosofía de la Universidad de Wisconsin-Madison en 1988. Antes de asumir el liderazgo de Nimatullahi, Alireza Nurbakhsh estableció y guió los primeros 20 años de la organización sufí Nimatullahi. diario. El Sufi Journal es responsable de gran parte del patrocinio académico y artístico de la orden desde esos años hasta el presente en 2022. El Dr. Alireza Nurbakhsh describe su responsabilidad por la continuidad y el crecimiento del legado práctico de Nimatullahi en un nuevo siglo, un legado que se le describe nada más que como el espíritu de la Unidad Divina y la Bondad Amorosa.
Entre las numerosas publicaciones de la orden se incluye la revista bianual SUFI. El Khaniqahi Nimatullahi también publica en persa, inglés y otros idiomas. Los escritos del Dr. Javad Nurbakhsh incluyen un tratamiento en siete volúmenes de los estados y estaciones del camino sufí, su explicación en doce volúmenes de los significados de la terminología mística sufí y sus numerosas biografías comentadas de los grandes maestros históricos del camino. Las actividades sociales de la orden actual incluyen el establecimiento de clínicas y centros médicos en regiones empobrecidas de África occidental, donde la orden ha atraído a numerosos adeptos.