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Muslo

Munawar Musso (1897 – 31 de octubre de 1948) fue una figura política y revolucionaria indonesia que fue el líder del Partido Comunista de Indonesia y una de las figuras clave en el asunto Madiun de 1948 .

Biografía

Primeros años de vida

Musso nació Munawar Musso en 1897, Pagu, Kediri . [1] [2] [3] Su padre era empleado de banco en Wates, Mas Martoredjo. [3]

En Batavia , Musso se formó como profesor. Conoció a Alimin, discípulo de GAJ Hazeu y D. van Hinloopen Labberton. [2] Según Soemarsono, uno de los líderes del PKI en el asunto Madiun , Musso continuó en la escuela Hogere Burger en 1913. Vivió en la pensión de Tjokroaminoto con Alimin y Sukarno . [4] Según Arnold C. Brackman, en esa época Musso trabajaba como cajero en una oficina de correos de Surabaya . [5] En Surabaya, Musso también conoció a Henk Sneevliet . [6]

Inicio de la carrera en PKI

Musso y Alimin tenían tareas más importantes en la infiltración de Sarekat Islam que Surjopranoto . Eran miembros tanto del Partido Comunista de Indonesia (PKI) como del SI antes de ser arrestados debido al asunto Afdeling B. [7] Musso estuvo involucrado en una revuelta de agricultores en Cimareme, Garut, apoyada por Sarekat Islam Afdeling B. [ aclaración necesaria ] [8] En el juicio, mientras Alimin confesó haber hecho una declaración falsa para ayudar a Tjokroaminoto, Musso se negó a hacer una confesión. En prisión, el gobierno holandés lo trató con rudeza. Agus Salim se quejó ante el Voolksraad (Asamblea Popular) por este trato. Según McVey, Musso guardaba rencor contra el gobierno holandés después de este trato. Después de que Musso y Alimin fueran liberados en 1923, [9] el primero recibió una oferta para enseñar indonesio usando el inglés como idioma de instrucción en Japón de van Hinloopen Labberton. [2] Sin embargo, el gobierno japonés rechazó la explicación de Musso de que no tenía un diploma académico suficiente, aunque McVey cree que las principales razones fueron su experiencia en prisión y sus opiniones políticas. [10] Musso luego reorganizó la rama del PKI de Batavia y dirigió esta nueva organización. [11]

En enero de 1925, un comité del Congreso Nacional de las Indias llevó a cabo una reunión que dio como resultado la formación de la asociación del Club de Estudios Indonesios, con sede en Surabaya y políticamente neutral. Musso estuvo presente en la primera convención del club en febrero, apoyando la agenda del club y deseando que estuviera más estrechamente vinculado a las bases. [12] A principios de 1925, Musso y Alimin dieron un discurso en una manifestación organizada por el VTSP [ aclaración necesaria ] en Banten , aumentando la influencia comunista en esa región. [13] Después del fracaso de la huelga de los maquinistas el 5 de octubre, Musso concluyó que la acción había sido prematura. [14]

En diciembre de 1925, los líderes del PKI planearon rebelarse contra el gobierno de las Indias Holandesas. El gobierno lo sabía y arrestó a la mayoría de los líderes en enero de 1926. Musso fue uno de los pocos que logró escapar. [15] Él, junto con Budisutjitro y Sugono huyeron a Singapur para reunirse con los agentes del PKI Subakat y Alimin, que anteriormente se habían quedado con Tan Malaka en Manila . [16] Los cinco, junto con Sardjono, Mohammad Sanusi y Winanta mantuvieron discusiones durante tres días antes de decidir organizar una revuelta a mediados de 1926. La reunión también resultó en el envío de Alimin a Manila para solicitar a Tan Malaka que reuniera apoyo para la revuelta, pero este plan fue rechazado por Tan Malaka. [16] [17] En febrero, se celebró otra reunión, pero Alimin no mencionó el rechazo de Tan Malaka. [18]

