El idioma kwasio , también conocido como ngumba/mvumbo , bujeba y gyele/kola , es una lengua de Camerún , hablada en el sur a lo largo de la costa y en la frontera con Guinea Ecuatorial por unos 70.000 [ cita requerida ] miembros de los pueblos ngumba, kwasio , gyele y mabi. [ cita requerida ] Muchos autores [4] [5] [6] consideran que el kwasio y el gyele/kola son idiomas distintos. En el Ethnologue, por tanto, los idiomas reciben códigos diferentes: el kwasio tiene el código ISO 639-3 nmg , [7] mientras que el gyele tiene el código gyi. [8] Los kwasio, ngumba y mabi son agricultores aldeanos; los gyele (también conocidos como kola o koya) son cazadores-recolectores pigmeos nómadas que viven en la selva tropical. Los bagyeli (el nombre que se han dado a sí mismos los hablantes de la lengua) son en su mayoría recolectores y cazadores. Utilizan perros, trampas, machetes, lanzas y redes para cazar y atrapar animales para alimentarse. La deforestación ha afectado a su subsistencia y recientemente han comenzado a beneficiarse de la venta de cestas y carne a los turistas. [9]
Los dialectos son Kwasio (también conocido como Kwassio, Bisio), Mvumbo (también conocido como Ngumba, Ngoumba, Mgoumba, Mekuk) y Mabi (Mabea).
Los Gyele hablan los subdialectos de Mvumbo y Gyele en el norte Giele, Gieli, Gyeli, Bagiele, Bagyele (Bagyɛlɛ), Bagielli, [10] Bajele, Bajeli, Bogyel, Bogyeli, Bondjiel .
En el sur, los gyele hablan kola, también conocido como koya, que también se escribe likoya, bako, bakola, bakuele y también bekoe . También se utiliza el término local despectivo para los pigmeos, babinga .
En Guinea Ecuatorial, el dialecto Bujeba se habla alrededor del sur de Bata y al sur de Río Benito.
Glottolog agrega Shiwa .
Según ALCAM (2012), el pueblo kwasio no pigmeo habla dos variedades lingüísticas, mvumbo y mabi, que tienen una inteligibilidad mutua moderada. Se hablan en el departamento de Oceanía , región sur. El grupo bisio del pueblo kwasio vive en Guinea Ecuatorial , así como en Gabón , donde se les conoce con el etnónimo shiwo . [11]
El kwasio es, geográficamente, el idioma más occidental de los que componen el continuo lingüístico bantú A80-A90 . Está estrechamente relacionado con el mbwa (bekol) y el bajwe'e, y más distantemente con el méka y el béti. [11]
El mabi, el dialecto más occidental, se habla en la costa atlántica alrededor de Kribi , entre las poblaciones de habla batanga. [11]
El mvumbo se habla inmediatamente al este, a lo largo de la carretera de Kribi a Lolodorf , en las comunas de estas dos ciudades, donde los hablantes se mezclan principalmente con poblaciones de habla fang y ewondo (beti fang). [11]
Según ALCAM (2012), los gyáli y los kola están muy cerca entre sí y coexisten en los mismos campamentos y asentamientos. Por otra parte, no están en contacto con los baka , los pigmeos orientales. [11]
También existen estrechas relaciones lingüísticas entre los bagyáli y el grupo meka , aunque los pueblos no pigmeos mabi y mvumbo no suelen querer admitir que su lengua, el kwasio, está estrechamente relacionada con las variedades de la lengua pigmea. [11]
Los bagyáli habitan tradicionalmente los bosques del departamento de Oceanía (región sur), alrededor de Kribi , Bipindi y Lolodorf (en las comunas de Kribi, Akom II, Bipindi y Lolodorf), y se estima que su población es de 4.250 personas. [11]
Los bagyáli también se encuentran en Guinea Ecuatorial . [11]
Los diptongos en Gyeli/Kwasia son poco frecuentes y, por lo general, solo aparecen en raíces monosilábicas de sustantivos y verbos. Solo hay 4 diptongos en el idioma: /ua/, /uɔ/, /iɛ/ y /ɔa/. Es muy probable que estas vocales fueran dos sílabas separadas con una consonante entre ellas que actuaba como inicio de la segunda sílaba. A través de la gramaticalización, es probable que estas dos sílabas se fusionaran para crear los diptongos que se usan en el idioma hoy en día. [13]
Al igual que las demás lenguas niger-congoleñas de Camerún, el kwasio es una lengua tonal .
Como lengua bantú , tiene un sistema de clases nominales . El sistema de clases nominales de Kwasio es algo reducido, ya que solo conserva seis géneros (un género es una combinación de una clase nominal singular y una plural).
Los hablantes de gyeli tienen poco o ningún prestigio entre los forasteros, y la comunidad gyeli se está volviendo en gran medida bilingüe. Aunque la lengua secundaria no parece ser universal para todos los hablantes de gyeli, la invasión y discriminación que enfrentan por parte de otras comunidades promueve la vergüenza de la lengua gyeli y, por lo tanto, impulsa una mayor asimilación. Como se ven obligados a tomar tierras indeseables, están rodeados por otras comunidades de agricultores bantúes que no hablan la lengua gyeli, y como los bagyeli generalmente no se dedican a la agricultura para su alimentación como lo hacen sus vecinos bantúes, se los considera vecinos atrasados, menos inteligentes que deben sucumbir a la forma de vida de los pueblos que los rodean. Con la combinación de la invasión cada vez mayor de los bosques por la deforestación, la infraestructura y el oleoducto, y la presión de los agricultores bantúes, la lengua gyeli prácticamente ha desaparecido fuera de la comunidad gyeli. Muchos hablantes de gyeli admiten que adoptan esta discriminación hacia su propia lengua y sus costumbres, prefiriendo hablar kwasio o busu con los forasteros en lugar de su lengua materna, el gyeli. Los bagyeli tienen poco o ningún poder en su propia comunidad o en otras porque no están organizados políticamente y, por lo tanto, no pueden cambiar su situación. [14]
El término bakola también se utiliza para los pigmeos de la región fronteriza entre el norte del Congo y Gabón, que hablan la lengua ngom .