Morya Gosavi o Moraya Gosavi ( Morayā Gosāvi ), alias Moroba Gosavi , fue un destacado santo de la secta hindú Ganapatya , que considera a Ganesha como el Dios Supremo. Morya Gosavi es considerado el principal progenitor espiritual de los Ganapatyas y ha sido descrito como el "devoto más famoso" de Ganesha. [1]
Se especula que la vida de Morya Gosavi se sitúa entre los siglos XIII y XVII. Numerosas leyendas recuerdan su vida. Morya se convirtió en devoto de Ganesha cuando empezó a visitar el templo de Ganesha en Morgaon . Se cree que debido a los obstáculos que se le presentaban a Morya para que ofreciera sus servicios al dios en el popular santuario de Ganesha, Ganesha le dijo a Morya que aparecería en Chinchwad para que Morya lo adorara, por lo que Morya se mudó de Morgaon a Chinchwad, donde construyó un templo de Ganesha. En consecuencia, Morya entró en sanjeevan samadhi enterrándose vivo en su tumba.
Morya tuvo un hijo llamado Chintamani, venerado como una encarnación viviente de Ganesha y al que se le llamaba Dev (dios). A Chintamani le sucedieron seis Dev más . La tumba de Morya Gosavi y el templo de Ganesha en Chinchwad todavía atraen a muchos devotos de Ganesha.
Mientras que Yuvraj Krishan sitúa a Morya Gosavi en el siglo XIII-XIV, RC Dhere lo sitúa en el siglo XVI. [2] [3] Paul B. Courtright y Anne Feldhaus lo datan entre 1610 y 1659. [4] [5] La Corporación Municipal de Pimpri-Chinchwad lo data entre 1330 y 1556. Su año de matrimonio se da como 1470 y el nacimiento de su hijo corresponde a 1481. [6] La Enciclopedia de la Religión fecha su muerte en 1651. [1]
Varias leyendas asocian a Morya Gosavi con Humayun (1508-1556), [6] Shahaji (1594-1665) [2] y su hijo Shivaji (1627-1680). [7] Su templo conmemorativo tiene una inscripción que registra que se inició en 1658-9. [7]
Según una versión de la historia, Morya nació en Bidar , Karnataka , en una familia de brahmanes deshastha . [8] Su padre lo echó de la casa porque pensó que no era de ninguna utilidad para la familia. Morya viajó al santuario de Ganesha en Morgaon , en el vecino Maharashtra , donde descubrió su afición por Ganesha. Se instaló en Chinchwad , a 50 millas (80 km) de Morgaon. [7] Otra historia lo declara hijo de una pareja pobre pero piadosa, los brahmanes deshastha de Pune , Maharashtra. Se cree que Morya nació debido a la gracia de Ganesha, a quien la pareja sin hijos propició. Después del nacimiento de Morya, la familia se mudó a Pimple, a 40 millas (64 km) de Chinchwad. Después de la muerte de sus padres, Morya se mudó a Tathavade , a 2 millas (3,2 km) de Chichwad. [7] Ambas leyendas declaran que visitaba el templo de Morgaon regularmente, diariamente o mensualmente para adorar a Ganesha. [7]
Otro relato cuenta que Morya nació en una familia de brahmanes de Deshastha con el apellido Shaligram. [9] Los padres de Morya, Bhat Shaligram y su esposa se mudaron a Morgaon desde Bidar. Sus padres rezaron a Ganesha en Morgaon. Pronto, nació Morya. Más tarde, Morya enfermó gravemente y no se recuperaba, por lo que rezaron a Ganesha nuevamente. Pronto, un Gosavi (sacerdote) llamado Nayan Bharati vino y le dio medicina a Morya, curándolo. Nayan Bharati también le predicó a Morya. A partir de entonces, la familia Bhat tomó el apellido Gosavi y Morya fue conocido como Morya Gosavi. [2] [6]
