Naiton hijo de Der-Ilei ( irlandés antiguo : Nechtan mac Derilei ; murió en 732), también llamado Naiton hijo de Dargart ( irlandés antiguo : Nechtan mac Dargarto ), [a] fue rey de los pictos entre 706–724 y entre 728–729 . Sucedió a su hermano Bridei en 706. Se le asocia con importantes reformas religiosas en Pictland . Abdicó en 724 en favor de su sobrino y se convirtió en monje. En 728 y 729 luchó en una guerra de cuatro bandos por el trono picto.
Se ha argumentado que Nechtan hijo de Derile debería identificarse con el Nechtan hijo de Dargart mencionado en los Anales de Ulster en 710. Se considera que Dargart es el Dargart mac Finguine que murió en 686, un miembro de la familia Cenél Comgaill de Dál. Riata . Sobre esta base, y porque Beda menciona que los pictos permitían la sucesión matrilineal en casos excepcionales, se piensa que Der-Ilei era la madre de Nechtan.
Otros hermanos y medio hermanos de Nechtan y Bridei incluirían a Ciniod o Cináed, asesinado en 713; Talorcan hijo de Drestan , medio hermano o hermano adoptivo y rey de Atholl , mantenido cautivo por Nechtan en el mismo año y ejecutado por ahogamiento en 739, y quizás Congas hijo de Dar Gart, que murió en 712. Varias figuras posteriores , incluido Talorgan, hijo de Congus, derrotado en 731 y también ahogado en 734, y su hermano anónimo, pueden estar asociados con la familia de Nechtan. [2]
Beda afirmó que las relaciones entre los pictos y Northumbria eran pacíficas en su época. Sin embargo, los Anales del Ulster del año 711 informan de una derrota picta a manos de Northumbria, "en Mag Manonn", presumiblemente en el área alrededor de Stirling , donde una vez estuvo el reino de Manau, donde fue asesinado Finnguine, hijo de Deile Roith. No se sabe nada más de Finnguine, pero como llevaba el nombre del abuelo paterno de Nechtan, es posible que fuera pariente del rey picto.
La Historia eclesiástica de Beda incluye una carta del abad Ceolfrid de los monasterios gemelos de Monkwearmouth y Jarrow a Nechtan sobre el tema de la datación de la Pascua , enviada alrededor del año 710. Ceolfrid supone que su corresponsal es un hombre educado, lo que de alguna manera justifica a Thomas Owen Clancy . Descripción de Nechtan como un rey filósofo . Nechtan fue convencido por Ceolfrido, y la expulsión del clero asociado con Iona en 717 puede estar relacionada con la controversia sobre la Pascua y la forma de las tonsuras; sin embargo, es igualmente probable que no haya tenido ninguna relación. A menudo retratada como una lucha entre la llamada Iglesia Celta y Roma, es evidente que la mayoría de los clérigos irlandeses habían aceptado durante mucho tiempo el método romano para calcular la fecha de Pascua. [3]
Además de orientar a Nechtan sobre la controversia de la Pascua , Ceolfrid envió albañiles y artesanos para ayudar en la construcción de iglesias de piedra. La afirmación de Beda de que Nechtan dedicó su reino a San Pedro ha llevado a que Nechtan esté vinculado a las Peterkirks en Rosemarkie , Duffus , Restenneth y otras partes del noreste de Escocia. [4]
Se cree que dos hijos de Nechtan murieron en 710, y no se sabe si tuvo hijos o hijas supervivientes. Los Anales de Tigernach señalan, en 724, que Nechtan entró en un monasterio, dejando el trono a Drest . Aunque la identificación debe ser incierta, se supone que este Drest es hijo del medio hermano de Nechtan.
Es posible que el rey Drest no tuviera un control seguro del poder. Un hijo Simul de Drest, quizás otro hermano más de Nechtan, fue encarcelado por Drest en 725. Ese mismo año, murió Brec de Fortriu . Por el contexto se supone que es el obispo de Fortriu, casi con certeza designado por Nechtan y el primer obispo conocido en Pictland. En 726, Drest hizo encarcelar a Nechtan. Es posible que esto no haya implicado más que trasladar al antiguo rey de un monasterio, donde tenía amigos e influencia, a otro donde los partidarios de Drest tenían el control.
En 728, Óengus hijo de Fergus derrotó al sombrío Alpín . Parece probable que en ese momento, si no antes, Nechtan hubiera abandonado la vida monástica y estuviera en guerra con Drest y Alpín. Después de que Alpín fuera derrotado por segunda vez, los Anales de Tigernach dicen que Nechtan fue restaurado en el reinado. Una batalla entre el ejército de Óengus y los enemigos de Nechtan en Monith Carno (quizás Cairn O' Mounth , cerca de Fettercairn ) terminó con la derrota de los enemigos de Nechtan, entre los que se encuentran Biceot hijo de Moneit, Finguine hijo de Drostan y Feroth hijo de Finguine. [5]
Después de ser restaurado en el poder, Nechtan reinó hasta 732. [6] Fue sucedido por Óengus.
Se ha sugerido que Óengus encargó el sarcófago de St Andrews para albergar los restos de Nechtan, aunque en general se supone que el sarcófago era para el propio Óengus. El apego de Nechtan a San Pedro puede haber llevado a cronistas posteriores, que escribieron en un período en el que San Andrés era de mucha mayor importancia, a enfatizar a los reyes del siglo IX que habían apoyado el culto a San Andrés. [7]
Varias tradiciones posteriores que asocian a reyes pictos anteriores llamados Nechtan con la fundación monástica en Abernethy pueden haberlos confundido con este Nechtan. [8]
Se considera que las reformas eclesiásticas de Nechtan condujeron a vínculos más estrechos entre Pictland y Northumbria, con resultados notables en las formas artísticas. Su expulsión de los clérigos ionanos, en lugar de ser una sumisión a Roma y Northumbria, probablemente marca la mayoría de edad de una iglesia picta independiente, que, sin embargo, permaneció cerca de Iona y de Irlanda. Además, habla de un grado muy considerable de control real sobre la iglesia en Pictland, que parece haber sido polémico en el siglo IX. [9] [10]