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Nabu-mukin-zeri

Nabû-mukin-zēri , inscrito como AG-DU-NUMUN, [i 1] también conocido como Mukin-zēri, [i 2] fue rey de Babilonia entre 731 y 729 a. C. El canon ptolemaico da su nombre como Χινζηρος. Su reinado llegó a su fin con la captura de la fortaleza de Šapia por las fuerzas del rey asirio Tukultī-apil-Ešarra III (745-727 a. C.). Jefe de la tribu caldea amukanu en el sur de Babilonia, aprovechó la inestabilidad que acompañó a la revuelta contra Nabû-nādin-zēri y depuso a su líder, Nabû-šuma-ukîn II .

Historia

El descubrimiento fortuito en 1952 de un escondite de correspondencia diplomática en las oficinas de la cancillería del Palacio del Noroeste en una habitación designada como ZT 4 en Kalhu, la actual Nimrud , por arqueólogos dirigidos por Max Mallowan , ha arrojado mucha luz sobre los acontecimientos de la rebelión de Mukin-zēri. De las más de trescientas tablillas descubiertas, un grupo de más de veinte cartas y fragmentos se referían a los acontecimientos en Babilonia que llevaron a la intervención asiria y la posterior anexión de la región alrededor del 730 a. C. Pintan un retrato de Babilonia desgarrada por divisiones y rivalidades entre las diversas facciones arameas , babilónicas y caldeas.

Poco después de que el amukanita derrocara a su predecesor y se apoderara de él, [i 3] Tukultī-apil-Ešarra dirigió sus esfuerzos a la eliminación del usurpador utilizando todos los medios a su disposición. Una carta describe el resultado de una misión a Babilonia para ganar el apoyo de los ancianos de la ciudad. [i 4] La delegación asiria de dos oficiales, Šamaš-bunaya y Nabû-namir, se vio obligada a llevar a cabo su diplomacia fuera de las puertas de la ciudad, a la vista del representante de Nabû-mukin-zēri, Asinu. “¿Por qué actúas de manera hostil hacia nosotros por su causa? ¡Ellos pertenecen a los caldeos! ¡Es el rey asirio quien puede mostrar favores hacia Babilonia, manteniendo tus privilegios cívicos!” [1]

La invasión de Tukultī-apil-Ešarra en el año 731 a. C. hizo que Nabû-mukin-zēri huyera de Babilonia hacia Šapia, su bastión en el sur, donde permaneció atrincherado mientras las fuerzas asirias devastaban sus alrededores y talaban sus palmeras datileras. El rey asirio exigió tributo a los demás líderes tribales caldeos, Marduk-apla-iddina II de los Bīt-Yakin, llamado el "rey de la Tierra del Mar" en el relato asirio, Balassu de los Bīt-Dakuri y Nadinu de Larak. Otros se mantuvieron más recalcitrantes: Zakiru de los Bīt-Ša'alli fue finalmente derrocado, su capital Dur-Illayatu demolida y él fue llevado a Asiria encadenado, y Nabû-ušabši de los Bīt-Šilani fue empalado. Aunque las ciudades de Nippur y Dilbat apoyaron al bando asirio, esta última ciudad fue objeto de represalias por parte de los aliados de Mukin-zēri del estamento religioso de Babilonia. [i 5] El comandante de caballería asiria Iasubaya informó de sus infructuosos esfuerzos por atraer a los arameos del lado del usurpador y obligarlos a abandonar su ciudad y unirse a los asirios en su campaña. El miedo engendrado por Mukin-zēri a veces impedía que los simpatizantes asirios les prestaran ayuda activa o aceptaran sus generosas condiciones de amnistía. [2] Pero, mientras las fuerzas de Mukin-zēri estaban enzarzadas en batalla en Buharu, sus propios súbditos ("acadios") aparentemente robaban sus ovejas. [3] Mukin-zēri contrarrestó la propaganda asiria intentando dividir a sus aliados. Advirtió a Marduk-apla-iddina de la vicisitud de su tío Balassu. [yo 6]

La Crónica sobre los reinados desde Nabû-Nasir hasta Šamaš-šuma-ukin describe el resultado final: “En el tercer año, el rey asirio, habiendo descendido a Akkad, devastó Bīt-Amukanu y capturó a Nabû-mukin-zeri. Posteriormente, él mismo ascendió al trono de Babilonia”. [i 3] Esta crónica no es del todo exacta, ya que se ha conservado una carta contemporánea dirigida a Tukultī-apil-Ešarra [i 7] que informa que “Mukin-zeri ha sido asesinado y Šumu-ukin, su hijo, también ha sido asesinado. La ciudad ha sido conquistada”. Sin embargo, Tukultī-apil-Ešarra ascendió al trono de Babilonia, oficiando dos festivales Akītu sucesivos. [4]

Inscripciones

  1. ^ ab El texto económico MLC 1805, publicado como BRM 1, 22 r 13 es el único ejemplar de su nombre completo.
  2. ^ Lista de reyes A , BM 33332, iv 7.
  3. ^ ab Crónica 1 , i 18–22.
  4. ^ Tableta ND 2632, 5–17.
  5. ^ Tableta ND 2717, 48–49.
  6. ^ ND 2603, 7–8.
  7. ^ Tableta ND 2385.

Referencias

  1. ^ Mogens Herman Hansen (2000). Un estudio comparativo de treinta culturas de ciudades-estado: una investigación, volumen 21 . Kongelige Danske Videnskabernes Selskab. pag. 125.
  2. ^ JA Brinkman (1968). Una historia política de la Babilonia post-kasita, 1158-722 a. C. . Analecta Orientalia. pág. 238.
  3. ^ Peter Dubovský (2006). Ezequías y los espías asirios . Pontificio Instituto Bíblico. pp. 161–168.
  4. ^ JA Brinkman (1984). Preludio al Imperio: Sociedad y política babilónicas, 747-626 a. C. . Vol. 7. Filadelfia: Publicaciones ocasionales del Fondo Babilónico. págs. 42–43.