El Monumento a la Paz de Glendale es una réplica exacta del monumento original dedicado a las mujeres de consuelo , la Estatua de la Paz . La estatua está ubicada en Central Park [1] cerca de la Biblioteca Pública de Glendale en Glendale, California , Estados Unidos. El Monumento a la Paz de Glendale fue financiado y construido en 2013 por el Foro Coreano Americano de California, una organización de derechos humanos sin fines de lucro. [2] La instalación del monumento ocurrió poco después de que Toru Hashimoto , ex alcalde de Osaka, Japón , expresara que las mujeres de consuelo eran necesarias para mantener la disciplina dentro del ejército japonés durante la Segunda Guerra Mundial. [3] La inauguración de la estatua también se consideró una celebración debido a la aprobación de una resolución de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de 2007 , [4] que instaba al gobierno japonés a aceptar la responsabilidad por sus crímenes en tiempos de guerra. [5]
El monumento de bronce de 1100 libras [5] es una réplica de la estatua original de las mujeres de consuelo ubicada en Seúl, Corea del Sur . Representa a una niña sentada en una silla, con una silla vacía a su lado. [1] La silla representa a las supervivientes mayores que aún no han recibido justicia, así como un espacio para que la gente se siente y reflexione sobre cómo las mujeres y las niñas fueron sometidas a convertirse en esclavas sexuales durante la guerra japonesa. [6] La estatua de la propia niña representa muchos aspectos y efectos diferentes de la violencia y la explotación que sufrieron las mujeres de consuelo. Por ejemplo, la estatua retrata a una niña con el pelo cortado de forma desigual debido a que se lo arrancaron. La irregularidad y la apariencia áspera del cabello representan el sufrimiento que padecieron las mujeres de consuelo como resultado de ser sacadas de sus hogares y obligadas a la esclavitud sexual. [6] Su puño cerrado representa su determinación por la justicia, [2] así como su determinación por la resistencia y el desafío contra su injusticia. [6] Sus pies descalzos e inquietos representan el abandono del mundo, junto con su incapacidad para arraigarse y asentarse, incapaz de confiar completamente en su entorno. [6] El pájaro de bronce ubicado en la parte superior de su hombro izquierdo simboliza no solo la conexión entre los vivos y los muertos, sino también un símbolo de libertad y paz. [6] La sombra detrás de la niña es la de una mujer mayor, fragmentos de recuerdos dolorosos [6] que simbolizan el paso del tiempo sin mencionar su trauma. Finalmente, está la mariposa ubicada en el centro del cuerpo de la sombra, justo en su corazón. Esta mariposa representa la esperanza de reencarnarse con una nueva vida en un mundo diferente, [6] pero también que un día, ya sea en esta vida o en la próxima, las víctimas de explotación sexual del régimen colonial japonés, las mujeres de consuelo, recibirán sus disculpas.
Después de que el concejal de la ciudad de Glendale, Frank Quintero, anunciara los planes para instalar una Estatua de la Paz idéntica en el Central Park de Glendale, se encontró con una oposición particular de las entidades japonesas. [7] Decenas de estadounidenses de origen japonés llenaron la sala del Ayuntamiento en oposición a la instalación de la estatua, y algunos afirmaron que la narrativa de las mujeres de solaz descrita por los coreanos era inventada o exagerada. [2] Sin embargo, finalmente el Ayuntamiento de Glendale acordó por 4 a 1 convertirse en la primera ciudad de los Estados Unidos en la costa oeste en instalar un monumento para conmemorar a las mujeres de solaz. [2] Luego, dos residentes de Glendale, Michiko Shiota Gingery y Koichi Mera, junto con Global Alliances for Historical Truth-US Corp, una organización sin fines de lucro dedicada a "defender el honor de Japón", presentaron una demanda. Afirmaron que el monumento causaría "un daño irreparable" y causaría incomodidad a los ciudadanos estadounidenses de origen japonés que serían vistos con desaprobación y prejuicio. [5] Los demandantes también argumentaron que la instalación de la estatua excede el poder de Glendale y vulnera la capacidad del gobierno de los Estados Unidos para manejar los asuntos exteriores. Otros opositores a la estatua expresaron la idea de que las mujeres de solaz estaban siendo aclamadas como prostitutas.
Otro punto que muchos opositores plantearon fue el acuerdo de 2015 entre los gobiernos de Corea del Sur y Japón, en el que se establecía que ambos gobiernos se abstendrían de criticar o acusar al otro en la comunidad internacional sobre el tema de las mujeres de solaz. En virtud del acuerdo, Japón asumió la responsabilidad por el problema de las mujeres de solaz, pero los activistas surcoreanos afirmaron que la disculpa era vaga y no afirmaba explícitamente que Japón asumiera la responsabilidad "legal" por la esclavitud de las mujeres de solaz. Un punto adicional planteado por los activistas afirma que Japón y Corea del Sur llegaron a ese acuerdo debido a la presión del gobierno de los Estados Unidos para formar un frente unido por razones de seguridad nacional. [8]
Otras organizaciones conocidas como la Liga de Ciudadanos Japoneses Americanos del Valle de San Fernando, la Asociación de Abogados Japoneses Americanos y los Nikkei por los Derechos Civiles y la Reparación salieron en defensa de la estatua. [5] El coordinador del Foro Coreano Americano de California, Won Choi, expresó la importancia de la estatua porque recuerda a la gente los derechos que fueron violados y advierte a otros sobre la vulnerabilidad que enfrentan las mujeres en tiempos de guerra. [9] La Corte Suprema de los Estados Unidos desestimó el caso contra la estatua, validando su derecho a permanecer en el parque. Julie Tang, presidenta de la Coalición por la Justicia de las Mujeres de Consuelo, ve este fallo como una victoria para las mujeres de consuelo, además de dar luz verde para que se coloquen futuras estatuas en todo Estados Unidos. [10]
34°08′36″N 118°15′13″O / 34.14335, -118.25356