Tao Xingzhi ( chino :陶行知; pinyin : Táo Xíngzhī ; Wade–Giles : T'ao Hsing-chih ; 18 de octubre de 1891 - 25 de julio de 1946) fue un reconocido educador y reformador chino en la era continental de la República de China. Estudió en el Teachers College de la Universidad de Columbia y regresó a China para defender la educación progresista. Su carrera en China como educador liberal no se derivó de John Dewey , como algunos han alegado, sino que fue creativa y adaptable. Regresó a China en un momento en que la influencia estadounidense era vigorosa y segura de sí misma, y su propio nombre en ese momento ( zhixing ) significaba "conocimiento-acción", lo que refleja el eslogan del filósofo neoconfuciano Wang Yangming que implicaba que una vez que se había obtenido el conocimiento ( zhi ), entonces la acción ( xing ) sería fácil. [1]
En 1917, tras regresar de estudiar en Estados Unidos en la Universidad de Illinois y la Universidad de Columbia , ingresó en la Escuela Normal Superior de Nanking y luego en la Universidad Nacional del Sudeste (más tarde rebautizada como Universidad Nacional Central y Universidad de Nanking ), y se dedicó a la "educación para la vida". Luego también regresó a sus humildes raíces. "Originalmente", le escribió a su querida hermana menor, "yo era un chino común, pero gradualmente, a lo largo de diez años de vida como estudiante, desarrollé una tendencia extranjera y aristocrática". Shanghái , la capital y centro de la China moderna/extranjera, ahora le parecía "vulgar, apresurada y abarrotada". Entonces, "de repente, como el río Amarillo rompiendo sus diques..., me desperté [ juewu , el término budista para satori] al hecho de que me estaban robando mi chineidad". Empezó a usar una toga de erudito tradicional y se dedicó a la educación de masas. Luego cambió su nombre a la forma más conocida, xingzhi , es decir, "acción-conocimiento", lo que implica directamente que la acción/praxis (china) producirá conocimiento (chino). Denunció a la "falsa intelectualidad" ( wei zhishi jieji ) por basarse en experiencias extranjeras de segunda mano de las que no tenían conocimiento auténtico.
En diciembre de 1921, Cai Yuanpei , Tao y otros pedagogos fundaron la Asociación Nacional para el Avance de la Educación (Zhong-Hua jiaoyu gaijin hui) y él fue elegido secretario general. A través de la sociedad, los pedagogos promovieron la formación de un sistema educativo moderno en China.
En agosto de 1923, Tao y YC James Yen organizaron la Asociación Nacional de Movimientos de Educación de Masas (MEM). En el apogeo de su campaña de alfabetización en la década de 1920, Yen estimó que la MEM había enseñado a cinco millones de estudiantes con más de 100.000 maestros voluntarios. Tao se convirtió en el principal promotor de la educación de maestros rurales del país. En marzo de 1927, Tao fundó la Escuela Normal Xiaozhuang en Nanjing para formar a maestros y educadores, que luego fueron enviados a trabajar en las escuelas rurales que Tao estaba estableciendo en la China rural. [2] Esta escuela de maestros produjo una serie de técnicas innovadoras como el "modelo del pequeño maestro", que alentaba a los alumnos a enseñar a su familia lo que acababan de aprender en la escuela, y la técnica de "cada uno enseña a uno" de redes de enseñanza organizadas. La escuela fue cerrada en 1930 por el gobierno nacionalista por razones políticas. [3] [4]
En la década de 1930, Tao escribió literatura infantil, fundó la Asociación de Educación para la Vida y puso en marcha un Movimiento de Trabajo y Estudio. Estaba en los Estados Unidos cuando estalló la guerra con Japón en 1937, pero regresó a China, donde fue nombrado miembro del Consejo Político Popular. En 1939, se trasladó a Beibei , en las afueras de Chongqing, para fundar la Escuela Media Chongqing Yucai (Escuela para la Nutrición del Talento). Tao recibía estipendios mensuales de Feng Yuxiang y Zhang Zhizhong , ambos nativos de Anhui. Un líder de una de las dos células del PCCh en la escuela de Tao recordó más tarde que Tao y su patrón, Feng, ayudaron a los trabajadores del partido cuando eran perseguidos por la policía secreta, y que Tao profesaba interés en " Sobre la nueva democracia " de Mao Zedong . Uno de los alumnos de la escuela era Li Peng , el hijo adoptivo de Zhou Enlai y futuro primer ministro de China. [5]
En 1946, después de que la policía política acosara a la Escuela Yucai, regresó a Shanghai. Temiendo correr la misma suerte que otros intelectuales asesinados por los nacionalistas de derecha, trabajó frenéticamente, lo que lo llevó al agotamiento y la muerte. Zhou Enlai corrió a su casa y lo llamó "bolchevique sin partido". La reputación de Tao fue alta durante los siguientes años, pero a principios de la década de 1950 fue atacado como "liberal burgués". En la década de 1980, Song Enrong fundó la "Sociedad de Estudio de Tao Xingzhi", que editó una edición de varios volúmenes de los escritos de Tao.
La Universidad Normal Xiaozhuang, que Tao fundó en 1927 y fue cerrada por razones políticas en 1930, fue reabierta en 1951, después de la fundación de la República Popular China , por Wang Dazhi , uno de los estudiantes de Tao y ex alumno de la universidad. [4] [6] En 2000, la universidad se convirtió en la Universidad Xiaozhuang de Nanjing. [4]
