El alegorista ha interpretado que Tithonus significa 'una concesión de prolongación' (de teinō y ōnė ), una referencia a la prolongación de su vida, a petición de Eos; pero es más probable que haya sido una forma masculina del propio nombre de Eos, Titonë -de titō , 'día [2] y onë, 'reina'- y que haya significado 'compañero de la Reina del Día'. [3]
Se dice que Eos tomó a Titono, de la casa real de Troya, para ser su amante. [iii] [4] El mito del amor de Eos y Titono era conocido por Homero , quien escribió que por la mañana Eos se levantaba de la cama que compartía con Titono para dar su luz a la humanidad. [5]
El mitema del amante mortal de la diosa es arcaico; cuando se insertó un papel para Zeus, apareció un giro amargo: según el Himno homérico a Afrodita, cuando Eos le pidió a Zeus que hiciera inmortal a Titono , se olvidó de pedir que se le concediera la eterna juventud . [iv] [v] [6] Titono, de hecho, vivió para siempre,
Pero cuando la vejez lo abrumó y no pudo moverse ni levantar sus miembros, le pareció que este era el mejor consejo: lo colocó en una habitación y lo colocó frente a las puertas relucientes. Allí balbuceó sin parar y ya no tenía fuerzas como las que tenía antes en sus flexibles miembros. [4]
En relatos posteriores, finalmente se convirtió en una cigarra ( tettix ), [7] [8] viviendo eternamente, pero rogando que la muerte lo venza. [vi] En el sistema olímpico , la "reina" y "con trono de oro" Eos ya no puede conceder la inmortalidad a su amante como lo había hecho Selene , sino que debe pedírsela a Zeus, como un favor. En el relato de Jerónimo de Rodas del siglo III a. C., la culpa se traslada de Eos a Titono, quien pidió la inmortalidad pero no la eternidad a su amante, quien entonces no pudo ayudarlo de otra manera y lo convirtió en una cigarra. [9] Propercio escribió que Eos no abandonó a Titono, viejo y anciano como era, y todavía lo abrazaría y lo sostendría en sus brazos en lugar de dejarlo abandonado en su fría cámara, mientras maldecía a los dioses por su cruel destino. [10]
Este mito podría haber sido utilizado para explicar por qué las cigarras eran particularmente ruidosas durante las primeras horas de la mañana, cuando el amanecer aparece en el cielo. [11] Sir James George Frazer señala que entre los antiguos griegos y varios otros pueblos había una creencia generalizada de que las criaturas que pueden mudar su piel renuevan su juventud y viven para siempre. [12] También podría ser una referencia al hecho de que el habla aguda de los ancianos se comparaba con el canto de las cigarras, como se ve en un pasaje de la Ilíada . [7] De hecho, los antiguos griegos usaban una cigarra sentada en un arpa como emblema de la música. [13]
Eos le dio a Titono dos hijos, Memnón y Ematión . Según Quinto de Esmirna, Memnón fue criado por las Hespérides en la costa del Océano. [14] Según el historiador Diodoro Sículo , Titono, que había viajado al este desde Troya hasta Asiria y había fundado Susa , fue sobornado con una vid de oro para que enviara a su hijo Memnón a luchar en Troya contra los griegos. [15]
El poema de Titono es una de las pocas obras casi completas de la poeta lírica griega Safo , compuesta a partir de fragmentos descubiertos durante un período de más de cien años. [vii]
Eos (como Thesan ) y Tithonus (como Tinthu o Tinthun) proporcionaron un motivo pictórico inscrito o fundido en bajo relieve en el reverso de los espejos de mano de bronce etruscos . [viii] [16]
Poemas modernos
Tithonus como un inmortal anciano es mencionado en el Libro I, Canto II, Estrofa VII de La reina de las hadas de Edmund Spenser .
" Tithonus " de Alfred Tennyson fue escrito originalmente como "Tithon" en 1833 y completado en 1859. [17] El poema es un monólogo dramático en verso libre desde el punto de vista de Tithonus. A diferencia del mito original, es Tithonus quien pide la inmortalidad, y es Aurora , no Zeus, quien concede este don imperfecto. Como narrador, Tithonus lamenta su longevidad antinatural, que lo separa del mundo mortal así como de la inmortal pero hermosa Aurora.
"Tithonus" de Paul Muldoon se publicó originalmente en The New Yorker y se incluyó en el libro Horse Latitudes (2006).
