Nestor Dmytriw [a] (1863 – 27 de mayo de 1925) fue un sacerdote católico ucraniano , autor y traductor. Dmytriw nació en Utishkiv , Imperio ruso (ahora Ucrania ). Poco después de su ordenación por el obispo metropolitano Sylvester Sembratovych en 1894, llegó a los Estados Unidos en 1895 y se estableció en Mount Carmel, Pensilvania . En los EE. UU., rápidamente se involucró con el trabajo misionero y el periodismo a través del periódico Svoboda de Jersey City, Nueva Jersey . [1]
Nestor Dmytriw fue uno de los miembros del llamado Círculo Americano, un grupo de jóvenes seminaristas que, mientras aún estaban en Lviv , decidieron emigrar a los Estados Unidos para mejorar el estatus religioso, cívico y cultural de los inmigrantes ucranianos. Dmytriw y Cyril Genik “compartían las opiniones de Joseph Oleskow sobre las necesidades del campesinado”. [2] “En 1895, después de su ordenación, el propio Dmytriw llegó a los Estados Unidos , donde combinó el trabajo misionero entre los trabajadores industriales ucranianos de Pensilvania con el periodismo. Se asoció con el primer periódico en idioma ucraniano en América del Norte, Svoboda [Liberty] , que se originó en Jersey City, Nueva Jersey. El periódico, que presentaba historias sobre la experiencia de los inmigrantes en los Estados Unidos y Canadá , fue ampliamente leído en Galicia y, por lo tanto, se convirtió en el primer vínculo importante entre América del Norte y la Ucrania austríaca ”. [3]
En 1897, Dmytriw viajó desde los Estados Unidos a Canadá a pedido de Joseph Oleskow. [4] A través de la Asociación Nacional Rutena , Dmytriw llegó en abril de 1897 para atender las necesidades espirituales de los colonos canadienses ucranianos . Capaz de hablar ucraniano , alemán e inglés, se convirtió en intérprete para la inmigración canadiense. En la historia canadiense, la contribución más notable de Dmytriw es escribir sobre la historia y las tribulaciones de los primeros colonos ucranianos. [ cita requerida ]
La iglesia católica ucraniana de San Miguel, la iglesia católica ucraniana más antigua que aún se conserva en Canadá, se construyó en el lugar donde el padre Dmytriw celebró la liturgia el 12 de abril de 1897, poco después de su llegada a Canadá. Los feligreses erigieron una gran cruz conmemorativa en el lugar y, por sugerencia de Dmytriw, se construyó una iglesia de troncos en 1898. Desde entonces, la iglesia se ha trasladado de su ubicación original en el área de Trembowla, municipio rural de Dauphin . [5] [6]
En el otoño de 1897, el padre Dmytriw habló en un artículo en el Winnipeg Free Press en defensa de los inmigrantes ucranianos, desviando así un ataque mordaz contra ellos por parte de otro periódico. Al viajar entre ellos, pudo describir su laboriosidad y sus granjas bien administradas. [7]
El sacerdote que se encarga de los intereses espirituales de los colonos rutenos , comúnmente llamados gallegos , el reverendo Nestor Dmytrow, ha regresado de una visita a los colonos en Alberta . Están ubicados a cincuenta millas al noreste de Edmonton , en las cercanías de los lagos Limestone y Beaver , siendo Edna su centro de correos. Suman 120 familias. El reverendo Sr. Dmytrow afirma que algunos de ellos han estado trabajando en ese distrito cuatro años, otros tres años y algunos dos años, además de las veinticinco familias que llegaron la primavera pasada. Los que han estado más tiempo en el país, él encuentra que están muy bien, teniendo hasta veinticinco cabezas de ganado, cuarenta acres bajo cultivo, buenos edificios agrícolas y todo en espléndido orden. Un hombre está construyendo un gran almacén por valor de $ 2000. Los colonos que ahora están en el segundo año de su residencia, ahora son unas veinte familias, que vinieron gracias a los esfuerzos del profesor Oleskow, han recogido este año su primera cosecha; También les va muy bien. Sin embargo, el reverendo Dmytrow no informa tan favorablemente sobre la condición de los que llegaron la primavera pasada desde Bukowina . No se les proporcionaron medios y espera que el gobierno venga en su ayuda para permitirles pasar su primer invierno en el país; de hecho, dice que es absolutamente necesario que esto se haga. Suman más de veinticinco familias. La gente se ve seriamente obstaculizada por su distancia del mercado y carece de medios de comunicación con el mundo exterior. El correo se lleva a Edna solo una vez cada dos semanas; y el reverendo caballero insta muy firmemente a que se garantice al menos un servicio semanal. Cree que sería una gran ventaja para los colonos si pudiera, como se hizo en el caso de Dauphin , convencer a uno de sus compatriotas que sepa hablar inglés, para que venga de Pensilvania y abra una tienda de comestibles en la colonia. De no ser por los inconvenientes indicados, cree que la colonia en cuestión sería la mejor de todas las colonias rutenas; Sin embargo, tomando las cosas como están, recomienda encarecidamente que no se envíen más familias indigentes a esa zona. La lejanía de la localidad y la falta de medios de comunicación hacen imposible que la gente pobre encuentre empleo con el que pueda ganar un poco de dinero. Se espera que un sacerdote venga de Galicia este próximo invierno para hacerse cargo de la colonia de Alberta bajo el obispo católico romano de San Alberto . [8]
Los registros de Dmytriw mostraron que 15 familias, con niños, 78 personas, se establecieron en Trembowla, el asentamiento ucraniano más antiguo en las cercanías de Dauphin en 1897. En Winnipeg , la población era de 200, algunos pasaban el invierno en el Immigration Hall, [9] esperando irse a sus granjas en primavera, mientras que otros habían decidido quedarse en la ciudad y buscaban empleo. [10] Como el primer sacerdote ucraniano en visitar las praderas, Dmytriw comenzó a organizar los primeros grupos religiosos ucranianos en el área. [11]
Mientras estaba en Alberta en 1897, el obispo Legal le informó a Dmytriw que “sería imposible tener dos iglesias católicas en Canadá”. Dmytriw aconsejó a los inmigrantes ucranianos que tuvieran cuidado con el clero francés, cuando Legal “aseguró tierras para la Iglesia católica ucraniana en Edna-Star y luego intentó registrarla en su corporación episcopal sin consultar a los colonos”. [12]
Cuando vivía en Canadá, Dmytriw trabajó en la oficina de inmigración de Winnipeg . Esto lo ayudó en sus esfuerzos religiosos, proporcionándole fondos para viajar por las provincias occidentales. Los colonos ucranianos eran pobres y no podían ayudarlo en este aspecto. [13]
Dmytriw estuvo en Canadá solo hasta agosto de 1898. Durante su estadía, organizó las primeras parroquias ucranianas en Trembowla, Manitoba, Stuartburn, Manitoba y Edna, Alberta y fue defensor de una Iglesia católica ucraniana separada en Canadá. Esto fue rechazado inicialmente por la jerarquía católica canadiense, especialmente el arzobispo Adélard Langevin , pero se concretó con el nombramiento de Nykyta Budka como exarca apostólico para los católicos canadienses ucranianos.
El padre Nestor Dmytriw murió el 27 de mayo de 1925 en Elizabeth, Nueva Jersey .