Pietro della Vigna (también Pier delle Vigne , Petrus de Vineas o de Vineis ; Capua , ca. 1190 - San Miniato , 1249) fue un jurista y diplomático italiano, que actuó como canciller y secretario ( logothete ) del emperador Federico II . Falsamente acusado de lesa majestad , fue encarcelado y cegado, suicidándose poco después. [1] Aparece como personaje en el Infierno de la Divina Comedia de Dante Alighieri .
Pietro della Vigna nació en 1190 en Capua en circunstancias humildes. Estudió derecho en Bolonia . Gracias a su educación clásica, su habilidad para hablar latín y sus dotes poéticas, se ganó el favor del emperador Federico II, que lo nombró su secretario y, posteriormente, judex magnae curiae , consejero, gobernador de Apulia , protonotario y canciller. El emperador lo envió a Roma en 1232 y 1237 para negociar con el papa; a Padua en 1239 para inducir a los ciudadanos a aceptar la protección imperial; y a Inglaterra en 1234-1235 para concertar un matrimonio entre Federico II e Isabel de Inglaterra , hermana del rey Enrique III de Inglaterra .
Della Vigna demostró ser un diplomático hábil y digno de confianza, y defendió persistentemente al emperador contra sus difamadores y contra las amenazas del Papa. Pero en el Primer Concilio de Lyon (1245), que había sido convocado por el Papa Inocencio IV , della Vigna confió la defensa de su señor al célebre jurista Taddeo da Suessa , quien no pudo evitar su condena.
Della Vigna fue un distinguido hombre de cultura. Fomentó la ciencia y las bellas artes y contribuyó mucho al bienestar de Italia con sus reformas legislativas. También fue autor de poesía en lengua vernácula, de la que aún se conservan dos canciones y un soneto .
Sus cartas, escritas en su mayoría en nombre del emperador y publicadas por Iselin ( Epistolarum libri vi, 2 v., Basilea, 1740), contienen mucha información valiosa sobre la historia y la cultura del siglo XIII. También se le atribuyen una colección de las leyes de Sicilia , un Tractatus de potestate imperiali y otro tratado, Sobre la consolación , en el estilo de Boecio .
La tradición güelfica acusa a Della Vigna, así como al emperador y a su corte, de herejía . Incluso se llegó a afirmar, probablemente sin ningún fundamento, que fueron los autores de la famosa obra De Tribus Impostoribus , en la que se critica a Moisés , Jesús y Mahoma y se rechazan sus enseñanzas.
Della Vigna fue arrestado en Cremona en marzo de 1249 por traidor (proditor). Las razones del arresto nunca han sido aclaradas; se ha sugerido una conspiración o acusación de corrupción. Fue cegado por Federico II en Pontremoli en la Piazzetta de San Geminiano. Se desconocen las circunstancias exactas de la muerte de Della Vigna, que ocurrió poco después de su caída; algunas fuentes afirman que pudo haber sido torturado hasta la muerte o murió como resultado de la ceguera, mientras que otras insisten en que se suicidó en una torre de la prisión de San Miniato .
Como suicida, aparece como uno de los condenados en el Bosque del Suicidio en el Infierno de Dante , Círculo VII, Anillo II, Canto XIII: Violento contra sí mismo: suicidas y libertinos. Della Vigna revela su identidad a los viajeros Dante y Virgilio: "Yo mismo soy quien tenía las dos llaves del corazón de Federico / para cerrar y abrir y bien sabía / girarlas con tan exquisito arte".
La representación que Dante hace de Della Vigna pone de relieve su habilidad como retórico . Su sintaxis es compleja y enredada, como los arbustos espinosos. En un momento, Dante se hace eco de ella: "Creo que él pensó que yo estaba pensando", según la traducción de John Ciardi . Al ubicarlo entre los suicidas en lugar de los traidores, Dante afirma que Della Vigna fue acusado falsa o erróneamente, en otras palabras, fue incriminado.
En el siglo XIX, William Blake ilustró la Divina Comedia y representó a della Vigna en El bosque de los autodestructores: las arpías y los suicidas .