Membresía del Comintern

En marzo de 1926, Musso y Alimin fueron a Moscú vía Cantón para pedir apoyo al Comintern para una revuelta. [19] [20] Sabiendo que el plan de la reunión en Singapur aún no se había implementado, Tan Malaka llegó a Singapur en junio para evitar que Musso y Alimin lo hicieran, pero fue demasiado tarde porque ambos ya se habían ido a Rusia. [21] [22] [23] El plan era que si podían obtener el apoyo del Comintern, darían instrucciones al PKI en las Indias Holandesas para que se abstuvieran de comenzar una revuelta hasta que llegara la ayuda material. Sería después de la llegada de la ayuda, que el PKI lanzaría una revuelta total, de lo contrario, si el Comintern no apoyaba este plan, el PKI lanzaría ataques guerrilleros y terroristas. [21] El Comintern rechazó la solicitud argumentando que el control del gobierno de las Indias Holandesas todavía era demasiado fuerte. Para evitar la revuelta según el plan propuesto por Musso y Alimin, el Comintern les dio instrucciones de permanecer en Moscú más tiempo estudiando la desviación trotskista . [19] Sin embargo, en octubre Musso logró ordenar a su pueblo en las Indias Holandesas que iniciaran una revuelta. [24]

En 1927, Musso y Alimin fueron a la Unión Soviética y estudiaron en la escuela Lenin durante varios años. [25]

En julio de 1928, Musso, bajo el nombre de Manavar, junto con Alimin, Semaoen, Darsono y Tadjudin, asistió al Sexto Congreso de la Comintern dirigido por Stalin . Expresó su opinión sobre el fracaso de la revuelta en Java y Sumatra el año anterior. [26] Después del congreso, Musso sirvió como miembro del comité ejecutivo de la Comintern. También continuó sus estudios en la Universidad Lenin de Moscú, pero no se graduó. [27] Musso se casó con una mujer rusa en 1929 y se convirtió en padre de dos hijos. [19] [27]

En abril de 1935, Musso fue a Surabaya para reunirse con Siti Larang Djojopanatas, esposa del viejo amigo de Musso, Sosrokardono, para solicitar permiso para permanecer en su residencia durante varios meses. [28] Musso fue enviado allí para consolidar el antiguo PKI que había sido aplastado en 1927. [19] Explicó la línea Dimitrov, un nuevo enfoque táctico comunista, en varios periódicos, incluidas tres veces en Indonesia Berdjoeang . [29] Centrándose en Surabaya y Solo, en esta consolidación, Musso logró persuadir a Pamudji, Azis, Sukajat, Djoko Soedjono, Amir Sjarifudin y Tan Ling Djie para que se unieran al PKI. [30] Musso instruyó a los nuevos miembros para que se infiltraran y se unieran a las organizaciones nacionalistas. El gobierno de las Indias Holandesas descubrió esto y exilió a los miembros a Boven Digul . Sin embargo, Musso regresó a Moscú antes de que el gobierno lo arrestara y lo exiliara. [19]

En un artículo publicado en Bintang Merah se afirma que Musso fue a Praga a principios de noviembre de 1947 para ayudar a Soeripno, que representaba a Indonesia en las discusiones sobre un acuerdo consular con la URSS. Sin embargo, el propio Soeripno afirmó que Musso fue allí en marzo de 1948. [31] En enero de 1948, después de la firma del Acuerdo de Renville , Musso defendió a sus camaradas en Indonesia de las críticas de Moscú, especialmente de Amir Sjarifudin, afirmando que era "solo una táctica, para no llamar la atención de la facción anticomunista". [32] Después de que las conversaciones en Praga terminaran en la tercera semana de mayo, concluyendo con el establecimiento de relaciones diplomáticas entre la URSS e Indonesia, [33] Musso, bajo el nombre de Soeparto, y Soeripno regresaron a Indonesia el 21 de junio de 1948. Hicieron escala en Nueva Delhi y se quedaron dos o tres semanas esperando que la Fuerza Aérea de Indonesia terminara de organizar la adquisición de un avión. Se unieron al vuelo de un avión recién comprado a Indonesia, vía Tailandia, permaneciendo en Bukittinggi durante ocho días. [31]

