El sitio de la misión aborigen de Brewarrina es un sitio declarado patrimonio histórico de la antigua estación misionera para aborígenes australianos y cementerio en The Old Mission Road, Brewarrina , Nueva Gales del Sur , Australia. También se conocía como Misión Barwon , Misión Brewarrina y Estación aborigen de Brewarrina . Construida a partir de 1880, se agregó al Registro de Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur el 21 de julio de 2006. [1] [2]
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Para el primer Protector de los Aborígenes y la Junta de Protección Aborigen , el problema del gran grupo de aborígenes que acampaban alrededor de Brewarrina parecía ser uno de los más urgentes del estado. En 1882, un censo enumeraba 151 aborígenes y 24 " mestizos " en Brewarrina, muchos de los cuales sufrían enfermedades venéreas y eran "adictos a los hábitos de la intemperancia". En 1885, la Junta de Protección Aborigen trasladó a la población aborigen a una reserva aborigen a 2 millas de la ciudad, pero insistió en la necesidad de un hogar para los aborígenes de la zona. En 1886, la Asociación de Protección de los Aborígenes estableció una misión en una reserva de 5.000 acres, a 10 millas al este de la ciudad, en la orilla opuesta del río Barwon . [3] [1]
La nueva misión no atrajo a todos los habitantes de Brewarrina. En 1891, solo se registraron 41 y 43 personas como residentes de la misión en 1897. En 1897, la Junta se hizo cargo de la misión de manos de la Asociación de Protección, ya que esta realizaba pequeñas contribuciones a la empresa de la misión. Durante las décadas de 1920 y 1930, muchos aborígenes fueron traídos de lugares como Tibooburra , Angledool , Collarenebri y Walgett debido al cierre de otras estaciones. (Asentamientos aborígenes) [1]
En 1882, solo unas pocas familias vivían en la reserva y tenían sus casas cerca de la orilla del río. Cuando los aborígenes comenzaron a llegar o fueron reubicados, la Junta de Protección Aborigen construyó casas de chapa ondulada con pisos de tablas o de hormigón. Cuando los aborígenes de Tibooburra fueron reubicados en la misión de Brewarrina, sus casas estaban hechas de tablas de madera y estaban ubicadas en dos filas en la parte trasera de la misión, al lado de otras dos filas de casas para el pueblo Angledool. La iglesia de la misión fue construida por Duncan Ferguson con madera de monte y techo de chapa ondulada con piso de tierra. La iglesia se utilizó para la escuela dominical y los funerales. [1]
En sus comienzos, la Misión contaba con una casa para el director, una carnicería, una escuela, una iglesia, una pequeña sala de tratamiento y un salón de actos. La escuela nunca tuvo profesores adecuados y las clases las impartían el director de la misión, su esposa, la hermana de la clínica o incluso el contable. Las escuelas de la Misión sólo tenían que enseñar hasta el tercer grado estándar. El Departamento de Educación mantuvo una escuela de un solo maestro en 1965. [1]
En la Misión Brewarrina había un dormitorio para niñas. Cuando las niñas alcanzaban los 13 o 14 años, la Junta de Protección Aborigen las separaba de sus familias para alojarlas en el dormitorio. Allí se les enseñaba a convertirse en criadas y luego se las enviaba a trabajar a las estaciones. [1]
La Misión tenía varios administradores de estación y la casa de los administradores se conocía como la "Casa Grande". Cuando llegaba un nuevo administrador de la Misión, se permitía a las familias hacer un huerto para cultivar sus propias verduras y frutas, entre ellas nabos, cebollas, repollos, tomates, pepinos, fresas y zanahorias. Todos debían cultivar naranjos, limoneros y mandarinos, y algunos árboles frutales de hueso: duraznos, albaricoques y ciruelas. [4] El último administrador de la Misión fue William Hopkins, que murió en diciembre de 1900. Su tumba se encuentra en el cementerio de la Misión de Brewarrina. [1]
Los aborígenes debían bañarse con un baño de ovejas. Todas las mañanas, cada niño debía ir a la clínica para que le aplicaran gotas para los ojos y aceite de hígado de bacalao. Una vez al mes se repartía un pequeño trozo de jabón duro. Dos veces por semana se suministraban raciones de carne de la carnicería: la primera consistía en lo suficiente para alimentar a una familia: chuletas, un trozo de grasa o riñones con grasa, un trozo de hígado y medio cuello. La otra consistía en dos pantorrillas y un riñón para alimentar a una semana. El día de raciones, una vez cada quince días, se suministraban verduras como patatas, cebollas, azúcar, hojas de té, arroz, harina, sal, pimienta, almíbar y media pastilla de jabón. Si el director de la misión consideraba que alguien estaba causando problemas en la estación, se reducían las raciones de todos los miembros de esa familia. Para obtener más alimentos, muchos aborígenes pescaban en el río Barwon y recolectaban mejillones. [1]
El agua se bombeaba desde el río Barwon y se conducía hasta las casas, pero sólo algunas de ellas tenían grifos en el interior de las viviendas. La mayoría tenía calderas y tinas exteriores para lavarse y bañarse y sólo dos tenían baños. [1]
En 1953, la reserva se redujo de 4.638 acres a 638 acres y, en 1965, solo se utilizaron unos pocos acres de esta reserva para los edificios de la estación y un pequeño cementerio. En noviembre de 1965, quedaban 11 pequeñas cabañas y una escuela, un garaje, una pequeña sala de tratamiento, un salón y la casa y la oficina del director. [1]
El último entierro en el cementerio fue en 1971. [1]