"Tithonus" de AE Stallings fue publicado en el libro Archaic Smile (1999). [18]
"Tithon" se menciona en el poema "Sobre la imaginación" de Phillis Wheatley .
Tithonus también se menciona en un poema de Safo , el poema de Tithonus .
Tithonus "46 minutos en la vida del amanecer" es un poema interpretativo de Alice Oswald de su antología de 2016 Falling Awake
Tithonus es mencionado en el poema "Luz que se va" Archivado el 16 de diciembre de 2017 en Wayback Machine por Robert Gray de su libro de 2006 Nameless Earth .
Tithonus es el tema de una canción de 2019 con el mismo nombre del cantautor Eytan Mirsky y aparece en su álbum If Not Now... Later .
"Tithonus" es un poema de Derek Mahon , incluido en sus Poemas Seleccionados (1990).
Tithonus es mencionado en When Women were Dragons , de Kelly Barnhill (2022)
^ Hija de los Titanes Hiperión y Tea , Eos ( Aurora en latín ) era hermana de Helios y Selene . Como una de las principales descendientes de los Titanes, a veces se la conoce como una de las Titánides (una titánide; el plural inglés "Titanesses" rara vez se usa), pero al igual que los Olímpicos , generalmente se la describe con el término más general "diosa".
↑ En una versión alternativa del mito, mencionada por Pseudo-Apolodoro , Titono era hijo de Céfalo , otro amante de Eos, y padre de Faetón . [1]
^ Compárese el mitema en su forma original y dichosa, en la pareja de Selene y Endimión , un mito que también se asociaba con Asia Menor. Peter Walcot considera a Titono un ejemplo "correctivo" del mito de Ganimedes: "el ejemplo de Ganimedes promete demasiado, y podría engañar a Anquises para que espere demasiado, incluso una inmortalidad sin edad". ("El 'Himno' homérico a Afrodita: una apreciación literaria" en Greece & Rome 2nd Series, vol. 38, parte 2 (octubre de 1991), pp. 137-155, en 149.)
^ En una versión, Zeus decidió que quería al hermoso joven Ganimedes para sí mismo; para compensar a Eos, prometió cumplir un deseo.
^ En algunas variantes, Eos convierte deliberadamente a Tithonus en un grillo o una cigarra.
↑ La primera impresión moderna del poema completo fue publicada en dos secciones por Michael Gronewald y Robert W. Daniel en Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik vol. 147, pp. 1–8, y vol. 149, pp. 1–4 (2004); una traducción al inglés de Martin West está impresa en el Times Literary Supplement , 21 o 24 de junio de 2005. La mitad derecha de este poema se encontró previamente en el fragmento 58 LP. La versión completamente restaurada se puede encontrar en ML West, "The New Sappho", en Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , vol. 151, pp. 1–9 (2005).
^ Como en uno de los Museos Vaticanos , Museo Gregoriano Etrusco, acc. no. 12241
^ Graves, Robert (2017). Los mitos griegos: la edición completa y definitiva . Penguin Books Limited. pág. 150. ISBN 9780241983386.
^ ab Himno homérico a Afrodita , 218 y sigs .
^ Homero , Odisea 5.1: "Y ahora, mientras la Aurora se levantaba de su lecho junto a Titono, heraldo de la luz tanto para los mortales como para los inmortales". Trad. Samuel Butler .
^ Himno homérico a Afrodita , 218–238.
^ ab Hard, Robin, El manual de Routledge de la mitología griega: basado en el "Manual de la mitología griega" de H. J. Rose , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 , pág. 47.
^ Keightley, pág. 63; Suda , sv "El viejo Titono".
^ "La cigarra". The Sydney Morning Herald . Biblioteca Nacional de Australia. 21 de enero de 1928. p. 21 . Consultado el 7 de junio de 2013 .
^ Quinto de Esmirna, Caída de Troya , ii. 495.
^ Diodoro Sículo libro 4.75, libro 2.22.
^ Marilyn Y. Goldberg, "El 'Eos y Kephalos' de Caere: su tema y fecha", en American Journal of Archaeology vol. 91, parte 4, págs. 605-614, fig. 2 (octubre de 1987).
^ "Victorian Web: "Tithonus" de Alfred Tennyson" . Consultado el 2 de septiembre de 2006 .
^ Stallings, AE (1 de noviembre de 1999). Archaic Smile: Poems . Universidad de Evansville. ISBN0930982525.