Musso planeó una revolución comunista, en consonancia con la política soviética, llamada Un nuevo camino para la República de Indonesia, ya sea en Praga o en el camino de regreso. [34] Mientras estaba en Praga, Musso discutió con los relaciones holandés-indonesios Soeripno y Paul de Groot, un comunista holandés, y también si Indonesia debía convertirse en una Commonwealth de los Países Bajos o en una república totalmente independiente. [35] El plan, según Ann Swift, fue sin duda aprobado por Moscú, aunque el propio Musso lo negó. [36] Según el ex Jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas Himawan Soetanto, la idea estaba influenciada por la llamada "línea Zhdanov". La idea se llamó Nuevo Camino porque era diferente del antiguo PKI, que estaba influenciado por la línea Dimitrov. [37]

Musso y Soeripno desembarcaron en un pantano en Tulungagung el 10 de agosto. [38] Después de ser recogidos, se trasladaron a Solo para reunirse con el gobernador militar Wikana. [39] Llegaron a Yogyakarta el 11 de agosto de 1948. [40] [41] El 12 de agosto, Merdeka , un periódico con sede en Solo, escribió que "existía la posibilidad de que Musso, un líder veterano que era muy popular, hubiera regresado". [42] Más tarde, el 13 de agosto, se reunió con Sukarno para discutir una revolución. [41] Durante una reunión del Politbiro del PKI el 13 y 14 de agosto, Musso presentó el Nuevo Camino. Denunció la revolución indonesia como una revolución burguesa en lugar de una auténtica revolución proletaria. También exigió más representantes de los trabajadores en el gobierno y las fuerzas armadas. [43] Musso también criticó al movimiento PKI en su ausencia, el uso de fondos de van der Plas - 25000 gulden por Amir Sjarifudin para luchar contra el ejército japonés , la renuncia de Amir como primer ministro sin consultar al partido, el líder del PKI ilegal que no apresuró la formación de un partido legal después de la independencia y la complejidad de las organizaciones comunistas que se dividieron en PKI, Pesindo y SOBSI . [44]

El 21 de agosto, Musso, a través del Politbiro, anunció una fusión del PKI, que tenía un liderazgo deficiente, con Pesindo y SOBSI, que estaban bajo el Frente Demokrasi Rakyat, y convirtió al PKI en un partido de masas, aunque la idea de una fusión fue rechazada por Asrarudin y SK Trimurti. [45] [43] [46] Otros miembros del partido que se opusieron a la fusión con el PKI eran de Pesindo y Barisan Tani Indonesia , que se inclinaban a apoyar a Sjahrir , y de Murba y Angkatan Komunis Muda (Akoma), que se inclinaban a apoyar a Tan Malaka. La fusión se llevó a cabo oficialmente el 27 de agosto. [47]

El 28 de agosto, Musso discutió con Ibnu Parna, del Gerakan Revolusi Rakjat (GRR), y con los dirigentes de Akoma, la posibilidad de que ambas organizaciones se fusionaran con el PKI. Sin embargo, después de que el PKI anunciara su reorganización el 31 de agosto, el GRR criticó a Musso y al PKI. [48]

A principios de septiembre, todos los partidos de izquierda se fusionaron con el PKI. Tras la reorganización, el 1 de septiembre se creó el nuevo Politbiro. Los nuevos miembros eran más jóvenes y más receptivos a las ideas de Musso, entre ellos DN Aidit , MH Lukman , Njoto y Sudisman . [40]

Para dar a conocer el nuevo rumbo del PKI y conseguir más apoyo, Musso pronunció discursos y celebró mítines masivos. El 3 de septiembre, Musso se reunió con el Barisan Tani en Indonesia, mientras que el 5 de septiembre se reunió con estudiantes. A partir del 7 de septiembre, Musso, Wikana, Setiadjit y Amir Sjarifudin celebraron mítines masivos en Java Central y Oriental, empezando por Solo, Madiun al día siguiente, Kediri el 11, Jombang y Bojonegoro el 13 y 14, y Cepu y Purwodadi el 16 y 17. [49]

