Mary Ellen Peters Black (1851-1919) fue una destacada organizadora y activista relacionada con las cuestiones de la mujer en Georgia . [1] Black también promovió la reforma agrícola y el aumento de oportunidades educativas, especialmente para las mujeres. [2] Fue miembro activo del Club de Mujeres de Atlanta, así como de la Mujer Auxiliar de la Diócesis Episcopal de Georgia. [2]
En 1918, Mary Turner, una mujer negra embarazada de Valdosta, Georgia, protestó por el linchamiento de su marido. Su castigo fue una tortura brutal antes de ser quemada viva y extirparle el feto del abdomen. Nellie Peters Black envió una carta aprobando el linchamiento de Mary Turner. En una carta a los Clubes de Mujeres Negras, Black le dijo al grupo que "hasta que no enseñen a su gente a no molestar a los blancos, no habrá adaptación". [3]
El padre de Black, Richard Peters , se mudó de Pensilvania a Georgia para inspeccionar los ferrocarriles y trabajó como ingeniero civil. Se instaló en Atlanta y se casó allí. [2] Su madre, Mary Jane Thompson, participó en clubes sociales y actividades de extensión en Atlanta , donde creció Nellie. [1] Durante la Guerra Civil , Nellie ayudó a su madre a brindar ayuda a los soldados heridos en varios hospitales locales. [2]
Después de graduarse de Brooke Hall en Pensilvania, Nellie Peters regresó a Atlanta. Pronto convenció a los funcionarios de la ciudad para que construyeran bebederos para los caballos agotados por el calor del verano; fue uno de sus primeros ejemplos de activismo cívico. [2]
En 1877, Nellie se casó con George Robinson Black , quien se desempeñó como senador estatal y luego en el Congreso. [1] Poco después de morir de un derrame cerebral, Nellie Black se volvió más activa en la reforma cívica en Atlanta. [1] A partir de su interés en la salud pública, Black ayudó a crear el King's Daughters Hospital, el primer hospital gratuito en Atlanta. [2]
Black también se desempeñó como vicepresidente de la Asociación de Enfermeras Visitantes y Antituberculosis de Atlanta, que brindaba tratamiento gratuito a personas blancas y negras en la sociedad altamente segregada establecida después de la era de la Reconstrucción . [2]
Trabajó para aumentar las oportunidades educativas, especialmente para las mujeres. [2] Black era un miembro activo del Club de Mujeres de Atlanta, así como de la Mujer Auxiliar de la Diócesis Episcopal de Georgia. [2]