Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din ( árabe : محمد بن يحيى حميد الدين ; 1839 en Saná - 4 de junio de 1904 en Qaflat Idhar ) fue un imán de Yemen que lideró la resistencia contra la ocupación otomana en 1890-1904.
Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din era descendiente del fundador del estado Zaidi en Yemen, el Imam al-Mansur al-Qasim (m. 1620). [1] Como erudito de mediana edad, experimentó la ocupación otomana de las tierras altas de Yemen en 1872. En 1876, Mahoma y otros líderes religiosos de Saná fueron arrestados por los turcos debido a una disputa con las autoridades otomanas. Los llevaron a Hudaydah, donde los mantuvieron bajo vigilancia durante dos años. Mahoma sobrevivió al exilio y regresó a Saná. [2] Mientras tanto, la resistencia zaidi fue mantenida viva por grupos locales, incluidos los seguidores de los imanes al-Mutawakkil al-Muhsin (m. 1878) y al-Hadi Sharaf ad-Din (m. 1890). Estos no pudieron amenazar el dominio turco en Saná y la costa, aunque la administración otomana no pudo controlar grandes partes de las tierras altas.
Después de la muerte de al-Hadi Sharaf ad-Din, los ulemas zaidi acordaron elegir a su cuñado Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din, por falta de candidatos más adecuados. Al ser convocado, Mahoma abandonó Saná hacia Sa'dah, más al norte, donde se encontraba la resistencia. Fue por esta época de 1890 cuando Mahoma reclamó el título de Imam del Imamato desde 1890. [3] Tenía acceso al tesoro de su predecesor, lo que facilitó su liderazgo. Asignó estipendios en cereales y dinero a los ulemas y distribuyó cartas entre los miembros de la tribu. Pudo incitar a la mayoría de las tribus del norte contra los funcionarios y tropas turcas. [4] Varias ciudades y fuertes alrededor de Saná, como Hajjah , Yarim y Dhamar , fueron capturados por los seguidores del imán. En 1892, la propia Saná fue sitiada durante un tiempo por tropas rebeldes. Los éxitos iniciales de los seguidores de Mahoma disminuyeron el prestigio de los turcos, ya impopulares debido a las extorsiones y la mala administración. [5]
Aunque los turcos lograron prevalecer, nunca pudieron recuperar la iniciativa militar. Los refuerzos de tropas no pudieron detener la expansión de la esfera de influencia de Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din. Las tácticas de atropello y fuga de los miembros de la tribu desgastaron a los ejércitos otomanos. El sultán Abdul Hamid II envió mensajes a Mahoma en 1891 y 1896, pidiéndole que se sometiera y aceptara un estipendio y un rango otomano. Mahoma rechazó rotundamente las ofertas. Él respondió que su objetivo no era el poder político por sí mismo, sino más bien la implementación de la ley sharia , la protección del pueblo contra funcionarios rapaces y la prohibición del consumo de vino y la prostitución . Se alega que los funcionarios turcos actuaron contra los preceptos islámicos . En otras palabras, Mahoma pudo encuadrar su resistencia en la profesa protección de la religión, contra los turcos seculares y de influencia occidental. [6]
La resistencia imámica continuó con nuevos estallidos de combates en 1898. Al año siguiente, el imán pidió al sultán de Lahej en el sur de Yemen que pidiera protección a los británicos en Adén . Esto no produjo ningún resultado. [7] Aunque su autoridad no estaba libre de oposición, Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din fue en general capaz de revivir las glorias de los primeros imanes Qasimid . Puso fin a las leyes consuetudinarias en la mayoría de las áreas tribales del norte, organizó estipendios para hombres religiosos y limosnas para viudas, huérfanos y maestros. [8] Murió en 1904, dejando un hijo, Yahya Muhammad Hamid ed-Din , quien fue aceptado como su sucesor como imán. Yahya finalmente expulsaría a los turcos de Yemen en 1918.