La Mitchell Bay Band de las Islas San Juan es una comunidad indígena de la costa Salish con sede en las Islas San Juan de Washington, Estados Unidos. El agente de la Oficina de Asuntos Indígenas, Charles Roblin, se refirió por primera vez a la comunidad como la Tribu de la Bahía Mitchell en su Censo de Indios No Inscritos de 1919, en referencia a una de varias bahías con poblaciones indígenas de importancia histórica.
La pesca con redes de arrecife, una forma eficiente de pesca que los pueblos Coast Salish dicen que fue un regalo del Creador, todavía la practican los pueblos Coast Salish, incluidos los miembros de Mitchell Bay Band.
Los antepasados de Mitchell Bay Band estaban relacionados con otros pueblos, entre ellos los Lummi, Saanich y Samish, con quienes comparten una historia de origen y un idioma. Gran Bretaña y Estados Unidos reclamaron y ocuparon conjuntamente la isla de San Juan entre 1859 y 1872. Después de que la disputa se resolvió a favor de Estados Unidos, muchos pueblos indígenas se trasladaron a reservas en Lummi o Swinomish; muchos otros, sin embargo, optaron por permanecer en la isla. Estos individuos se agruparon en el censo de Roblin como la Tribu Mitchell Bay o la Tribu San Juan.
Los miembros de Mitchell Bay Band se reunieron el 5 de junio de 1976 para adoptar una constitución y unos estatutos y elegir un gobierno en un esfuerzo por convertirse en parte en Estados Unidos contra Washington . Los esfuerzos para establecer el reconocimiento federal –y una relación de gobierno a gobierno con el gobierno de Estados Unidos– han sido infructuosos hasta la fecha.
Historia
EW Chevalier, mayor de Mitchell Bay Band, fotografiado en mayo de 2004
Precontacto: Los antepasados de los actuales Salish de la Costa del Estrecho del Norte, incluidos los de Mitchell Bay Band, comienzan a aparecer a raíz de la capa de hielo continental que residía hace 11.000 años. La historia de su creación remonta su origen a un ancestro común, sweh-tuhn, que apareció por primera vez en Open Bay en Henry Island. Los pueblos indígenas de las islas de San Juan y sus alrededores son principalmente miembros de seis grupos Coast Salish que hablan el idioma del Estrecho del Norte: Sooke, Saanich, Songhees, Lummi, Samish y Semiahmoo. Además de compartir idioma, estos grupos comparten una cultura que abarca una amplia variedad de recursos marinos y de tierras altas. Siguen patrones de movimiento estacional entre las islas y el continente, desde grandes aldeas invernales hasta campamentos más pequeños de recolección de recursos en las otras estaciones. [1]
1855: Líderes de 23 naciones indígenas firman el Tratado de Point Elliott, que deja una gran franja del oeste de Washington disponible para asentamientos no nativos. [2] Para garantizar que se extingan todos los reclamos de tierras aborígenes, se nombra a varios líderes para que firmen en nombre de grupos no nombrados o no representados. Chow-its-hoot, líder del pueblo Lummi, firma como “jefe de los Lummi y otras tribus aliadas”, incluidas las que viven en las Islas San Juan. Posteriormente, el Tribunal de Reclamaciones de Estados Unidos dictamina en un caso de reclamaciones de tierras (1927) que los pueblos indígenas de la isla son "un grupo subordinado de las tribus indias Lummi y Samish, y como tales están sujetos al tratado de Point Elliott que la tribu Lummi aceptó. "
1884: She-Kla-Malt (1825-1900) obtiene el título de propiedad de una aldea Lhaq'temish (Lummi), parte de la comunidad más grande de whelaalk (cerca del actual puerto de Roche), a través de la Indian Trust Homestead Act. Este sitio sigue siendo propiedad indígena (y un lugar de reunión para la comunidad indígena) hasta 1983, cuando la nieta de She-Kla-Malt, Pearl Little, murió sin herederos directos.
1900: Los líderes indígenas de la isla, identificados en declaraciones de 1927 ante el Tribunal de Reclamaciones de Estados Unidos en Duwamish et al v. Estados Unidos , incluyen al Capitán George (sureste de la Isla de San Juan, en el actual Cabo San Juan) y al Jefe Seattlak ( Bald Hill, en Griffin Bay).
1919: Charles Roblin, agente de la Oficina de Asuntos Indígenas de Estados Unidos, identifica a 180 personas como pertenecientes a la Tribu Mitchell Bay o San Juan.
1926: Las “Tribus de Indios de las Islas San Juan” figuran como demandantes en el caso Duwamish et al v Estados Unidos , que busca una compensación justa por las tierras cedidas en el Tratado de Point Elliott.
1927: Entre los que testificaron en Duwamish et al contra Estados Unidos se encuentra Catherine Mason, secretaria de la Tribu de Indios de San Juan. Ella testifica que 318 personas están inscritas en la Tribu.
1957: La tribu de indios San Juan presenta un reclamo de compensación de tierras ante la Comisión de Reclamos Indígenas. Se niega la reclamación. La comisión dictamina: “De las pruebas se desprende que la tribu de indios San Juan está compuesta, al menos en parte, por descendientes y sucesores en interés de los indios Lummi y Samish, quienes han presentado reclamaciones ante la Comisión”.
1971: La tribu india de Mitchell Bay se incluye en un informe del Grupo de Trabajo de Asuntos Indígenas del estado de Washington, "¿Estás escuchando, vecino?"
1976: El pueblo de la tribu india de Mitchell Bay adopta una constitución y unos estatutos y elige un consejo de siete miembros. William P. Chevalier es elegido presidente.
En la actualidad
Los miembros y descendientes de Mitchell Bay Band continúan involucrados en la preservación cultural, la protección del hábitat y los recursos, la ley india y la pesca tradicional.
El Servicio de Parques Nacionales encarga un informe, "Estudio histórico de la banda de la Bahía Mitchell y la tribu San Juan".
Referencias
^ "Estrecho de Salish (Costa de Salish)" (PDF) . dice.missouri.edu . Consultado el 23 de febrero de 2021 .
^ "Tratado de Point Elliott, 1855 | GOIA". Goia.wa.gov . Consultado el 23 de febrero de 2021 .