Según una leyenda, con motivo de Ganesh Chaturthi (agosto-septiembre), el festival más grande dedicado a Ganesha, Morya no pudo encontrar un lugar en el templo, lleno de laicos y de la adinerada familia Pingle. Morya dejó su ofrenda debajo de un árbol y luego, por un "milagro", las ofrendas de los laicos del templo se intercambiaron con las ofrendas de Morya debajo del árbol. Los laicos acusaron a Morya de brujería y le prohibieron la entrada a Morgaon. Ganesha se apareció en un sueño a Pingle y le dijo que estaba ofendido por el maltrato de su devoto favorito Morya. Entonces Pingle le pidió a Morya que regresara a Morgaon, pero Morya se negó. Ganesha le dio una visión a Morya diciéndole que vendría a quedarse con Morya en Chinchwad. En consecuencia, Morya encontró una imagen de Ganesha, similar a la que se adoraba en Morgaon, mientras se bañaba en el río y construyó un pequeño santuario para ella. [7]
Otra historia cuenta que el jefe de Morgaon quedó impresionado por las costumbres piadosas de Morya y le ofreció leche todos los días que visitaba Morgaon. Una vez que el jefe no estaba presente en su casa, una niña ciega fue a ofrecerle la leche a Morya. En el momento en que tocó el umbral de la casa donde Morya lo esperaba, recuperó la vista. Morya se hizo famoso debido a este milagro y se le atribuye haber curado los ojos de Shivaji (1627-1680) también, quien más tarde se convertiría en el fundador del Imperio Maratha . Para escapar de las multitudes de personas, Morya se mudó al bosque, donde se encuentra actualmente Chinchwad. Debido a su creciente edad, a Morya le resultó difícil continuar con sus visitas a Morgaon. Una vez que llegó a Morgaon después de que el templo estaba cerrado. Cansado y hambriento, durmió. Ganesha le dio a Morya una visión onírica en la que le decía que le ofreciera sus oraciones y que residiría con Morya en Chinchwad y encarnaría en el linaje de Morya durante siete generaciones. Morya se despertó y encontró las puertas del templo milagrosamente abiertas y ofreció sus oraciones. Por la mañana, cuando los sacerdotes del templo abrieron las puertas, se sorprendieron al ver que se habían ofrecido flores frescas al Señor y que faltaba un collar de perlas. El collar fue descubierto en el cuello de Morya, quien fue encarcelado pero luego liberado gracias a la ayuda de Ganesha. Morya encontró una piedra cónica que se alzaba en la casa de Chinchwad, que reconoció como Ganesha y le construyó un templo. [7]
Otra leyenda no habla de su arresto, pero dice que Morya se dio cuenta de la presencia de Ganesha en Morgaon, pero se dio cuenta de que había un obstáculo en su devoción, por lo que se mudó al bosque cerca de Tathavade para adorar a Ganesha. Cada cuarto día lunar después de la luna llena, Morya solía visitar el templo Chintamani de Theur . Una vez, los devotos de Chinchwad le pidieron a Morya que visitara la orilla del río Pavana en Chinchwad. Allí, se cree que Chintamani, la forma de Ganesha adorada en Theur, ordenó a Morya que se casara. Según las órdenes de Ganesha, Morya se casó con Uma, la hija de Govindrao Kulkarni, cuya familia se alojaba en Tathavade cerca de Chinchwad. [6]
Según una historia, por orden de su gurú, Morya realizó penitencia en Theur observando un ayuno estricto durante 42 días, durante este período, se cree que tuvo "revelaciones divinas". [2] Después de la muerte de sus padres, Morya se mudó de Morgaon a Chinchwad. [2] La estructura actual del templo de Theur fue construida por Morya. [10]
