La organización Nawaphon ( en tailandés : ขบวนการนวพล , transcrita alternativamente como Navapol , Nawapol , Nawaphol , traducida de diversas formas como 'nueva fuerza', 'novena fuerza', [1] ) o 'nueve nuevas fuerzas' [2] : 80 fue una organización de propaganda tailandesa de extrema derecha , [3] patriótica , [4] budista [3] y anticomunista [5] [6 ] activa durante el corto período democrático del país a mediados de la década de 1970. Nawaphon ha sido descrita como una unidad de guerra psicológica. Su misión: apoyar a los Gaurs Rojos y hacer propaganda a la población tailandesa. [8]
Nawaphon fue creado por Wattana Keovimol en 1974. Wattana había sido el jefe de la Asociación de Estudiantes Tailandeses en los Estados Unidos , cuando estudiaba en la Universidad de Seton Hall . [4] Nawaphon fue apoyado por el Comando de Operaciones de Seguridad Interna (ISOC) del ejército tailandés [8] y el Ministerio del Interior . [1] Se decía que el grupo tenía vínculos con empresarios ricos, políticos, el Consejo de Seguridad Nacional y la inteligencia militar tailandesa. [3] Nawaphon reunió a comerciantes, empresarios y monjes que se oponían al cambio social y la democracia, temiendo por su riqueza. [8] La organización atrajo a varios monjes budistas, el más destacado fue Kittiwuttho Bhikkhu, quien infamemente dijo que matar comunistas no era un pecado. [8] [9]
El movimiento se oponía a la democracia parlamentaria e hizo campaña por los tres principios de nación, religión y monarquía. [4] Nawaphon atrajo un apoyo considerable debido al sentimiento común de que estos principios nacionales estaban amenazados por fuerzas de izquierda. [4] En 1976, se pensaba que el grupo tenía entre 30.000 y 50.000 miembros. [2] : 82 Nawaphon jugó un papel clave en la agitación antiizquierdista que condujo a la masacre de la Universidad de Thammasat el 6 de octubre de 1976, [4] en la que estuvieron involucrados miembros de la organización. [3]
Después del golpe que restableció el gobierno militar tras la masacre, la popularidad de Nawaphon disminuyó debido a las sospechas de que se había convertido en un medio para satisfacer las ambiciones de la camarilla militar. [4]
El historiador Thongchai Winichakul ha dado una visión alternativa sobre la membresía de Nawaphon , quien señaló que, a diferencia de los Gaurs Rojos y los Scouts del Pueblo , los otros grupos de derecha involucrados en la masacre, la información sobre Nawaphon es escasa y gran parte de ella parece derivar de alardes hechos por Wattana. Además, las fotos de grandes reuniones atribuidas al grupo provenían de multitudes mixtas, lo que no permitía distinguir diferentes grupos de derecha. Por lo tanto, Thongchai sugirió que Nawaphon puede haber sido "una organización fantasma destinada a inflar la imagen del movimiento de derecha" que no tenía una base propia pero se atribuyó el crédito por las operaciones de contrainsurgencia del ISOC. [10] [11]
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