El Movimiento Ariel es un movimiento juvenil nacionalista religioso de Israel que se estableció en 1980. El movimiento fue fundado por un grupo de muchachos del movimiento Bnei Akiva . En comparación con los tres movimientos juveniles centrales del sector (Bnei Akiva, Ezra y Ariel), es el movimiento más pequeño entre el público nacionalista religioso. [1] [2]
Las ramas se dividen en ramas de niños y ramas de niñas, y las actividades en ellas se dividen en grupos llamados tribus según los grupos de edad, comenzando desde el 3er grado hasta el 12º grado. Los grupos de edad se dividen en dos grupos: Chevraya Aleph, que incluye los grados 3 a 8, y Chevraya Bet, que incluye los grados 9 a 12. A partir del 10º grado, los miembros entran en la formación de liderazgo. [1] [3] [2]
La dirección del movimiento se divide en un sector de chicos y un sector de chicas, cada uno de los cuales cuenta con un coordinador o una coordinadora responsable de los equipos comunales, jornadas de enriquecimiento y cursos de formación, iniciativas y proyectos del movimiento. A su cargo se encuentran los coordinadores regionales adjuntos, encargados de acompañar a las filiales del distrito al que están asignados. El movimiento también cuenta con una oficina que incluye un departamento de finanzas, proyectos, recursos humanos y una secretaría. [3] [2]
En Sivan 5739, la rama Bnei Akiva "Entre los Muros" fue establecida en el Barrio Judío de Jerusalén . La singularidad de esta rama era su modo de operación en un formato separado para niños y niñas, lo cual no era aceptado en el movimiento en ese momento. Los rabinos Mordechai Eliyahu , Avigdor Nebenzahl , Yerachmiel Weiss y el rabino Nachum Neriah asistieron a la ceremonia de establecimiento. El rabino Tzvi Yehuda Kook apoyó el establecimiento del movimiento. Cuando el asunto se conoció, surgió una tormenta dentro del movimiento, y en respuesta, rápidamente se desvinculó del establecimiento de la rama, a través de un anuncio en el periódico ' HaTzofe '. Al día siguiente, se publicó un artículo de respuesta del rabino Yosef Bramson, atacando al liderazgo del movimiento por esto. [4]
En un intento de calmar la situación, los fundadores de la rama separada, entre ellos el rabino Eliezer Melamed , se reunieron con Amnon Shapiro y el rabino Moshe-Zvi Neriah , fundadores del movimiento Bnei Akiva. El rabino Haim Drukman también apoyó la existencia de una rama separada. Sin embargo, Bnei Akiva se opuso a la ley. [4]
Debido a la gran demanda de una filial separada, y debido a la cantidad de miembros que llegaron, incluso de barrios distantes como Kiryat Moshe y Givat Shaul , se decidió abrir una filial adicional para varones en el barrio de Givat Shaul en la ciudad. Por decisión de Bnei Akiva, la nueva filial separada no fue incluida en el movimiento. Un año después de la creación de la nueva filial, se estableció el movimiento Ariel. [4]
La primera rama del movimiento que se abrió desde su creación fue la rama femenina de Givat Shaul. [4]
Aparte de la filial Givat Shaul, que constituyó el núcleo inicial, las primeras filiales del movimiento se establecieron en Mevaseret Zion , Beit El , Kiryat Arba , Kochav HaShachar , Bnei Brak , Ma'ale Adumim , Sha'alvim y Bnei Atzmon , y hoy las filiales del movimiento están repartidas por todo el país, desde Eilat hasta Katzrin . En el pasado, hubo filiales del movimiento en Neve Dekalim y Atzmona.
En 2015, el movimiento operaba 156 filiales, incluidos 16.000 miembros. El movimiento tenía un sitio de escritura exclusivo para jóvenes llamado "Shamayim", que aparecía como subsitio en el sitio web del movimiento.
El movimiento lleva a cabo cinco actividades por año para sus miembros: el viaje de Sucot , el viaje de hebreo que se lleva a cabo durante Hanukkah (destinado a Chav"B - graduados del movimiento a partir del 9º grado en adelante), el viaje de Tu B'Shvat , el viaje de Pesaj y un campamento de verano. A excepción del viaje de hebreo, todos los viajes duran un día, y la duración del campamento de verano varía según la tribu, por lo que la tribu más pequeña sale solo dos días y la tribu más grande sale una semana entera.
El movimiento opera a nivel local según las decisiones del rabino Eitan Eisman, y en asuntos públicos según las decisiones del rabino Avraham Elkana Shapira (hasta su muerte).
Sitio web oficial