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En la actualidad no quedan edificios en pie. El cementerio está situado en un gran pastizal y está cercado por una valla que necesita reparación. Hay aproximadamente 90 tumbas, 50 de las cuales están marcadas con cruces de madera y lápidas. Cerca del cementerio hay dos pequeños lugares de enterramiento que se realizaron recientemente en una ceremonia de entierro de restos ancestrales devueltos. [1]
En el antiguo espacio de la misión se encuentran repartidos unos 16 pequeños paneles interpretativos que ofrecen información sobre lo que había allí. También se encuentran en el lugar restos del centro de rehabilitación, incluida la losa de hormigón. [1]
A la comunidad le gustaría mejorar aún más el estado del cementerio, ya que necesita una reparación urgente. También le gustaría mejorar la señalización interpretativa para incluir un sendero para vehículos alrededor de las señales para permitir una mejor visualización. El centro de rehabilitación, que ahora está demolido, necesita ser limpiado y posiblemente se podría construir un nuevo cobertizo sobre la losa de hormigón existente. [1]
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La Misión Aborigen de Brewarrina era la comunidad de tipo institucional más antigua del estado que todavía estaba administrada en 1965. La Misión de Brewarrina fue la primera institución establecida formalmente por la Junta de Protección de los Aborígenes como parte de su política de segregación de los aborígenes. A lo largo de los años, la Misión de Brewarrina se utilizó para albergar a otros aborígenes de Tibooburra, Angledool, Goodooga y Culgoa para formar la reserva que funcionó entre 1886 y 1966 y fue una de las estaciones de reserva más antiguas de Nueva Gales del Sur. Durante el período de la reserva, muchos aborígenes murieron y fueron enterrados en el cementerio de la reserva. La comunidad ya no utiliza el cementerio; su integridad se considera un valor importante para los aborígenes. Todo el sitio de la Misión de Brewarrina, incluido su cementerio, es un lugar importante para las muchas tribus aborígenes, incluidas las tribus Ngemba y Murrawarri, como un "lugar de pertenencia". El lugar conserva su alta integridad en sus valores culturales, espirituales, sociales e históricos para muchos aborígenes en todo Nueva Gales del Sur. [1]
El sitio de la misión aborigen de Brewarrina fue incluido en el Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur el 21 de julio de 2006 tras cumplir los siguientes criterios. [1]
El lugar es importante para demostrar el curso o patrón de la historia cultural o natural en Nueva Gales del Sur.
La Misión Brewarrina es la comunidad de tipo institucional más antigua del estado. Está asociada con una fase histórica importante, ya que fue la primera institución establecida formalmente por la Junta de Protección Aborigen en 1886. Si bien no quedan edificios, el cementerio original permanece dentro del sitio de la misión, lo que mantiene la continuidad de la actividad histórica de un asentamiento aborigen. [1]
El lugar tiene una asociación fuerte o especial con una persona o grupo de personas de importancia para la historia cultural o natural de Nueva Gales del Sur.
El sitio de la misión Brewarrina y el cementerio son evidencia de la ocupación de los pueblos aborígenes. La estación era la comunidad de tipo institucional más antigua del estado que todavía se gestionaba como tal en 1965. Establecida en 1886, los aborígenes fueron reubicados a 10 millas al este de la ciudad, en la orilla opuesta del río Barwon. La misión está asociada con el traslado de muchos aborígenes de sus "hogares" desde lugares tan lejanos como Tibooburra, Angledool, Walgett, Goodooga y Collenanebri y su reubicación en la misión Brewarrina durante la década de 1930. El dormitorio de las niñas también fue importante, ya que fue utilizado por la Junta de Protección Aborigen para albergar a las niñas que fueron separadas a la fuerza de sus familias para ser educadas en el trabajo doméstico y luego enviadas a Nueva Gales del Sur para trabajar. [1]
El lugar tiene una asociación fuerte o especial con una comunidad o grupo cultural particular en Nueva Gales del Sur por razones sociales, culturales o espirituales.
La Misión Brewarrina tiene una fuerte y especial vinculación con muchos aborígenes por sus valores históricos, sociales y culturales y es un lugar de pertenencia para los miembros de las tribus Ngemba y Murwarri. Si bien muchos aborígenes fueron expulsados de sus tierras de origen tradicionales y trasladados por la fuerza a la Misión, la Misión Brewarrina sigue siendo una parte importante del sentido de pertenencia de la comunidad. [1]
El lugar es importante para demostrar las características principales de una clase de lugares/entornos culturales o naturales en Nueva Gales del Sur.
La misión de Brewarrina es muy importante para muchos aborígenes de Nueva Gales del Sur por sus valores patrimoniales culturales. La zona muestra las características principales de los numerosos aborígenes que vivieron en la misión entre 1889 y 1966. Al ser el sitio de la primera comunidad institucionalizada por la Junta de Protección Aborigen, la zona tiene los atributos para mostrar el modo de vida y las costumbres de quienes vivieron y murieron en la misión. Aunque no quedan edificios físicos, el cementerio original es todo lo que queda y lo mantienen los miembros de la comunidad. [1]
El texto está autorizado por el Estado de Nueva Gales del Sur (Departamento de Planificación y Medio Ambiente) bajo la licencia CC-BY 4.0.Este artículo de Wikipedia se basó originalmente en Brewarrina Aboriginal Mission Site, entrada número 01732 en el Registro del Patrimonio del Estado de Nueva Gales del Sur publicado por el Estado de Nueva Gales del Sur (Departamento de Planificación y Medio Ambiente) 2018 bajo licencia CC-BY 4.0, consultado el 2 de junio de 2018.
