Bikkurim ( en hebreo : ביכורים , lit. "Primicias") es el undécimo tratado del Séder Zeraim ("Orden de las Semillas") de la Mishná y del Talmud . Todas las versiones de la Mishná contienen los tres primeros capítulos, y algunas versiones contienen un cuarto. Los tres capítulos que se encuentran en todas las versiones tratan principalmente del mandamiento (que se encuentra en Deuteronomio 26:1-11) de traer los Bikkurim ( primeras frutas ) al Templo de Jerusalén y hacer una declaración al traerlos. Como es común en la Mishná, también se tratan asuntos relacionados.
El primer capítulo analiza quién tiene la responsabilidad de traer los primeros frutos y hacer la declaración, quién debe traer los primeros frutos pero no hace la declaración, y quién no puede traer los primeros frutos. Entre los que traen los primeros frutos pero no hacen la declaración están los conversos , por lo que aquí también se analizan otras halajá sobre las diferencias entre las obligaciones de los conversos y los nacidos judíos. Esta diferencia para los conversos fue rechazada por el rabino Judah bar Ilai y más tarde por Maimónides , y es su posición la que se ha convertido en la práctica de la comunidad judía.
En el segundo capítulo se hace una comparación (en cuanto a clasificación legal) entre la terumah , el ma'aser (el segundo diezmo , que debía llevarse a Jerusalén y consumirse allí) y el bikkurim , y se hacen otras comparaciones legales entre la cidra , los árboles y las verduras; entre la sangre de los seres humanos y la del ganado y los reptiles; y entre las bestias, el ganado y el " koy " (hebreo: כּוֹי), un intermedio entre el ganado y las bestias. [1] El tercer capítulo describe con más detalle el proceso de llevar las primicias al Templo en la fiesta de Shavuot .
El cuarto capítulo, que sólo se incluye en ocasiones, tiene su origen en la Tosefta Bikkurim . Compara las leyes relativas a los hombres, las mujeres y los del sexo intermedio , incluidos los tumtum (aquel que no tiene genitales) y los andróginos .
No hay ninguna Guemará en el Talmud de Babilonia . El Talmud de Jerusalén tiene una Guemará sobre Bikkurim , en la que se discuten las leyes de la Mishná de la manera habitual, con algunas digresiones, entre las que cabe destacar la que se refiere a Levítico 19:32: “Te levantarás ante una persona venerable y respetarás a los ancianos”, y sobre el valor del título de “ zaken ” (anciano) conferido a los eruditos en la Tierra de Israel y fuera de ella ( Yerushalmi 3:3, 11a-b o 65c). [2] [1]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : J. Sr. MF (1901–1906). "BIKKURIM". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls . Consultado el 11 de junio de 2013 .