Mirjaqyp Dulatuly ( kazajo : Міржақып Дулатұлы , Mırjaqyp Dulatūly ; ruso : Миржакып Дулатов (1885-1935), también conocido como Mir Yakub Dulatov , fue un poeta , escritor kazajo y uno de los líderes del nacionalista kazajo Alash Or da gobierno . Él también es conocido por han utilizado los seudónimos Madiyar y Arghyn [1] .
Dulatuly nació el 25 de noviembre de 1885 en una familia musulmana en el pueblo de Sarikopa, provincia de Kostanay . Era de la tribu argin de Jüz Medio . Perdió a su madre, Demesh, a la edad de dos años y a su padre, Dulat, a la edad de 12. Recibió educación temprana en la escuela tradicional del pueblo. En 1897, Dulatuli se inscribió en una escuela secundaria kazajo- rusa y se graduó en 1902 como maestro de aldea . En 1904, conoció a Ahmet Baitursynuly y Älihan Bökeihan en Karkaraly. Bajo la influencia de estos dos líderes del emergente movimiento nacionalista reformista kazajo, desarrolló una visión anticolonial y antirrusa.
En 1907 se trasladó a San Petersburgo y se convirtió en delegado del Partido Democrático Constitucional . En San Petersburgo publicó su primer poema en la revista kazaja "Serke", de la que sólo se publicó un número. El poema se titulaba Jastarğa ("A la juventud").
Contribuyó con otro artículo, Bizdiñ Maqsatymyz ("Nuestro objetivo"), para el segundo número de la revista, que nunca se publicó.
La formación política de Mirjaqyp había madurado mucho cuando publicó su primer libro de poesía, « Oyan! Qazaq», «¡Despierta, kazajo!» en 1909. [2] El libro fue confiscado inmediatamente. Reeditó «Oyan! Qazaq» en 1911 y regresó a la provincia de Turgay después de la publicación del libro.
Mientras tanto, Dulatuly publicó su primera novela, Baqytsyz Jamal, "Jamal el desafortunado", en 1910. Baqytsyz Jamal ha sido la primera novela de la literatura kazaja contemporánea. El libro narra la historia de las mujeres kazajas oprimidas.
Así, a principios de la década de 1910, Dulatuly se convirtió en el líder del reformismo y el movimiento nacionalista kazajo emergente. Sus publicaciones lo pusieron bajo vigilancia, investigaciones e intimidaciones rusas. Bajo la vigilancia de la Rusia zarista, Dulatuly no pudo tener un trabajo estable ni establecerse en una ciudad durante mucho tiempo. Fue arrestado en Semey en 1911 y cumplió una condena de un año y medio de prisión.
Tras su liberación, Dulatuly colaboró regularmente con las revistas en kazajo Ayqap y Qazaq hasta 1918, cuando el gobierno de Kerenski cerró Qazaq . En sus ensayos y poemas, Dulatuly criticó las condiciones socioeconómicas y políticas de los kazajos bajo la administración imperial. También publicó otro poemario, Azamat, "Ciudadano", en 1913. [3]
Dulatuly fue uno de los líderes del gobierno de Alash Orda , que se formó para promover la autonomía kazaja bajo el gobierno menchevique . Los líderes de Alash, incluidos Baitursynuly y Dulatuly, se alinearon con los blancos, declararon la independencia de Kazajstán y lucharon contra los bolcheviques entre diciembre de 1917 y mayo de 1919. Cuando el líder de los blancos, el almirante Aleksandr Kolchak, rechazó las solicitudes de ayuda de los líderes de Alash, los nacionalistas kazajos se alinearon con los bolcheviques esperando la autonomía bajo el gobierno bolchevique. En 1920, se estableció una república socialista autónoma y los líderes de Alash participaron en el gobierno local.
Dulatuly trabajó como editor y profesor durante el gobierno bolchevique. En 1928 fue arrestado por cargos de nacionalismo y murió en el campo de trabajo de Solovki en 1935.
Dulatuly fue rehabilitado póstumamente en 1988. Se le considera uno de los pioneros de la literatura kazaja moderna y un líder del nacionalismo kazajo.
La primera novela de la literatura kazaja es «La miserable Zhamal» o «Baqytsyz Jamal»[1]. La autora describe a Jamal, una muchacha kazaja que se convierte en víctima de las tradiciones y costumbres patriarcales-feudales, y expone sobre esta base la lucha entre las viejas tradiciones y las nuevas generaciones. La novela es famosa por su clara descripción del sentimiento de igualdad entre los jóvenes en ascenso de aquella época. [4]
[5]
Közıñdı aş, oian qazaq, köter basty,
Ötkızbei qarañğyda beker jasty.
Jer kettı, dın naşarlap, hal aram bop,
Qazağym, endı jatu jaramas-ty.
¡Abre los ojos! ¡Despierta, kazajo! ¡Levanta la cabeza!
Deja de vivir en la oscuridad y la ignorancia.
La tierra se ha ido, se ha perdido la fe, nuestra condición ha empeorado significativamente.
Oh, queridos kazajos, ya no podemos permanecer inactivos.