El Sur es mi País ( en portugués : O Sul é o Meu País ) es un movimiento separatista que busca la independencia de la Región Sur de Brasil , formada por los estados de Paraná , Rio Grande do Sul y Santa Catarina . [1] El grupo afirma que la región está subrepresentada por Brasilia . [2] [3]
Durante el Imperio del Brasil , varios movimientos separatistas existieron en la región. Entre los principales motivos de la secesión, los grupos se quejaban de los altos impuestos a la carne seca, el principal producto de exportación de la región en la época. El conflicto armado estalló en la Guerra de los Ragamuffin , [1] cuando Rio Grande do Sul intentó sin éxito obtener la independencia. Durante la transición a la república, se formaron grupos federalistas en la región, que culminaron en la Revolución Federalista .
En el contexto de la República Vieja brasileña, se practicaba la llamada política del café con leche , que favorecía a los estados de São Paulo y Minas Gerais , los mayores en términos de población y riqueza - productores de café y productos lácteos, respectivamente. Rio Grande do Sul , entre otros estados, se unió a la oposición política, formando la Alianza Liberal (en portugués: Aliança Liberal ) y lanzó a Getúlio Vargas como candidato a la presidencia, que perdió ante Júlio Prestes . Vargas tenía casi el 100% de los votos en Rio Grande do Sul. La Alianza Liberal se negó a aceptar los resultados de las elecciones, alegando que la victoria de Prestes era fraudulenta. Esto condujo a un golpe de Estado conocido como Revolución de 1930 , que convirtió a Getúlio Vargas en el nuevo presidente, poniendo fin a la Vieja República. [4] Después de esto, sólo dos presidentes vinculados a los estados de Paraná , Rio Grande do Sul y Santa Catarina llegaron al poder democráticamente: Getúlio Vargas y João Goulart . Ambos presidentes perdieron sus mandatos. [5]
El movimiento surgió durante el Segundo Congreso Separatista celebrado en 1992 en Laguna , fundado por Adílcio Cadorin , masón y ex alcalde de la ciudad. Defiende el concepto de autodeterminación de los pueblos y no constituye un partido político , a pesar de que sus fundadores están directamente involucrados con la política. El movimiento tiene su sede en Curitiba y el presidente es Celso Deucher. [1]
Sus defensores alegan que los estados de Paraná , Rio Grande do Sul y Santa Catarina tienen características particulares y distintas del resto de Brasil , y por ello reivindican el derecho a la autodeterminación política, económica, social y cultural, con base en la expectativa de autosuficiencia para dirigir mejor los recursos del estado para atender sus peculiaridades regionales. [1] [6]
Los símbolos oficiales del movimiento incluyen tres estrellas que representan a Paraná , Rio Grande do Sul y Santa Catarina .
El 1 de octubre de 2016 se celebró un plebiscito , un referéndum no oficial, en el que se preguntó a los votantes si querían separarse de Brasil y formar un nuevo país con los tres estados. Según los organizadores de la votación, se contaron 616.917 votos (lo que representa menos del 3% del número de votantes registrados en estos estados), de los cuales el 95% votó a favor . [7] [1] [8] Se esperaba alcanzar hasta un millón de votos en los tres estados brasileños. [9]
En 2017 se anunció una segunda edición del referéndum, que se realizaría el 7 de octubre del mismo año. La edición tuvo un costo estimado de R$ 25.000. [11] [12] La meta de participación fue fijada en la misma que la del referéndum anterior: 1 millón de votantes. [13]
En su segunda edición, los organizadores también recogieron firmas para un proyecto de ley de iniciativa popular para realizar un referéndum oficial en 2018, con las mismas opciones de preguntas y respuestas que el referéndum popular informal celebrado hasta ahora. [14] [15]
Algunos académicos sostienen que el movimiento basa sus reivindicaciones separatistas en "diferencias naturales", como el clima de la región, y que aunque éstas puedan crear una "identidad" para la región, la gente y su cultura no son muy diferentes del resto del país. [16] Otros afirman que hay diferencias culturales, como en la religión, la literatura, la comida, la vestimenta, los bailes, la música, etc. [17] Algunos llegan a decir que los brasileños se identifican primero con su estado natal, y sólo después como brasileños. [18]