Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī al-Hādī ( árabe : أبو جعفر محمد بن علي الهادي ) era descendiente del profeta islámico Mahoma e hijo de Ali al-Hadi ( m. 868 ) y hermano de Hasan al-Askari ( m. 874 ), el décimo y undécimo imanes en doce chiítas , respectivamente. Algunos podrían haber esperado que sucediera a su padre al-Hadi en el imamato, pero falleció antes que él en la ciudad guarnición de Samarra en Irak , donde al-Hadi fue mantenido bajo vigilancia por los abasíes . Su santuario está situado cerca de Bagdad , entre Samarra y Kadhimiya . Considerado un lugar sagrado entre los chiítas duodecimanos, su santuario fue atacado en 2016 por militantes sunitas en un ataque mortal contra sus peregrinos.
Muhammad ibn Ali al-Hadi murió en la ciudad guarnición de Samarra , entonces capital de los abasíes . Algunos esperaban que fuera el siguiente imán , pero falleció antes que su padre, Ali al-Hadi ( fallecido en 868 ), que fue mantenido en Samarra bajo estrecha vigilancia por los abasíes hasta su muerte en 868 d . C. [1] Después de al-Hadi, la mayoría de sus seguidores reconocieron como su próximo imán a su hijo adulto Hasan ( fallecido en 874 ), [2] [3] hermano de Muhammad. Hasan es conocido comúnmente por el título de al-Askari ( lit. ' militar ' ) debido a su detención de casi toda la vida en Samarra. [4] [2] Después de al-Hadi, algunos seguidores de la figura chiita Faris ibn Hatim ibn Mahawayh al-Qazvini afirmaron que Muhammad era el siguiente imán, a pesar de que había muerto antes que su padre. [5] Esto fue aparentemente un acto de desafío a al-Askari, [6] quien se había puesto del lado de su padre al-Hadi cuando excomulgó a su antiguo representante Faris por malversar los impuestos religiosos e incitar abiertamente contra él. [5] [7] Cuando al-Askari murió misteriosamente sin un heredero obvio en 874 d.C., algunos rechazaron a su imamato porque argumentaron que el Imam no podía ser sin hijos. Entre ellos, los mahometanos creían que su hermano Muhammad debe haber sido el undécimo Imam legítimo, a pesar de que había fallecido antes que su padre al-Hadi. [8] [9] Por lo tanto, se volvieron hacia la descendencia de Muhammad, [9] o lo consideraron el Mahdi , [10] [9] la figura mesiánica en el Islam que (re)aparecería al final de los tiempos para erradicar la injusticia y el mal. [11] Probablemente relacionado con este grupo estaba Ibn Nusayr , quien consideraba a al-Hadi como divino y afirmaba ser su profeta. Se le considera el fundador de los Nusayris , una secta Ghali de los chiítas. [10] Los Ghulat ( lit. ' exageradores ' ) creían en la divinidad de los imanes chiítas. [12] Los nafisitas eran otro grupo que creía que al-Hadi había designado a su hijo Muhammad como su sucesor. Antes de morir en vida de su padre, dijeron, Muhammad designó a su hermano Ja'far como su sucesor. Más específicamente, creían que Mahoma confió su testamento a su sirviente Nafis, quien se lo transmitió a su hermano Ja'far. Este último afirmó así que era el sucesor de Mahoma. Nafis mismo fue asesinado. [13] Sin embargo, estas y otras sectas similares desaparecieron pronto, excepto el grupo que luego formó el chiismo duodecimano. Creen en el imanato del mesiánico Muhammad al-Mahdi , un hijo de al-Askari cuyo nacimiento se dice que fue ocultado al público. [14]
El 7 de julio de 2016, al menos 40 personas murieron y más de 74 resultaron heridas después de que un grupo de atacantes irrumpiera en el santuario de Muhammad ibn Ali al-Hadi. Entre los atacantes había atacantes suicidas con coches bomba, atacantes suicidas a pie y varios hombres armados. Atacaron a peregrinos chiítas que celebraban el Eid al-Fitr , que marca el final del mes sagrado musulmán del Ramadán . [15] [16] El grupo militante sunita ISIL es considerado responsable del ataque. [17] Antes de este ataque, hubo bombardeos y derramamiento de sangre sectario en el santuario de al-Askari en Samarra, que alberga las tumbas de Ali al-Hadi y Hassan al-Askari, el padre y hermano de Muhammad. [18]
