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El Museo Nacional del Indio Americano es un museo de los Estados Unidos dedicado a la cultura de los pueblos indígenas de las Américas . Forma parte del grupo de museos y centros de investigación del Instituto Smithsoniano . [2]
El museo cuenta con tres instalaciones. El Museo Nacional del Indio Americano en el National Mall de Washington, DC , inaugurado el 21 de septiembre de 2004, en Fourth Street y Independence Avenue , Southwest. El Centro George Gustav Heye , un museo permanente, está ubicado en la Aduana estadounidense Alexander Hamilton en la ciudad de Nueva York , inaugurado en octubre de 1994. El Centro de Recursos Culturales, una instalación de investigación y colecciones, está ubicado en Suitland , Maryland . Las bases para las colecciones actuales se reunieron por primera vez en el antiguo Museo del Indio Americano en la ciudad de Nueva York, que se estableció en 1916, y que pasó a formar parte del Smithsonian en 1989.
Recaudación de fondos y promoción para la creación de lo que eventualmente se convertiría en el Museo Nacional del Indio Americano, inaugurado en 1982 en el evento Night of the First Americans del Kennedy Center . [3] Junto con esta gala repleta de estrellas, Retha Walden Gambaro organizó una exposición con 120 artistas nativos americanos. [3] [4] Gambaro fue presidenta del Círculo Amerindio del Instituto Smithsoniano, artista por derecho propio, copropietaria de la primera galería en la capital de los EE. UU. dedicada a artistas nativos americanos y una de las primeras defensoras de la creación de un museo nacional dedicado al arte y la cultura nativos americanos. [5] [6]
En 1989 , tras la controversia suscitada por el descubrimiento por parte de líderes indígenas de que el Instituto Smithsoniano conservaba entre 12.000 y 18.000 restos humanos, la mayoría de ellos en depósitos, el senador estadounidense Daniel Inouye presentó la Ley del Museo Nacional del Indio Americano . [7] Aprobada como Ley Pública 101-185, estableció el Museo Nacional del Indio Americano como "un monumento viviente a los nativos americanos y sus tradiciones". [8] La Ley también exigía que se considerara la repatriación a las comunidades tribales de restos humanos, objetos funerarios, objetos sagrados y objetos de patrimonio cultural, así como de objetos adquiridos ilegalmente. Desde 1989, el Smithsonian ha repatriado más de 5.000 restos individuales, aproximadamente un tercio del total estimado de restos humanos de su colección. [9]
El 21 de septiembre de 2004, para la inauguración del Museo, el Senador Inouye se dirigió a una audiencia de alrededor de 20.000 indios americanos , nativos de Alaska y nativos hawaianos , que fue la reunión más grande en Washington DC de pueblos indígenas hasta su época. [10]
La creación del museo reunió las colecciones del Centro George Gustav Heye de la ciudad de Nueva York , fundado en 1922, y del Instituto Smithsonian . [11] La colección Heye pasó a formar parte del Smithsonian en junio de 1990, [12] y representa aproximadamente el 85% de los fondos del NMAI. [13] La Colección Heye se exhibía anteriormente en Audubon Terrace en Uptown Manhattan, pero llevaba mucho tiempo buscando un nuevo edificio. [11]
El Museo del Indio Americano consideró opciones de fusionarse con el Museo de Historia Natural, aceptar una gran donación de Ross Perot para ser albergada en un nuevo edificio del museo que se construiría en Dallas, o mudarse a la Casa de Aduanas de los Estados Unidos. El Fideicomiso Heye incluyó una restricción que requería que la colección se exhibiera en la ciudad de Nueva York, y trasladar la colección a un museo fuera de Nueva York despertó una oposición sustancial de los políticos neoyorquinos. El acuerdo actual representó un compromiso político entre aquellos que deseaban mantener la Colección Heye en Nueva York y aquellos que querían que fuera parte del nuevo NMAI en Washington, DC. [14] El NMAI estuvo inicialmente alojado en el bajo Manhattan en la Casa de Aduanas de los Estados Unidos Alexander Hamilton, que fue remodelada para este propósito y sigue siendo un sitio de exhibición; su edificio en el Mall en Washington, DC se inauguró el 21 de septiembre de 2004. [11] [15]
