El Nis Puk [1] (a veces también Niß Puk [2] ( alemán: [ˈnɪs pʊk] ), en danés también Nis Pug(e) [3] ) es una criatura legendaria , una especie de Kobold , de las áreas de habla danesa - [1] [4] [5] , bajo alemán - [6] y frisona del norte [7] del norte de Alemania [6] y el sur de Dinamarca , [8] entre ellas Schleswig , hoy dividido en el sur de Schleswig alemán y el norte de Schleswig danés . Un dicho anterior dice que Nissen no quiere cruzar el Eideren, es decir, no a Holstein al sur de Schleswig. [9] Dependiendo del lugar, puede aparecer como un espíritu doméstico o asumir el papel de un ser generalmente llamado Drak o Kobold en la mitología danesa y alemana, un espíritu infernal que enriquece a su dueño llevándole bienes robados.
El término combina los términos Nisse y Puck . El Nis Puk o Niß Puk también puede denominarse simplemente Niß , Nis o Puk . La figura del Nisse está muy extendida en Dinamarca, Noruega, Escania, Halland y Blekinge (aquí como Goanisse o Godnisse≈el buen Nisse), [10] la figura del Puk se puede encontrar además en las regiones (antiguamente) de habla alemana de Pomerania [11] y Neumark [12] , que pertenecen parcial o totalmente a Polonia en la actualidad.
Las variaciones de su nombre son Nißpuk , [13] Niß-Puck , [6] Nis Puck , [14] Nis Puk , [15] Nispuk , [16] Niß Pug , [8] Nis Pug , [4] Nisse Pok , [17] Neß Puk , [18] Nißkuk o Neßkuk , [2] Nisebok , [19] Nisebuk , [18] Niskepuk [7] o Nische Puk . [20]
También están Niß , Niss , [21] Nis, [22] Neß [21] o Nisch . [20]
Además están Puk , [23] Puck , [6] Pug , [8] Pûks [24] o Hauspuk [25] (“ Puk de la casa ”).
Las formas plurales son Niskepuks , [7] Nisken , Husniskens , Hausnischen (ambos “pequeños sirvientes de la casa ”), Husknechtkens (“pequeños sirvientes de la casa”), [2] Puke , [26] Puken , [27] Puge , [28] Pûkse , [29] Pücken [30] o Hauspuken (“casa Puk s”). [2] y en danés Nis Pukker [31]
Se sabe que un Pug tenía el nombre propio de Bartel . [8]
El nombre Niß se dice que deriva del nombre propio Nikolaus (es decir, Nicolás ). [21] (véase también Nisse ). El nombre Puk posiblemente se deriva del nórdico antiguo púke , [32] que significa kobold (cf. indoeuropeo beu- → hinchazón) o del bajo alemán pogge , que significa "sapo". [6] De manera similar, en el norte de Schleswig (parte de Dinamarca ), Pug o Pog significa "sapo" o "rana". [8] [33] , también en el idioma danés de Anglia , donde puede significar danés Skrubtudse (→ sapo común ) [34] Otra posibilidad es el danés pusling , que significa "gordo, hinchado", dando lugar así al significado de "algo hinchado, jorobado". [35] [34] También se dice que Puk significa "pequeño, no adulto". [21] Es posible que el alemán Puk y el inglés Puck tengan el mismo origen en la Europa continental. [6]
Según las creencias de Schleswig , Niß Puck es tan alto como un niño, ya sea de un año, de un año y medio, pero nunca más alto que un niño de tres años. Tiene una cabeza grande y brazos largos. Se dice que sus ojos son pequeños, brillantes e inteligentes. Lleva medias rojas, una chaqueta larga de tela escocesa, ya sea gris o verde, y una gorra roja puntiaguda en la cabeza. También le gustan las zapatillas suaves con las que se le puede oír arrastrando rápidamente los pies por la noche. [36] Niß Puck es capaz de cubrir enormes distancias en el menor tiempo posible con la ayuda de sus zapatillas. [37]
Se dice que los puken o pücken de la isla frisia de Föhr son pequeños pero anchos, robustos e increíblemente fuertes. Tienen ojos grandes con los que miran a su alrededor con atención. Los puken visten pantalones rojos, un chaleco gris y una gorra puntiaguda roja, así como zapatillas grandes y suaves. [30] Se dice que los puks también tienen ojos muy grandes en la isla de Sylt . [36]
El Nispuk es un niño pequeño con una gorra roja [16] y el Niskepuk mide solo tres pulgadas de alto [7] mientras que el Neß Puk es un hombre pequeño tan alto como un palmo de largo, que usa una gorra roja puntiaguda. [18] La gorra del Niß , cuando se usa, hace que su portador sea invisible. [38]
