La historia ficticia de Nangeli retrata a una mujer Ezhava que vivió a principios del siglo XIX en Cherthala , en el antiguo estado principesco de Travancore en la India, y supuestamente se cortó los senos en un esfuerzo por protestar contra un impuesto sobre los senos . [1] [2] [3]
Considerado como un cuento de aldea, no se menciona en ninguno de los registros históricos. [4] Ganó mucha atención desde la publicación de un artículo de la BBC en 2016 sobre este tema. [5] [4] [6]
Según la leyenda, Nangeli y su marido Chirukandan pertenecían a la casta Ezhava y eran recolectores de toddy, y en los primeros años del siglo XIX, el pravathiyar (oficial de la aldea) de Travancore llegó a la casa de Nangeli para inspeccionar sus pechos y cobrar el impuesto sobre los pechos. [7] Nangeli se rebeló contra el acoso; cortándose los pechos y presentándoselos en una hoja de plátano . [8] [9] [7] Ella murió pronto por pérdida de sangre [7] y su marido Chirukandan, al ver su cuerpo mutilado, se sintió abrumado por el dolor y saltó a su pira funeraria . [4] La pareja no tenía hijos. [7]
Después de su muerte, el sistema de impuesto sobre los senos supuestamente fue anulado en Travancore, poco después y el lugar donde vivía pasó a ser conocido como Mulachiparambu (que significa tierra de la mujer de pechos ) y se encuentra en Cherthala , Kerala . [4] [10] [11] [12]
La historia no aparece reconocida en ningún relato histórico de la India. [4]
El historiador Manu S. Pillai dice que tanto los hombres como las mujeres tenían que pagar impuestos por capitación llamados talakkaram y mulakkaram , respectivamente. Contrariamente a su nombre, "impuesto sobre los senos" es un nombre inapropiado y no tenía nada que ver con los senos. [13] "Mulakkaram" era un término para distinguir a las mujeres contribuyentes de los hombres, y "el impuesto no se basaba en el tamaño del pecho o su atractivo, como afirmarán los narradores de Nangeli, sino que era una tasa estándar que se cobraba a las mujeres". Cubrirse los senos no era una moda en Kerala en ese momento. Los estándares de moralidad victorianos penetraron en la sociedad décadas después a través de los colonialistas británicos, lo que llevó a posteriores luchas de clases por el derecho de la casta inferior a usar ropa superior. [7] Cree que Nangeli podría haber protestado contra un régimen fiscal opresivo que se impuso a todas las castas inferiores, "cuando Nangeli se puso de pie, exprimido hasta los extremos de la pobreza por un sistema fiscal regresivo, fue una declaración hecha con gran angustia sobre la injusticia del orden social en sí". [7] [14]
Nangeli apareció como personaje en la película de época de 2022 Pathonpatham Noottandu , dirigida por Vinayan . [15] [16]
Ella no es una heroína de la historia escrita. Algunos dicen que es sólo una leyenda de la época. Algunos dicen que es parte del folclore. Algunos dicen: "Muéstrennos la prueba". [...] Hay quienes sostienen que Nangeli es una invención porque no existen "registros" sobre ella.
Sin embargo, la historia ha ganado mucha fuerza en los últimos años después de que un artículo de la BBC la cubriera en 2016.