En enero de 2022, el Smithsonian anunció que Cynthia Chavez Lamar, empleada desde 2014, asumiría el cargo de directora del NMAI el 14 de febrero. [16] [17] Su puesto también supervisará el Centro George Gustav Heye en el Bajo Manhattan y el Centro de Recursos Culturales en Suitland , Maryland. [16] [18] Como miembro inscrito en San Felipe Pueblo , será la primera mujer nativa americana en desempeñarse como directora del museo Smithsonian. [16] [18] [19] Anteriormente, fue directora asociada interina de colecciones y operaciones del NMAI, y también había realizado una pasantía en el museo en 1994, y trabajó allí como curadora asociada de 2000 a 2005. [16] [17]
Antes de Chávez Lamar, Machel Monenerkit había sido el director interino y asumió el cargo en enero de 2021. [18] [20] A partir de 2023, Greg Sarris se desempeña como presidente del consejo de administración del Museo Nacional del Indio Americano del Instituto Smithsonian. [21]
Kevin Gover fue director del Museo Nacional del Indio Americano del Instituto Smithsoniano desde diciembre de 2007 hasta enero de 2021. Actualmente es subsecretario de Museos y Cultura del Smithsonian. Es ex profesor de derecho en la Facultad de Derecho Sandra Day O'Connor de la Universidad Estatal de Arizona en Tempe, profesor afiliado en su Programa de Estudios Indios Americanos y codirector ejecutivo del Instituto de Política Indio Americana de la universidad. Gover, de 52 años, creció en Oklahoma y es miembro de la Nación Pawnee de Oklahoma y de ascendencia comanche . Recibió su licenciatura en asuntos públicos e internacionales de la Universidad de Princeton y su título de JD de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nuevo México . Se le otorgó un doctorado honorario en derecho de la Universidad de Princeton en 2001. [22]
Gover sucedió a W. Richard West Jr. ( Cheyenne del Sur ), quien fue el director fundador del Museo Nacional del Indio Americano (1990-2007). [22]
En 2007, West fue duramente criticado por haber gastado 250.000 dólares en viajes en cuatro años y por estar fuera del museo con frecuencia debido a viajes al exterior. Se trataba de viajes oficiales financiados por el Smithsonian, [23] y muchos miembros de la comunidad indígena estadounidense defendieron a West y su mandato. [24] [25]
El Museo de los Indios Americanos tiene tres sedes: el Museo Nacional de los Indios Americanos en el National Mall (Washington, DC), el Centro George Gustav Heye en la ciudad de Nueva York y el Centro de Recursos Culturales en Maryland. El Monumento Nacional a los Veteranos de los Nativos Americanos también se encuentra cerca del museo.
La ceremonia inaugural del Museo Nacional del Indio Americano en el National Mall se celebró el 28 de septiembre de 1999. [26] El museo abrió sus puertas el 21 de septiembre de 2004. [27]
Su construcción llevó quince años y fue el primer museo nacional del país dedicado exclusivamente a los nativos americanos. El edificio curvilíneo de cinco pisos y 23.000 m2 está revestido de piedra caliza Kasota de color dorado, diseñada para evocar formaciones rocosas naturales moldeadas por el viento y el agua a lo largo de miles de años.
El museo está ubicado en un terreno de 17.200 m2 y está rodeado de humedales simulados . La entrada orientada al este del museo, su ventana en forma de prisma y su espacio de 37 m de altura para representaciones indígenas contemporáneas son resultados directos de amplias consultas con los pueblos indígenas. Al igual que el Heye Center en el Bajo Manhattan, el museo ofrece una variedad de exhibiciones, proyecciones de películas y videos, programas para grupos escolares, programas públicos y presentaciones de cultura viva durante todo el año.
El arquitecto y diseñador del proyecto del museo es el canadiense Douglas Cardinal ( Blackfoot ); sus arquitectos de diseño son GBQC Architects de Filadelfia y el arquitecto Johnpaul Jones ( Cherokee / Choctaw ). Los desacuerdos durante la construcción llevaron a que Cardinal fuera retirado del proyecto, pero el edificio conserva su intención de diseño original. Él brindó aportes continuos durante la construcción del museo. La firma de ingeniería estructural elegida para este proyecto fue Severud Associates .
