Mostafa Sid Ahmed ( árabe : مصطفى سيد احمد , 1953 - 17 de enero de 1996), también escrito Mustafa Sayyid Ahmad , fue un cantautor y compositor sudanés , activo desde finales de la década de 1970 en adelante hasta su muerte en 1996. Durante su vida, lanzó más de cien canciones. Según un artículo publicado durante la revolución sudanesa de 2018/19, fue recordado "por interpretar un tipo de letras selectivas y expresivas que tocan las causas de la gente común y desfavorecida". [1]
Ex profesor, estudió en la Escuela Superior de Música y Teatro de Jartum y compuso su música basándose en las letras de conocidos poetas sudaneses como Mahjub Sharif , expresando a menudo el anhelo de libertad y la lucha del pueblo sudanés contra la dictadura. [2]
Sid Ahmed nació en la aldea de Wad Sulfab, en el estado de Al Jazirah , en el centro de Sudán , cerca de la ciudad de Al-Hasa Hisa. Tenía siete hermanas y un hermano llamado Al-Makbool. Al-Makbool tuvo una gran influencia en él, porque su hermano era conocido como cantante y poeta. Su dramática muerte, cuando tenía 27 años, le dio a Sid Ahmed un gran deseo de seguir la carrera de su hermano.
Mostafa Sid Ahmed comenzó sus estudios primarios en Al-Hasa Hisa, cerca de su pueblo natal, y luego se trasladó a Port Sudan , la capital del estado del Mar Rojo , donde recibió su educación secundaria. Apareció en público por primera vez como cantante en 1971 en el Instituto de Formación de Profesores, pero pronto dejó de trabajar como profesor para concentrarse en su carrera musical.
Sid Ahmed estudió durante cuatro años en la Escuela Superior de Música y Arte Dramático de Jartum y se graduó a finales de los años 70. Se le considera el pionero de un nuevo estilo de canto sudanés, debido a su estilo poético, calificado de sofisticado y de "canto político".
Al principio de su carrera, Sid Ahmed colaboró con muchos cantantes, escritores y poetas consagrados, pero surgieron desacuerdos con algunos de los poetas con los que había colaborado. Por ejemplo, tuvo un desacuerdo con uno de los poetas que escribió la canción "Shagga Al-Ayaam" ("El sufrimiento de los días"), y la discusión derivó en una disputa con todo el sindicato de músicos sudaneses.
Después de esto, Sid Ahmed decidió colaborar con poetas más jóvenes. Estos no escribían para canciones y su poesía a menudo estaba marcada por expresiones simbólicas. Este estilo de poesía trataba el anhelo de libertad y la lucha del pueblo sudanés contra la dictadura que se había vuelto especialmente opresiva durante los últimos años del régimen de Ja'far al-Numayri, desde 1979 hasta principios de la década de 1980. Estos nuevos poetas incluían a Yahia Fadullah, Abu zar Al-gafari, Muhammad Elmahdi Abed Elwahab, Qasim Abu zid, Katab Hassan Ahmad, Salaah Haj Seed. Más tarde, a finales de la década de 1980 y en la de 1990, colaboró con más poetas, entre ellos Al-Sadiq Al-Raddi, Muhammad Elhassan Salim Homid, Alkattiabi, Azhari Muhammad Ali , Atif Khiry, Abed Elrahim Abu Zakrra , Madani El-Nakhaly y Muhammad Ali Shammu.
Sid Ahmed también era conocido como poeta y compositor. Cuando sufrió una insuficiencia renal en 1989, viajó a Rusia y se sometió a una cirugía allí, antes de trasladarse a Alejandría y El Cairo en Egipto . Posteriormente emigró a Qatar , donde pasó el resto de su vida y murió después de una larga lucha contra la insuficiencia renal el 17 de enero de 1996.
Durante su estancia en Qatar, Sid Ahmed publicó muchas canciones, la mayoría de las cuales expresaban el sufrimiento y la lucha de los sudaneses contra el régimen de Omar al-Bashir . Sus canciones reflejaban su sufrimiento en el exilio , a veces mezclado con la lucha contra su propio dolor físico. Según las notas de The Sounds of Sudan , su canción " With the Birds " ("مع الطيور"), también conocida como "Migrating Birds" ("الطيور المهاجرة") o la canción "Passport" ("جواز سفر") son algunas de las canciones más populares de Mustafa Sid Ahmed. [3]
Otra apreciación de sus composiciones se expresa en la siguiente cita:
El tema central de su obra es la situación de las clases populares, aplastadas por las dictaduras. Una de las canciones más conocidas de su repertorio, “'Amm 'Abd al-Rahim”, (Tío Abd al-Rahim), es un ejemplo: narra la muerte de un campesino arruinado por la expropiación de sus tierras, que sale a trabajar por la mañana en su carro tirado por una bestia cansada. Está absorto en sus pensamientos sobre su familia, a la que ama entrañablemente, pero cuyas necesidades no es capaz de satisfacer: piensa en la ropa demasiado gastada de sus hijos y en el rostro de su mujer que intenta consolarlo de su miseria. Está tan perdido en estas preocupaciones que no logra oír el sonido del tren que lo aplasta. La canción era y sigue siendo un símbolo de la situación de opresión en la que viven las clases populares y campesinas, y mencionarla era ya una forma de situarse dentro de la oposición política.
- Khadidja Medani y Elena Vezzadini. Tendencias izquierdistas y revitalización de la memoria revolucionaria. 1 de enero de 2019 [4]