Asunto y muerte de Madiun

A mediados de mes, se produjo en Solo un incidente entre fuerzas armadas influenciadas por el PKI y fuerzas armadas leales al gobierno. [40] Después de este incidente, según Bintang Merah , el 16 de septiembre en Cepu, Musso ordenó a sus hombres en Solo que impidieran que el incidente se extendiera. [50] El 18 de septiembre, el fuego cruzado se disolvió en Madiun. [ aclaración necesaria ] Un simpatizante del PKI declaró que el nuevo gobierno, llamado Frente Nacional, se formó después de matar al gobierno de oficiales leales y tomar el control de lugares estratégicos. Al oír esto, Musso, Amir y los demás fueron a Madiun para controlar la rebelión. [40] Según el líder de la milicia influenciado por el PKI, Soemarsono, su acción fue aprobada por Musso cuando Soemarsono visitó a Musso y Amir dos días antes. Sin embargo, según Ann Swift y Himawan Soetanto, Musso no sabía nada de esto. [51]

En la tarde del 19 de septiembre, Sukarno ordenó al pueblo indonesio que se eligiera a sí mismo y a Hatta, o a Musso. Según MC Ricklefs , Musso no tenía experiencia en Indonesia, por lo que no tenía una base de poder político sobre la mayoría del pueblo indonesio en comparación con Sukarno. Incluso las milicias locales influenciadas por el bando contrario al gobierno no apoyarían a Musso. [52] En respuesta a esto, Musso formó el Frente Nacional Daerah Madiun y nombró a Soemarsono como gobernador militar y a Djoko Soedjono como comandante de la milicia. Hatta no estaba satisfecho con la respuesta y declaró que Musso quería tomar el control del gobierno y "establecer un gobierno soviético". [53]

Los rebeldes fueron empujados [ aclaración necesaria ] después de que la División Siliwangi recibiera la orden de atacar a la fuerza del PKI en Madiun. [52] Musso y Amir, que sabían que no podrían resistir con éxito un ataque dirigido por Subroto, dieron instrucciones a la fuerza del PKI para que intentara escapar y esconderse en las montañas. [54] El 28 de septiembre, Musso, Amir y Soemarsono abandonaron Madiun hacia Ngebel y Dungus, Ponorogo . [55] Mientras estaban en Balong, Ponorogo, Musso y Amir tuvieron un serio desacuerdo sobre los planes tácticos. Mientras Musso quería moverse hacia el sur, Amir prefería moverse hacia el norte. [56]

El 31 de octubre, en las montañas cerca de Ponorogo, Musso fue asesinado por fuerzas gubernamentales mientras intentaba escapar. [52] [57]

Visión política y legado

En el sentido más amplio, Musso era un verdadero marxista-leninista y estalinista que pensaba que sólo podía haber un partido para el proletariado, un partido dirigido por comunistas apoyados por los soviéticos. [40] Después de regresar de Moscú, Musso desarrolló una visión de Jalan Baru untuk Republik Indonesia ( El nuevo camino para la República de Indonesia ). Esta visión y los planes asociados a ella dirigían el PKI desde estar dominado en gran medida por las ideas de Dimitrov a Zhdanov. [ aclaración necesaria ] [37] El siguiente líder del PKI después del asunto Madiun, Alimin, no estaba de acuerdo con la visión de Musso y apoyaba la idea del PKI como un pequeño partido de revolucionarios profesionales sólidos con miembros militantes en toda Indonesia. A pesar de la visión de Alimin para la lucha revolucionaria en Indonesia, los miembros jóvenes durante la era del dominio de Alimin, como los dirigidos por Njoto, Aidit y MH Lukman, estaban en gran medida influenciados por las ideas de Musso. [58]