En la isla de Rügen y en Neumark , el Puck se viste de rojo. [12] El Pûks de Pomerania es un pequeño maniquí que lleva un gran sombrero con las alas hacia arriba y un abrigo rojo con siete botones brillantes a cada lado. Por lo demás, también se le describe con una chaqueta roja y una gorra roja. [39]
En la isla de Rügen, el Puk puede tener diversas apariencias. En casa aparece como un niño pequeño con chaqueta roja y gorra roja. Fuera de casa toma la forma de un gato o un dragón de fuego (es decir, Drak ), pero preferiblemente como un gato, ya que los gatos pueden entrar y salir de todas partes, incluso por las aberturas más pequeñas. [23]
El Pug de Niß es muy fuerte. [8] Se dice además que un Pug puede hacer trabajar tanto como siete hombres. [40]
En Pomerania, el Puk puede ser inseparable de su dueño. Si su dueño sale a montar, se sienta en el caballo al lado del caballo ensillado, montando al caballo de tal manera que termina completamente demacrado. Trabaja junto con su dueño y en caso de que no se le dé trabajo, lo atormentará golpeándolo, tirándole del pelo o de las orejas y cabalgando sobre su lomo hasta que termine completamente pálido. Durante la hora de comer, el Puk también está con su dueño, sentado detrás de él en la silla y comiendo del mismo cuenco. Comerá más rápido que incluso el comedor humano más rápido y ensuciará la comida de su dueño si está saciado, lo que lo obligará a dejar de comer. [11]
Cuando un Nis Puk quiere vivir en algún lugar, junta un montón de gravilla y llena los barriles de leche con leche, ensuciándolos con excrementos de ganado. Esto es una prueba. Cuando la gente de la casa se ocupa de dejar el montón de gravilla como está y bebe la leche a pesar de que el barril está sucio, entonces el Nis Puk se queda. [2]
Si se prepara un posible lugar de residencia para los niskepuks , como se les conoce en Frisia del Norte, se les invita con las palabras “ Nu quad jem, glad Niskepuks ” (“Ahora vengan, queridos niskepuks ” en idioma frisón del Norte ). Los niskepuks vendrán a la casa, bailarán a través de ella para inspeccionarla y uno de ellos se quedará. [7]
Un Niß maltratado por los antiguos propietarios puede ser reconquistado por los nuevos propietarios colocando un cuenco con papilla dulce con mantequilla en el pajar todas las noches durante ocho días (y todos los días siguientes) y dándole pantuflas suaves el noveno día. Después, uno puede mudarse. [41]
El Nispuk se puede comprar, pero exige el alma de su dueño después de su muerte. Se puede vender dos veces. Su primer y segundo dueño no irán al infierno, pero su tercer dueño sí, porque no podrá deshacerse de él. [16]
En Pomerania, se puede conseguir un Puk de un huevo pequeño puesto por un gallo de siete años, llevándolo en la axila hasta que eclosione. Hay que tener en cuenta que durante este lapso de tiempo no se debe hablar ni reír. De manera similar, en la isla de Rügen, un Puk maligno nacerá de un huevo de gallina negra puesto a medianoche cuando el hombre lo haya criado. [42]
Nispuk vive en el desván, entrando y saliendo por una habitación prohibida para todos donde hay una ventana sin cristal. [16]
Los Puken o Pücken de la isla de Föhr viven preferentemente en el sótano y el desván, especialmente en pequeños espacios entre el techo y la paja, o en una pequeña habitación con un pomo en forma de cabeza de Puk . [30]
Los Nisken viven en rincones oscuros y ocultos de la casa o el granero, a menudo también en la pila de leña. Desaparecen si alguien se acerca. [2]
A Niskepuk le gusta vivir en el agujero de un pilar de madera, si hay una tabla fijada al lado donde se puede colocar todos los días un cuenco con gachas que contengan abundante mantequilla. [7]
Los Pûkse de Pomerania habitan preferentemente en vigas, marcos y otras carpinterías del interior de la casa, por lo que conviene reutilizar las carpinterías al renovar o construir de nuevo. Los Pûks se moverán con sus vigas dondequiera que estén incrustadas, y con ellos se moverá también la buena suerte. [43]
Nisebuk vive en un agujero en la pared, tan grande como un ladrillo, mientras que Neß Puk vive en una pequeña caja que se guarda en un armario cerrado. [18]
