Muerte de un monje es una novela del escritor israelí Alon Hilu , publicada en 2004. [1] Una edición en inglés traducida por Evan Fallenberg en 2006. La novela está basada en el libelo de sangre contra los judíos en Damasco, Siria , en 1840.
La novela se basa en el incidente histórico conocido como el asunto de Damasco , ofrece una interpretación diferente y ha causado asombro entre los historiadores al añadir una interpretación homosexual a los acontecimientos históricos.
La novela fue una de las cinco finalistas del prestigioso Premio Sapir en Israel (2005) y recibió el Premio Presidencial de Literatura (Israel, 2006). Muerte de un monje fue escrita inicialmente en hebreo y ha sido traducida al inglés (Harvill Secker, Londres) y a otros idiomas europeos.
Los hechos históricos reales del "caso de Damasco" son la desaparición de un monje en vísperas de la Pascua en el barrio judío de Damasco, lo que dio lugar a una difamación sangrienta contra los judíos , que llevó a algunos de ellos a la cárcel y a otros a la muerte.
La novela Muerte de un monje conduce a ciertos desenlaces inevitables, aunque no por los medios esperados, y, en la imaginativa versión de Hilu, no todos son quienes parecen ser. Hilu ha tomado un fragmento de la historia y lo ha presentado bajo otra luz.
Hilu recrea vívidamente los callejones retorcidos de la antigua ciudad de Damasco, su aire perfumado con anís, araq, café y limón; revela con igual viveza la atracción del héroe hacia otros hombres y su lucha perpetua por afirmarse.
La trama se desarrolla en Damasco , en 1840. Aslan es un adolescente judío de 15 años, religioso, uno de los hijos aparentemente mimados de la familia Farhi. Además, es homosexual . A puerta cerrada, sus hermanos, su madre y su padre maltratan y golpean a Aslan; en la escuela, los demás niños se burlan de él, especialmente cuando él y Moussa, otro muchacho delicado, son sorprendidos tomados de la mano.
El resultado de este tierno incidente dice mucho sobre el poder del padre de Aslan en la comunidad: cuando se conoce la noticia, Moussa simplemente desaparece.
Pero detrás de las puertas de la casa de Farhi suceden aún más cosas. Cuando su padre está fuera, la madre de Aslan viste a su hijo con su ropa, zapatos y maquillaje, y esos son sus momentos más íntimos (y tal vez los únicos) juntos. En cualquier otro momento, ella se pone del lado de él junto con el resto de la familia. Desdichado, Aslan se aferra a cualquier cosa que pueda para salir de su miseria, incluso tratar de infectarse fatalmente cuando hay un brote de peste.
Cuando su padre lo casa a los 15 años con la hija de un rabino, las cosas van de mal en peor porque Aslan no puede consumar el matrimonio . Su solución consiste en sucumbir a sus propias pasiones, un paso trémulo que lo lleva por un camino secreto de placer mezclado con miedo.
A medida que se vuelve más audaz en sus incursiones para explorar y disfrutar de la vida nocturna prohibida de la ciudad, Aslan se enamora de una joven cantante, Umm-Jihan, y llama la atención del padre Tommaso, un monje italiano . El encuentro de Aslan y su mayor interacción con el monje impulsan la trama, cuando el monje sufre un ataque cardíaco y muere, mientras que el secreto de Aslan lo lleva a esconder el cuerpo. Eso conduce a un libelo de sangre contra los judíos , culpándolos, sin ninguna prueba, por el asesinato del monje, en un juicio cruel con resultados sombríos.
Aslan observa la antigua disputa de su familia con una familia de comerciantes rival, y la culpabilización de toda la comunidad por su secreto y por su permanencia en el armario. Una de las cosas memorables que dice [ ¿según quién? ] es: "¿Por qué los hombres no pueden amarse más entre sí, en lugar de golpearse y golpearse, oprimirse y degradarse, despojarse y destruirse?"
Al final, sus intentos de afirmarse ante su padre resultan terribles y trágicos.