Nana ( georgiano : ნანა ) fue una reina consorte del Reino de Iberia como segunda esposa de Mirian III en el siglo IV. Por su papel en la conversión de los georgianos al cristianismo , la Iglesia Ortodoxa de Georgia la considera santa y es canonizada como Santa Igual a los Apóstoles Reina Nana ( georgiano : წმინდა მოციქულთასწორი დედოფ ალი ნანა , romanizado : ts'minda motsikultasts'ori dedopali nana ) . [1] [2]
Según las crónicas georgianas, Nana era "de un territorio griego, del Ponto , hija de Oligotos" [3] con quien Mirian se casó después de que su primera esposa muriera (en 292 según Cyril Toumanoff ). Nana le dio a Mirian dos hijos: Rev II , Varaz-Bakur y una hija que se casó con Peroz , la primera dinastía mihraní de Gugark . [4] Ponto aquí puede referirse al Reino del Bósforo , entonces un estado cliente del Imperio Romano . Toumanoff ha asumido que el nombre del padre de Nana podría haber sido una corrupción georgiana de "Olimpio" u "Olimpo", una dinastía del Bósforo cuyo hijo Aurelius Valerius Sogus Olympianus, un gobernador romano de Theodosia , es conocido por una inscripción griega de 306 dedicada al "Dios Altísimo" con motivo de la construcción de la "casa de oración" judía. [5] Alternativamente, Christian Settipani identifica a Nana como una hija menor de Teothorses , un rey del Bósforo . [6]
Las fuentes medievales georgianas relatan que Nana había sido una pagana acérrima y despreciaba la predicación cristiana hasta que fue curada milagrosamente de una terrible enfermedad y posteriormente convertida por un misionero cristiano capadocio , Nino . El erudito romano Tyrannius Rufinus , escribiendo su historia medio siglo después de la conversión ibérica sobre la base del relato oral de Bacurius el Ibero , también menciona a una reina anónima de los íberos que fue curada por una mujer, una cristiana cautiva . [7] A través del ministerio de Nino, el rey Mirian también se convirtió alrededor de 337 y el cristianismo se convirtió en una religión oficial en Iberia. Nana sobrevivió a su esposo por dos años y murió, según la cronología de Toumanoff, en 363. Fue canonizada por la iglesia georgiana. Se considera tradicionalmente que Nana y Mirian fueron enterradas en el convento Samtavro en Mtskheta , donde aún se muestran sus tumbas. [2]