Los Pûks de Bossin, Pomerania, vivieron durante muchos años en los juncos de un cuerpo de agua. Una noche, abandonaron el lugar, construyeron una cerca alrededor de la granja de un granjero y se mudaron a una habitación en la misma granja, donde las ventanas siempre estaban cerradas. El granjero se hizo cada vez más rico gracias a los Pûks . [44]
Las tareas que realiza un Niß Puk suelen ser muy similares. Con un Niß Puk trabajando, cuidando, alimentando y barriendo, el ganado ya está alimentado por la mañana, la era está barrida y el maíz que se va a trillar el mismo día se arroja a la era y se prepara la noche anterior. Así, donde hay prosperidad, se dice que Niß Puk habita o reina. [2] En Schleswig, Nis Puck también protege a las gallinas contra el robo del turón . [14]
El niskepuk frisón del norte cuida los caballos y las vacas, limpia los pesebres, barre el establo y coloca la paja para la trilla, todo ello antes del amanecer. De este modo, el ganado prospera, las vacas dan abundante leche y las ovejas paren regularmente tres o cuatro corderos. [7]
Es bueno que los trabajadores de la granja estén del lado bueno del Niskepuk . Entonces, puede que éste guarde la puerta del establo para que el trabajador de la granja pueda ir a visitar a su novia, golpeando a cualquiera que intente abrir la puerta del establo con un garrote, excepto al trabajador de la granja, para quien la puerta se abre y se cierra sola. El trabajador de la granja también puede encontrar su trabajo temprano hecho al llegar a casa o después de haber dormido hasta tarde. El Niskepuk puede incluso mudarse a la casa de su trabajador de la granja favorito después de la muerte del granjero. Los trabajadores de la granja que no crean o que se burlen del Niskepuk nunca tendrán éxito en la vida. [16]
Por la noche, el Nisebuk llena los pesebres de avena, alimenta a los caballos y al resto del ganado, abofetea a diestro y siniestro a los peones que se atreven a ir a buscar a los caballos por la noche. También trae agua y hace escobas para las sirvientas, y cuando rastrillan la ceniza del hogar por la mañana, encontrarán un talador de especies . [18]
El infernal Nispuk arrojará cada mañana un talador de especies desde el desván. También alimentará a los caballos por la noche, haciendo un ruido como si estuvieran mordiendo hierro, y abofeteará a diestro y siniestro a quien se atreva a averiguar qué están comiendo realmente los caballos. [16]
En Pomerania, los Pûkse viven en casas, especialmente en molinos, donde ordeñan las vacas, cuidan los caballos y trabajan en la cocina. [29] Se puede oír a los serviciales Pûks haciendo ruido y martillando por la noche. [24]
En Schleswig-Holstein , los Husniskens , Hausnischen , Husknechtkens o Hauspuken son conocidos por alimentar bien al ganado y a los caballos de la granja donde viven para que los animales prosperen y engorden. El forraje necesario lo roban a los vecinos de su anfitrión. [2]
En Frisia del Norte , el Nische Puk o Nisch ayuda a llevar a casa entre 500 y 600 cargas de heno. [20] De hecho, el Puk es capaz de llevar sobre su ancho lomo el heno de un granero entero, robándolo a los vecinos por la noche. [45]
El Nisebok lleva el grano de tal manera que durante la trilla, entre cada capa de paja de centeno hay una capa de granos de centeno puro. [36]
Según la tradición de la isla de Rügen, un Puk que viaja al exterior suele ir a robar todo el dinero que su dueño quiera y necesite. En raras ocasiones, puede llevarle a cambio suciedad repugnante. [23]
El Pûks también roba la ropa olvidada en el lavadero. Vuela hasta allí en forma de una larga botavara de fuego con una cabeza ancha. Si se le encuentra robando, se le puede ahuyentar exclamando: «¡ en schwînsdreck! ¡en schwînsdreck! » («¡una porquería de cerdo! ¡una porquería de cerdo!» en bajo alemán), pero deja un hedor terrible y la ropa tiene que lavarse durante mucho tiempo para librarse de él. [40]
En Dunsum , en el norte de Frisia, se sabe que los Puken muelen café o acunan a los niños, ambas cosas de forma invisible, pero pueden cantar: “Wenn du mir nicht willst stricken das Wams, So will ich auch nicht mehr mahlen und wiegen. ” (“Si no quieres tejerme un chaleco, entonces no quiero moler ni acunar más.”), insinuando así una recompensa deseada. [27]