Sukarno describió a Musso como un "jago", un gallo de pelea, porque cuando Sukarno y Musso vivían juntos en la casa de Tjokroaminoto, a Musso "le gustaba pelear". [34] Ruth T. McVey emparejó a Musso con Alimin como los líderes del resurgimiento del PKI en la década de 1920. Soe Hok Gie describió a Musso como bastante similar a Haji Misbach, como alguien a quien "le gustaba hacer estragos" y era bastante imprudente. [59]

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Swift 2010, pág. 91.
  2. ^ abc McVey 2006, pág. 169.
  3. ^Ab Dhyatmika 2011, pág. 2.
  4. ^ Dhyatmika 2011, págs. 8, 10.
  5. ^ Dhyatmika 2011, pág. 9.
  6. ^ Dhyatmika 2011, pág. 10.
  7. ^ McVey 2006, pág. 168.
  8. ^ Dhyatmika 2011, págs. 10-11.
  9. ^ Triyana 2011, pág. 137.
  10. ^ McVey 2006, págs. 169-170.
  11. ^ McVey 2006, pág. 170.
  12. ^ McVey 2006, pág. 283.
  13. ^ McVey 2006, pág. 303.
  14. ^ McVey 2006, pág. 310.
  15. ^ Ricklefs 2001, pág. 225.
  16. ^ desde McVey 2006, pág. 316.
  17. ^ Dhyatmika 2011, pág. 13.
  18. ^ Dhyatmika 2011, págs. 17-18.
  19. ^ abcde Swift 2010, pág. 92.
  20. ^ Dhyatmika 2011, pág. 18.
  21. ^ desde McVey 2006, pág. 321.
  22. ^ McLane 2015, pág. 92.
  23. ^ Dhyatmika 2011, pág. 19.
  24. ^ Dhyatmika 2011, pág. 20.
  25. ^ McVey 2006, pág. 202.
  26. ^ Dhyatmika 2011, pág. 30.
  27. ^Ab Dhyatmika 2011, pág. 31.
  28. ^ Dhyatmika 2011, págs. 32-33.
  29. ^ Dhyatmika 2011, pág. 34.
  30. ^ Dhyatmika 2011, págs. 34-35.
  31. ^ desde Swift 2010, pág. 93.
  32. ^ Dhyatmika 2011, págs. 38-39.
  33. ^ Dhyatmika 2011, pág. 40.
  34. ^ desde Swift 2010, pág. 94.
  35. ^ Dhyatmika 2011, pág. 42.
  36. ^ Swift 2010, págs. 101, 108.
  37. ^Ab Dhyatmika 2011, pág. 43.
  38. ^ Dhyatmika 2011, pág. 37.
  39. ^ Dhyatmika 2011, pág. 38.
  40. ^ abcde Ricklefs 2001, pag. 280.
  41. ^ desde Swift 2010, págs. 91, 94.
  42. ^ Dhyatmika 2011, pág. 41.
  43. ^Ab Dhyatmika 2011, pág. 44.
  44. ^ Dhyatmika 2011, págs. 45–46.
  45. ^ Swift 2010, pág. 108.
  46. ^ Dhyatmika 2011, págs. 50–51.
  47. ^ Dhyatmika 2011, pág. 51.
  48. ^ Swift 2010, págs. 113-114.
  49. ^ Swift 2010, pág. 106.
  50. ^ Swift 2010, pág. 121.
  51. ^ Dhyatmika 2011, págs. 77, 95.
  52. ^ abc Ricklefs 2001, pág. 281.
  53. ^ Dhyatmika 2011, pág. 98.
  54. ^ Swift 2010, pág. 130.
  55. ^ Dhyatmika 2011, págs.99, 103.
  56. ^ Dhyatmika 2011, pág. 104.
  57. ^ Dhyatmika 2011, pág. 105.
  58. ^ Dhyatmika 2011, pág. 117.
  59. ^ Triyana 2011, pág. 135.

Bibliografía