Los arquitectos del proyecto del museo son Jones & Jones Architects and Landscape Architects Ltd. de Seattle y SmithGroup de Washington, DC, en asociación con Lou Weller ( Caddo ), Native American Design Collaborative y Polshek Partnership Architects de la ciudad de Nueva York ; Ramona Sakiestewa ( Hopi ) y Donna House ( Navajo / Oneida ) también se desempeñaron como consultores de diseño. Los arquitectos paisajistas son Jones & Jones Architects and Landscape Architects Ltd. de Seattle y EDAW, Inc., de Alexandria, Virginia .
En general, los nativos americanos han ocupado los roles de liderazgo en el diseño y funcionamiento del museo y han tenido como objetivo crear una atmósfera y una experiencia diferentes a las de los museos de cultura europea y euroamericana. Donna E. House, la botánica navajo y oneida que supervisó el paisajismo, ha dicho: "El paisaje fluye hacia el edificio, y el entorno es lo que somos. Somos los árboles, somos las rocas, somos el agua. Y eso tenía que ser parte del museo". [28] Este tema de flujo orgánico se refleja en el interior del museo, cuyas paredes son en su mayoría superficies curvas, casi sin esquinas agudas.
El Mitsitam Native Foods Cafe tiene cinco estaciones que sirven diferentes comidas regionales: bosques del norte, América del Sur, la costa noroeste, Mesoamérica y las Grandes Llanuras. [29] El primer chef ejecutivo de Mitsitam fue el chef diné Freddie Bitsoie . [30] El museo ha publicado un libro de cocina del Mitisam Cafe. [31]
George Gustav Heye (1874–1957) viajó por América del Norte y del Sur recolectando objetos nativos. Su colección se reunió a lo largo de 54 años, a partir de 1903. Fundó el Museo del Indio Americano y su Fundación Heye en 1916. El Museo del Indio Americano de la Fundación Heye abrió sus puertas al público en Audubon Terrace, en la ciudad de Nueva York, en 1922.
El museo de Audubon Terrace cerró en 1994 y parte de la colección se encuentra ahora en el Centro George Gustav Heye del Museo , que ocupa dos pisos de la Aduana estadounidense Alexander Hamilton en el Bajo Manhattan . El edificio de estilo Beaux Arts , diseñado por el arquitecto Cass Gilbert , se terminó de construir en 1907. Es un Monumento Histórico Nacional designado y un hito de la ciudad de Nueva York. Las áreas de exposición y acceso público del centro suman aproximadamente 20.000 pies cuadrados (2.000 m2 ) . El Centro Heye ofrece una variedad de exposiciones, proyecciones de películas y videos, programas para grupos escolares y presentaciones de cultura viva durante todo el año.
En Suitland, Maryland , el Museo Nacional del Indio Americano gestiona el Centro de Recursos Culturales, un enorme edificio con forma de nautilus que alberga la colección, una biblioteca y los archivos fotográficos. El Centro de Recursos Culturales abrió sus puertas en 2003. [32]
El Monumento Nacional a los Veteranos Nativos Americanos rinde homenaje a los veteranos indígenas estadounidenses, nativos de Alaska y nativos de Hawái que han servido en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos durante todos los conflictos estadounidenses desde la Revolución Americana. Fue autorizado originalmente por el Congreso en 1994 con enmiendas en 2013. [33]
El monumento nacional se inauguró con un evento virtual el Día de los Veteranos de 2020, con una ceremonia de dedicación pospuesta debido a la pandemia de COVID-19 en los Estados Unidos . [34] La ceremonia se llevó a cabo el 11 de noviembre de 2022 e incluyó una procesión de más de 1.500 veteranos nativos de más de 120 naciones nativas. [35] El monumento consta de un círculo de acero vertical de pie sobre un tambor de piedra, rodeado de bancos y grabados de los logotipos de las ramas militares. [36] Se incorporan cuatro lanzas de acero inoxidable alrededor de los bancos donde los veteranos, los miembros de la familia, los líderes tribales y otros visitantes pueden atar telas para las oraciones y la curación. [37]
El monumento fue diseñado por el artista cheyenne y arapaho Harvey Pratt y se titula Círculo de Honor de los Guerreros . Los jurados seleccionaron por unanimidad el concepto de diseño entre más de 120 propuestas. [37]
El Museo Nacional del Indio Americano alberga la colección del antiguo Museo del Indio Americano, Fundación Heye. La colección incluye más de 800.000 objetos, así como un archivo fotográfico de 125.000 imágenes. Está dividida en las siguientes áreas: Amazonía ; Andes ; Ártico / Subártico ; California / Gran Cuenca ; Arte Contemporáneo; Mesoamérica / Caribe ; Costa Noroeste ; Patagonia ; Llanuras / Altiplano ; Bosques .