También se dice que el Niß sirvió a Fausto en su esfuerzo por crear los primeros mapas náuticos del mundo guiándolo a través del mar en una caja de vidrio. [7]
Como recompensa por sus servicios, el Niß Puk solicita un cuenco lleno de papilla dulce, mantequilla o leche que se coloca en su lugar. [2] Los Pûkse de Pomerania también esperan un cuenco de leche. [29]
En Schleswig , el Nische Puk siempre espera ser recompensado con gachas con mantequilla por la noche [20], al igual que el Nispuk , este último además espera obtener el alma de su dueño después de su muerte. [16]
Además de las obligatorias gachas con mantequilla, a los Puken o Pücken de la isla de Föhr también les gusta que les regalen calzado de lana suave y chalecos de lana gruesos [30]
En Schleswig, la dueña de la casa coloca leche y pan en el armario para el Nisebok . Esto sucede durante la noche, cuando no hay ninguna sirvienta observándola. Cuando va a la ciudad, la dueña de la casa se encarga de comprar pan de pasas para el Nisebok . [36]
En la isla de Rügen, el Puk recibe un pastel cada día de Año Nuevo . [46] Si recibe productos horneados a partir del día de Año Nuevo, el Puk no necesita ningún alimento durante el resto del año. De lo contrario, debe ser alimentado durante todo el año. [47]
Por la tarde, los Nisken esperan que se limpie el hogar abierto y se coloque allí un pequeño caldero con agua clara para su comodidad. [2]
A Nis Puk también le gusta aparecer con una mirada horrible, tratando de asustar al personal de la casa, lo que, si tiene éxito, lo hace reír alegremente. [36]
Se puede ver al Pûk leyendo un libro por la noche, pero desaparecerá si alguien se acerca. [40] Además, se puede oír al Puk susurrando en la paja, tocando y cantando. [48]
Al Puk le gusta mucho tomar el sol mientras está sentado en la trampilla de los frontones. [45] También puede hacer muecas de curiosidad por diversión mientras está allí. [48] Cuando la gente está afuera mientras está sentado en la trampilla, los molesta levantando primero una pierna, luego la otra pierna y gritando: " Hier Puke een Been, hier Puke ander Been! " ("¡Aquí está una pierna de Puk , aquí está la otra pierna de Puk !" en bajo alemán). Si un peón se arriesga a acercarse por detrás y lo golpea hasta que se cae, el Puk se vengará. Sin embargo, en el suelo debajo, la gente solo encontrará fragmentos de cerámica donde cayó. Esta venganza generalmente tiene lugar de noche. El peón dormido puede ser colocado sobre un pozo abierto en peligro de caer dentro en caso de movimiento. En otro caso, el peón, que dormía en la misma cama que un camarada más alto que él, fue torturado por el Puk exclamando " ¡Nich liek! ” (“¡No son iguales!” en bajo alemán) y tirando del pelo y del dedo gordo del pie del peón por turnos toda la noche. [45]
Si se empuja al Puk desde la trampilla y se intenta asesinarlo con mayales, también planeará vengarse. Una vez más, solo se pueden encontrar fragmentos de cerámica en el suelo en el lugar del intento. [22]
De la misma manera, al Niss le gusta sentarse en la trampilla del desván al sol, balanceando sus patas y sosteniendo su cabeza con sus manos. También puede molestar al caniche levantando sus patas a su vez. Un peón que se atreva a arrojar al Niss al caniche que ladra con una horca sentirá la venganza del Niss . O bien el Niss puede tomar las botas nuevas del peón y caminar con ellas toda la noche hasta que los tacones y las suelas se desgasten o puede doblar la escalera justo cuando el peón está llevando grano al desván, haciéndolo caer y rompiéndose las piernas. [38]
En Schleswig, una vez la mantequilla estaba escondida en lo profundo de las gachas de avena de Nische Puk . Creyendo que no había mantequilla, Nisch montó en cólera y retorció el cuello de la vaca gris. Más tarde, la vaca encontró la mantequilla en las gachas y se enojó por su propia temeridad. Sabiendo que había una vaca con el mismo aspecto en otra granja, Nische Puk tomó la vaca muerta por los cuernos y la llevó sobre su espalda hasta allí para cambiarla por la vaca viva. [20] Lo mismo se dice de Puk , solo que retuerce específicamente el cuello de la mejor vaca del establo. [45]
