Baodingshan ( chino simplificado :宝顶山; chino tradicional :寶頂山; también conocido como Monte Baoding , Montaña de la Cumbre Preciosa y Cumbre de los Tesoros ) es un sitio budista en Chongqing . El sitio está ubicado en un afloramiento de piedra caliza a una altitud de 500 metros, quince kilómetros al norte del centro del distrito de Dazu , una ciudad de mercado que data del 758 d. C. y la ciudad está rodeada de sitios religiosos que datan del 892 al 1249 d. C. [1] La construcción primaria en Baodingshan tuvo lugar durante la dinastía Song del Sur (1127-1279 d. C.), pero permaneció en gran parte desconocida para el mundo exterior hasta su reapertura al público en la década de 1980; la primera investigación documentada sobre el sitio data de 1944. [2] Desde entonces, el sitio ha sido designado Patrimonio de la Humanidad desde 1999, y se encuentra dentro de la agrupación colectiva de Grabados rupestres de Dazu , una referencia al distrito en el que se encuentra Baodingshan. [3] El condado de Dazu cubre 1400 kilómetros cuadrados al noroeste de Chongqing en la carretera a Chengdu . Durante la dinastía Song (960-1279 d. C.), esta área de la llanura de Chengdu se consideraba una de las regiones más ricas de China. [4]
Compuesto por una milla y media de tallas, que suman más de 6000 en total, Baodingshan es un sitio budista chino atípico por diversas razones: incluye tanto obras icónicas a gran escala como intrincados cuadros narrativos; representa una variedad de escuelas de pensamiento budista: Huayan , Chan , Tierra Pura y Esotérica ; tiene abundantes cantidades de textos budistas tallados junto con imágenes; y fue construido en 70 años bajo la supervisión de un hombre, Zhao Zhifeng . [5] Baodingshan consta de dos partes principales unidas por un templo, Shengshousi [Templo de la Longevidad Sagaz圣寿寺/聖壽寺]. El más conocido en el mundo exterior es el Gran Recodo del Buda [Dafowan大佛弯/大佛彎] debido a su impresionante colección de 31 cuadros que presentan imágenes como el parinirvana del Buda histórico, las escenas de los infiernos, la Reina Pavo Real y muchos otros cuadros narrativos, el más reproducido es La doma del buey salvaje. [6] El Gran Recodo del Buda también afirma tener algunas de las versiones chinas más grandes de ciertas obras budistas, en particular el cuadro del Infierno y la figura de Avalokitesvara o Guanyin de los 1000 brazos y los 1000 ojos. Esta área de Baodingshan sigue los contornos naturales del paisaje, un semicírculo rocoso formado por el río cercano. En el Gran Recodo del Buda, las obras talladas fluyen de un cuadro a otro: grandes relieves profundamente tallados que alcanzan dimensiones tan grandes como 26 pies de alto por 66 pies de ancho. Los visitantes se encuentran con una serie ininterrumpida de tallas que suman un total de 30 cuadros conectados puntuados por dos cuevas, dando la ilusión de un rollo de mano. [7] Varios autores incluso han comparado la Gran Curva del Buda de Baodingshan con "un libro de cuentos ilustrado". [8] [9] [10] La diferencia más obvia entre la Gran Curva del Buda y otros sitios de cuevas chinos es la falta de cuevas, o incluso nichos similares a cuevas, en los que normalmente se colocarían las estatuas. Las cuevas en sitios budistas como Dunhuang y Yungang se consideraban una parte necesaria del proceso religioso. Eran lugares donde el adorador entraba en un "mundo de Buda" y realizaba ritos de circunvalación o hacía ofrendas a un ícono.
La otra zona de Baodingshan es la Pequeña Curva del Buda [Xiaofowan小佛弯/小佛彎], una zona más pequeña situada por encima y detrás del templo donde algunos estudiosos han sostenido que se llevaban a cabo rituales de iniciación. [11] Es dentro de la Pequeña Curva del Buda donde se encuentra la Pagoda del Fundador, una obra tallada en la que se ven imágenes del laico local de la dinastía Tang, el Maestro Liu –famoso por sus diez austeridades que se representan en Baodingshan así como en otros sitios de Sichuan– así como una imagen de Zhao Zhifeng, el monje al que se atribuye la creación de Baodingshan. Igualmente importante es la inclusión de un catálogo de escrituras budistas tallado en los niveles inferiores de la pagoda, y algunos estudiosos señalan que la presencia del catálogo apunta quizás a una función diferente para el texto visto en el sitio en su conjunto. [12] Otras áreas de Baodingshan incluyen el Salón Vimalakirti, situado en el pináculo de la cumbre, y el Pabellón de la Longevidad ubicado justo encima de la secuencia de textos e imágenes del pastoreo de bueyes en la Gran Curva del Buda.
Baodingshan ha experimentado un crecimiento considerable en la última década, con la construcción de una nueva autopista desde Chongqing hasta Dazu para acelerar el acceso y la construcción de nuevos edificios y carreteras en el propio Baodingshan. Los estudios sobre el sitio también han aumentado, desde un tratamiento mínimo del sitio por parte de académicos chinos en forma de evaluación arqueológica realizada hasta la década de 1980 hasta volúmenes de ensayos que se publican anualmente. [13] Los primeros trabajos en lenguas occidentales de H. Sorensen, A. Howard y K. Kucera se han visto aumentados desde entonces por el creciente interés entre los académicos extranjeros provocado por el movimiento de Baodingshan en el escenario mundial y su posterior adquisición del estatus de Patrimonio Mundial. [14] [15] [16] [17] La Academia de Grabados Rupestres de Dazu celebra ahora una conferencia internacional cada cinco años para conmemorar ese hito que reúne a académicos de todo el mundo, la última de las cuales se celebró en otoño de 2014.