La colección, que pasó a formar parte del Smithsonian en junio de 1990, fue reunida por George Gustav Heye (1874-1957) durante un período de 54 años, a partir de 1903. Viajó por América del Norte y del Sur recolectando objetos nativos. Heye utilizó su colección para fundar el Museo del Indio Americano de Nueva York, la Fundación Heye, y lo dirigió hasta su muerte en 1957. El Museo del Indio Americano de la Fundación Heye abrió sus puertas al público en la ciudad de Nueva York en 1922.
La colección no está sujeta a la Ley de Protección y Repatriación de Tumbas de Nativos Americanos . Cuando se creó el Museo Nacional en 1989, se redactó una ley que regulaba la repatriación específicamente para el museo, la Ley del Museo Nacional del Indio Americano , sobre la que se basó la NAGPRA. [38] Además de la repatriación, el museo entabla diálogos con las comunidades tribales sobre la conservación adecuada de los elementos del patrimonio cultural. Por ejemplo, la bóveda de restos humanos se purifica una vez a la semana con tabaco, salvia, hierba dulce y cedro, y los objetos sagrados Crow en la bóveda de las llanuras se purifican con salvia durante la luna llena. Si se desconoce la tradición cultural adecuada para la conservación de un objeto, el personal nativo utiliza su propio conocimiento y costumbres culturales para tratar los materiales con el mayor respeto posible. [39]
El museo tiene programas en los que los académicos y artistas nativos americanos pueden ver las colecciones del NMAI para mejorar sus propias investigaciones y obras de arte.
En 2014, el NMAI inauguró una nueva exposición Nation to Nation: Treaties, curada por la activista de los derechos de los indios Suzan Shown Harjo . [40] La exposición está construida en torno al Tratado de Wampum de Dos Filas , conocido tanto por la tradición oral india como por un documento escrito que algunos creen que es una falsificación moderna. [41] [42] [43] [44] La crítica del museo Diana Muir Appelbaum ha dicho: "No hay evidencia de que alguna vez haya habido un tratado de 1613" y describe al NMAI como "un museo que vende cuentos de hadas". [44]
El museo publica una revista trimestral, llamada American Indian , que se centra en una amplia gama de temas relacionados con los nativos americanos. Ganó los premios a la Excelencia General de la Asociación de Periodistas Nativos Americanos en 2002 y 2003. La misión de la revista es: "Celebrar las tradiciones y comunidades nativas". [45]
La estrategia curatorial centrada en los indígenas del Museo Nacional del Indio Americano ha sido criticada por los visitantes que esperan ver las mismas representaciones que presentan los museos tradicionales. Dos escritores del Washington Post , Fisher y Richard, expresaron "irritación y frustración por la disonancia cognitiva que experimentaron una vez dentro del museo". [46] Para Fisher, las exhibiciones no cumplieron con sus expectativas de que contaran la historia familiar de la evolución de los indios desde la prehistoria hasta los tiempos modernos. Richards, que tenía una evaluación igualmente negativa del NMAI, cuestionó si la amplia gama de identidades e individuos indios representados en la exhibición realmente calificaban como indios. [46]
Jacki Thompson Rand, una historiadora choctaw que formó parte del consejo asesor hasta 1994, tituló sus reflexiones Por qué no puedo visitar el Museo Nacional del Indio Americano : "La ausencia de conocimiento nativo y la consiguiente incapacidad para efectuar la traducción requerida socavaron las exhibiciones... El arte y la cultura material eran los medios preferidos para transferir conocimiento sobre los nativos americanos a un público que no los conocía. ¿Por qué el arte y la cultura?... Esto significó, sorprendentemente, que no se trató la historia del genocidio y el colonialismo, entonces y ahora, o incluso las bases de la soberanía tribal". [47]
Edward Rothstein describió al NMAI como un "museo de identidad" que "descarta la erudición occidental y cuenta su propia historia, lo que llevó a una tribu a describir solemnemente su primer hito histórico: "Los pájaros enseñan a la gente a pedir lluvia". [48]
El museo recibió 2,4 millones de visitantes el año de su inauguración. En 2014, la media fue de 1,4 millones de visitantes.
