Al-Mu'ayyad fid-din Abu Nasr Hibat Allah b. Abi 'Imran Musa b. Da'ud ash-Shirazi (c. 1000 CE/390 AH – 1078 CE /470 AH) fue un erudito, filósofo, poeta, predicador y teólogo ismailí del siglo XI de origen persa . Sirvió al califa fatimí Imām al -Mustansir Billah como Da'i en diversas capacidades, alcanzando finalmente el rango más alto de Bab al-Abwab "La Puerta de las Puertas" y Da'i al-du'at "Jefe Misionero" en la Da'wah fatimí . En sus escritos teológicos y filosóficos llevó la herencia espiritual ismailí a su cima. [1]
Al-Mu'ayyad nació en Shiraz a más tardar en 387/997 y murió en El Cairo en 470 AH/1078 DC. Vivió durante la época de los califas fatimíes Al-Hakim (386-412 d. H. / 996-1021 d. C.), Al-Zahir (412-427 d. C. / 1021-1036 d. C.) y Al-Mustansir (427-48 d. C. / 1036-1094 d. C.) ). Fue enterrado en Dar al-ilm, donde residió, trabajó y murió. [2]
El verdadero nombre de Al-Muayyad era Hibatullah ibn Musa, nacido en la localidad de Shiraz , capital de la provincia de Fars (entonces Persia , hoy en el actual Irán ), en el año 1000 d.C. Su padre, Musa ibn Dawud, sirvió bajo el califa-imán fatimí al-Hakim bi Amr Allah como misionero principal de la provincia de Fars, donde estaba activa la misión ismailí. Al-Muayyad fue "contemporáneo del cambio del sultanato Buyid al Saljuq bajo el califato abasí, así como de la invasión árabe beduina hilaliana del norte de África, los fatimíes alentaron la invasión de Bagdad por parte de al-Basasiri, la batalla de Manzikert en Anatolia. , el ascenso de los Sulayhids de Yaman y la llegada del general armneniano Badr al-Jamali a Egipto".
Durante el reinado del califa-imán fatimí al-Zahir li-i'zaz Din Allah , a Hibatullah ibn Musa se le permitió asumir el cargo de da'wah de manos de su padre. Su título, Al-Mu'ayyad fi d-Din ('El ayudado en la religión'), probablemente le fue concedido en esa época.
Al-Mu'ayyad fue designado para el Diwan al-insha' (secretariado) en 440 AH / 1048 d.C. con un salario mensual de 1000 dinares y escribió los sermones religiosos (al-Majalis) para al-Yazuri (as-Sira 89– 90). Al-Mu'ayyad nos da una información interesante sobre la presencia de un príncipe Buyid Abu 'Ali en la corte fatimí (as-Siras 87). [3]
Al-Muayyad (Hibatullah) ascendió gradualmente en la jerarquía de los da'wa y finalmente fue nombrado Misionero Jefe bajo el mando del Califa-Imán al-Mustansir Billah . Fue nombrado director de la Academia de Ciencias (Dar al-'Iim, originalmente fundada por el califa al-Hakim en El Cairo), que también fue la sede de la Da'wa y se convirtió en la residencia de al-Mu'ayyad. . Dirigió los asuntos de Da'wa en toda la esfera de influencia fatimí, particularmente en Persia, Yaman, Bahréin y el norte y oeste de la India ('Uyun - ms. - fols. 59-63, 65). En este puesto, trabajó enseñando a misioneros tanto de dentro como de fuera del Imperio fatimí y componiendo sus obras teológicas hasta el final de su vida en 1078 d.C. Fundó la dinámica tradición de la poesía fatimí daʿwa ('misión religiosa') que floreció después de él durante mil años a través del sucesor Taiyabi daʿwa y continúa prosperando hoy. Su poesía utiliza una forma única de simbolismo religioso esotérico basado en el tāwīl: la metáfora, de hecho, como manifestación, donde lo que parece ser una metáfora es la realidad teológica del Imam. [4]
La fuente principal de detalles de la vida de Al-Mu'ayyad son sus propias memorias, las Sirat al-Mu'ayyad fi d-Din , que fueron escritas en tres etapas entre los años 1051 y 1063 d.C. También se le menciona en las obras de Nasir Khusraw , otro destacado erudito ismailí de la época, que había aprendido con al-Mu'ayyad. En un poema escrito en 455/1063 (Diwan, 173-177), Nasir elogia a al-Mua-yyad como su maestro (maestro) y se refiere a él como el "Guardián de la Puerta" ('Bab'). Hay otras referencias directas en el Diwan de Nasir (313-314). Al-Mu'ayyad también enseñó a Hassan-i Sabbah .