Morya continuó visitando Theur, Ranjangaon (otro sitio del templo de Ganesha) y Chinchwad. Morya tuvo un hijo, al que llamó Chintamani (Chintaman). [6] Chintamani fue venerado como una encarnación viviente de Ganesha. [7] Pero antes de eso, según algunos expertos, ayudó al emperador mogol depuesto Humayun (1508-1556) a escapar a Kabul , cuando Humayun volvió a ser el emperador de Delhi , colmó de regalos a Morya. [6] Según Dhere, el padre de Chhatrapati Shivaji, Shahaji (1594-1665), está registrado como donante de Morya Gosavi. [2]
Después de la muerte de su esposa y del sanjeevan samadhi de su gurú Nayan Bharati , Morya también adoptó el sanjeevan samadhi enterrándose vivo en una tumba con un libro sagrado en la mano. [2] [6] [7] Morya dejó órdenes estrictas de que su tumba nunca fuera abierta. [7] Chintamani construyó un templo (samadhi) sobre la tumba de su padre. [2] Se describe que Chintamani mostró su verdadera forma como Ganesha al santo poeta varkari Tukaram (1577 - c.1650), quien llamó a Chintamani un Dev escrito también como Deva o Deo (dios). El linaje se conoció a partir de entonces como la familia Dev. [7]
A Chintamani le sucedieron como dev Narayan, Chintamani II, Dharmadhar, Chintamani III, Narayan II y Dharmadhar II. El emperador mogol Aurangzeb (1658-1707) le regaló a Narayan la concesión hereditaria de ocho aldeas, impresionado por el "milagro" de este último de convertir un trozo de carne de res que le envió el primero en flores de jazmín. (La carne de res se considera impía en el hinduismo y está prohibido matar vacas, consideradas sagradas. [11] ) Narayan II violó las órdenes de Morya y abrió la tumba de este último. Según la historia, Morya, que fue encontrado todavía meditando en la tumba, se perturbó y maldijo a Narayan II diciendo que su hijo sería el último dev. El hijo de Narayan II, Dharmadhar II –la séptima generación de Morya– murió sin hijos en 1810, poniendo fin al linaje directo de Morya, pero Sakhari, un pariente lejano de Dharmadhar, fue instalado como Dev por el sacerdocio para continuar con la financiación del templo. [7] La poesía devocional de todos los Devs aún sobrevive. [2]
Morya Gosavi es considerado el principal progenitor espiritual y el santo más importante de la tradición Ganapatya (la secta hindú centrada en el culto a Ganesha) y ha sido descrito como el "devoto más famoso" de Ganesha. [1]
Chinchwad tiene santuarios para los Devas fallecidos , el principal de los cuales es el de Morya. El templo conmemorativo de Morya es un edificio bajo y sencillo (30' x 20' x 40') con un salón cuadrado o mandap y un santuario interior octogonal, inscrito con una inscripción en marathi : "Este templo se comenzó el brillante doce de Kartik (noviembre-diciembre) Shaka 1580 (AD 1658-9) Vilambi Samvatsara y se terminó el lunes el brillante cuatro de Ashadha , Vikari Samvatsara". [7] Los templos disfrutaron de los ingresos de las ocho aldeas donadas por Aurangzeb en el pasado. [7] El sanjeevan samadhi de Morya Gosavi, así como el templo de Ganesha construido por él, todavía atraen a muchos devotos de Ganesha a Chinchwad. [1] [6] Los devotos creen que aunque Morya Gosavi alcanzó moksha (salvación), "su presencia continúa dotando al santuario de significado sagrado". [1]
En el camino de circunvalación ( camino Pradakshina ) del templo de Morgaon Ganesha , hay un árbol cerca del Kalpavrushka Mandir. Se cree que el árbol es el lugar donde Morya Gosavi realizó penitencia. [12] También se venera una imagen de Morya Gosavi en el complejo del templo. A Morya Gosavi también se le atribuye haber popularizado el templo de Morgaon. [13]
Moroba Gosavi era un Deshastha Brahmin de apellido Shaligram.