Los nage son un pueblo indígena que vive en las islas indonesias orientales de Flores (principalmente en la regencia homónima de Nagekeo ) y Timor . [2] Son descendientes de la población indígena de Flores . [3] Son en gran parte asimilados por los pueblos vecinos. Hablan nage , uno de los idiomas principales del grupo de lenguas austronesias .
Los nage se dedican principalmente a la agricultura manual de tala y quema (tubérculos, arroz, maíz), la caza y la recolección. Hasta mediados del siglo XX, se conservó la propiedad comunal de la tierra con participación de familias numerosas. Viven en asentamientos tipo cúmulo, ubicados en las laderas de las montañas y rodeados de muros de piedra. Las casas están apiladas en posición rectangular y conectadas por una galería abierta en un solo complejo, que está destinado a la residencia conjunta de varias familias numerosas. [4]
La vestimenta del pueblo Nage consiste en un taparrabos y una falda o kain . Las mujeres lo abrochan sobre el pecho y los hombres alrededor de la cintura. La dieta está dominada por alimentos de origen vegetal (granos y tubérculos cocidos con condimentos picantes), mientras que la carne se come solo en días festivos. Los cultos agrarios han sobrevivido y todavía se practican. Antes de la siembra, se realizan ritos de limpieza del campo y de los granos de arroz en la primera luna nueva, antes de comenzar a cultivar los campos. [5]
En 1940, el oficial Louis Fontijne elaboró un estudio para el Servicio Colonial Holandés titulado Grondvoogden in Kelimado (Guardianes de la tierra en Kelimado), región incluida en el distrito de Nage en el centro de Flores. Encargado como una investigación sobre la tenencia de la tierra y el liderazgo indígenas, el estudio fue la única descripción integral de la sociedad y la cultura de los Nage producida durante el período colonial. [6]
En 1983, el antropólogo Gregory Forth renovó el interés en la tribu y volvió a visitar las islas mientras buscaba una copia del estudio completo de Fontijne. [6]
Forth también ha planteado la hipótesis de una posible conexión entre las historias locales de Ebu Gogo , una criatura de la mitología Nage, [7] y el descubrimiento del Homo floresiensis , una posible especie de homínido extinto, de ahí un renovado interés en la tribu. [8]
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