Cuando eran maltratados, los Puken o Pücken de la isla de Föhr podían robar invisiblemente la mantequilla de las gachas que comían los habitantes de la casa. [30]
Los Husnisken se van y no vuelven cuando se burlan de ellos, y se llevan consigo la buena suerte de la granja. Cuando se enfadan, los Hausnischen arman un terrible alboroto por la noche, impidiendo que la gente duerma, rompiendo objetos domésticos y tirando piedras. [2]
Cuando era perseguido, el Niss podía vengarse haciendo cacarear al gallinero y armando un alboroto antes del amanecer, pellizcando al dueño dormido de la casa en la nariz o en el dedo gordo del pie, y enloqueciendo al ganado en el establo por la noche para que se ahorcara en sus cadenas. [38]
En Husum , en Frisia del Norte, a veces viven en casas grupos enteros de puke y familias enteras que , por la noche, tiran todo por la ventana, arman alboroto en el desván, suben y bajan corriendo por las escaleras y por todas las habitaciones y sótanos, y roban harina y cerveza. Cuando los persiguen, se esconden en las grietas más pequeñas, ellos mismos son tan pequeños como arañas y gusanos, y gritan sin parar desde allí. Estos puke no se vengan. Son malvados en primer lugar. [26]
Cuando un Nis se vuelve insoportable, mudarse es una opción posible, pero podría viajar al nuevo lugar escondido en la escoba. De manera similar, el Puk podría sentarse atrás en el último carro que viaja hacia el nuevo domicilio de los humanos. [26]
Un resultado diferente se obtiene cuando se piensa en mudarse de casa como la última solución posible para escapar del terrible vómito de Husum. También pueden sentarse en la escoba y gritar con bellas voces: “ Wir ziehen um! ” (“¡Nos mudamos!”). Para librarse del vómito , las escobas deben quedar atrapadas en lo profundo de un estanque. Allí se quedarán y matarán a los peces, exclamando por la noche con bellas voces: “ ¡Wir sind ausgezogen! Wir sind ausgewandert! ” (“¡Nos hemos mudado! ¡Hemos emigrado!”). [26]
También es posible deshacerse del Puk de la siguiente manera: en Pomerania, la dueña no debe darle su verdadero nombre al Puk , sino llamarse Sülstdan (“autodidacta” en bajo alemán). Luego puede cocinar un caldero de gachas para arrojar al Puk dentro. El Puk quejoso , cuando se le pregunta quién hizo esto, responderá Sülstdan , es decir, autodidacta, y así sus posibles rescatadores lo dejarán morir en las gachas calientes. [49]
El Niß Puk suele ser solitario y solo se puede encontrar uno por granja. [2]
Una vez, a finales de invierno, en Schleswig, había escasez de forraje. Un carlino tuvo la idea de robar heno de una granja vecina y salió por la noche, cargando montones de heno sobre su lomo. En el camino de regreso, este carlino se encontró con el carlino de la granja de la que había robado y descubrió que este último había robado heno en su granja, la del primer carlino . Al ver que se habían robado el uno al otro, los carlinos se enfurecieron y se golpearon entre sí durante toda la noche hasta el amanecer, dejando tras de sí enormes montones de heno al amanecer. [8]
En Sundeved, en el norte de Schleswig (hoy parte de Dinamarca), se dice que mucha gente tiene un Pug . Estos Puge traen a sus dueños grano, forraje y otras cosas por la noche. Cuando se encuentran, pueden chocar repetidamente hasta el amanecer, dejando atrás una vez cuatro fanegas de avena trillada. [28]
En el norte de Schleswig, los Puge son enanos . [8] Al igual que los enanos, los Puke o Puks también pueden realizar una procesión nupcial a través de las habitaciones y la cocina de un granjero que conducen a la vivienda habitual del Hauspuk . La procesión nupcial se describe de la siguiente manera: Al frente están la novia y el novio, ambos bien vestidos, seguidos por parejas de pequeños Puks , el Hauspuk mayor solo al final de la procesión, repartiendo virutas de madera que se convierten en oro a las personas capaces de ver a los de su especie. [25]