Nathan Lopes Cardozo (nacido en 1946) es un rabino ortodoxo israelí y filósofo judío nacido en Holanda, fundador de la Academia David Cardozo en Jerusalén . [1]
Nathan Lopes Cardozo nació en Ámsterdam y recibió su nombre en honor al hermano menor de su padre, que murió en el Holocausto. Su padre era un judío laico que estaba orgulloso de su origen judío portugués . [2] Su madre era huérfana. Cuando sus padres cristianos murieron, fue criada por miembros de la familia judía y se convirtió en parte de la comunidad y hablaba su idioma. Durante el Holocausto, salvó a su esposo y a su familia escondiéndolos en su apartamento en el centro de Ámsterdam mientras estaba bajo la ocupación nazi. Muchas veces arriesgó su vida diciéndoles a los nazis que su esposo y su familia ya habían sido llevados a los campos de concentración.
Debido a que su madre no era judía, Cardozo no era judía según la halájica (el estatus de judío por nacimiento se otorga a través de la madre), pero a los dieciséis años se convirtió formalmente al judaísmo a través del Rabinato de Ámsterdam, formado por el jacquem Salomon Rodrigues Pereira, el rabino jefe Aron Schuster y el rabino Benjamin Pels. Su madre también se convirtió más tarde al judaísmo.
Cardozo pasó los siguientes 12 años estudiando en varias yeshivot haredíes como el Gateshead Talmudical College . [3] [4] Recibió su semikhah del rabino Aryeh Leib Gurwitz , Rosh yeshiva de Gateshead . Más tarde recibió su doctorado en Filosofía de la Universidad Columbia Pacific . [5]
Cardozo es el fundador y decano de la Academia David Cardozo y del Bet Midrash de Avraham Avinu en Jerusalén. La academia debe su nombre a su tatarabuelo, el rabino David Cardozo, quien fue rabino jefe de la sinagoga portuguesa-española de Ámsterdam. [6] Cardozo es autor de 13 libros y numerosos artículos tanto en inglés como en hebreo. [7] Dirige un grupo de expertos centrado en la búsqueda de nuevos enfoques halájicos y filosóficos para abordar la crisis de religión e identidad entre los judíos y el Estado judío de Israel. [8]
Algunos consideran que las opiniones de Cardozo sobre los principios del judaísmo no son compatibles con el pensamiento y las costumbres ortodoxas convencionales. El rabino Avrohom Gordimer, coordinador rabínico de la Unión Ortodoxa, dijo que Cardozo ha "aceptado el enfoque del movimiento conservador, que postula que la Halajá no es una verdad divina objetiva, no es fija y debe cambiar de acuerdo con los valores de la época y las diversas necesidades". [9] Cabe destacar que Cardozo cree que la prohibición bíblica de que dos hombres participen en actos homosexuales solo se aplica a aquellos que son puramente heterosexuales.
Las ideas de Cardozo se debaten en las redes sociales, blogs, libros y otros foros. [10] Cardozo sostiene que sus opiniones se mantienen dentro del ámbito aceptable de la ortodoxia y en numerosas ocasiones las distanció de los movimientos reformista y conservador. [11] [12] [13]
A la edad de 21 años, se casó con Freyda Gnesin, una mujer de ascendencia de Europa del Este a quien conoció en la sinagoga de Haarlem. [14] Después de la conversión de su madre al judaísmo, Cardozo cambió su nombre de Nathan hijo de Abraham (siendo el nombre estándar para alguien que no nació judío) a Nathan hijo de Jacob.
Cardozo tiene cinco hijos y vive en el barrio de Bayit V'Gan de Jerusalén. [15]
En 2016, Cardozo escribió una Introducción al Sidur Nehalel, [17] y un prólogo para Un espejo dañado : una historia de memoria y redención. [18] Su autobiografía, Solo pero no solo , se estrenó a fines de 2016. [19] Se hizo una película con el mismo nombre, Solo pero no solo, sobre su vida. [20]