Según la Biblia hebrea , Miqueas ( hebreo : מִיכָה הַמֹּרַשְׁתִּי Mīḵā hamMōraštī "Micah el morashtita"), también conocido como Miqueas , [1] fue un profeta en el judaísmo y es el autor del Libro de Miqueas . Se le considera uno de los Doce Profetas Menores de la Biblia hebrea y fue contemporáneo de los profetas Isaías , Amós y Oseas . Miqueas era de Moreset-Gat , en el suroeste de Judá. Profetizó durante los reinados de los reyes Jotam , Acaz y Ezequías de Judá.
Los mensajes de Miqueas estaban dirigidos principalmente a Jerusalén . Profetizó la futura destrucción de Jerusalén y Samaria, la destrucción y luego la futura restauración del estado de Judea, y reprendió al pueblo de Judá por su deshonestidad e idolatría.
Los cristianos interpretan Miqueas 5:2 como una profecía de que Belén , una pequeña aldea justo al sur de Jerusalén, sería el lugar de nacimiento del Mesías .
Miqueas estuvo activo en Judá desde antes de la caída de Israel en 722 a. C. y experimentó la devastación provocada por la invasión de Judá por Senaquerib en 701 a. Profetizó aproximadamente entre el 737 y el 696 a.C. [ cita necesaria ] Miqueas era de Moreset, también llamada Moreset-Gat, una pequeña ciudad en el suroeste de Judá. Miqueas vivía en una zona rural y a menudo reprendía la corrupción de la vida urbana en Israel y Judá. [2] El padre del sujeto no es dado y probablemente descendía de la gente común ya que el objetivo de su mensaje era hacia las clases privilegiadas. [3]
Miqueas profetizó durante los reinados de los reyes Jotam , Acaz y Ezequías de Judá. [4] Jotam, hijo de Uzías , fue rey de Judá del 742 al 735 a.C., y fue sucedido por su propio hijo Acaz, quien reinó sobre Judá del 735 al 715 a.C. Ezequías, el hijo de Acaz, gobernó del 715 al 696 a.C. [5] Miqueas fue contemporáneo de los profetas Isaías , Amós y Oseas . Jeremías , que profetizó unos treinta años después de Miqueas, reconoció a Miqueas como un profeta de Moreset que profetizó durante el reinado de Ezequías. [6]
Sus mensajes estaban dirigidos principalmente a Jerusalén, y eran una mezcla de denuncias y profecías. En sus primeras profecías, predijo la destrucción de Samaria y Jerusalén por sus respectivos pecados. El pueblo de Samaria fue reprendido por adorar ídolos que fueron comprados con los ingresos obtenidos por las prostitutas. [7] Miqueas fue el primer profeta que predijo la caída de Jerusalén. Según él, la ciudad estaba condenada porque su embellecimiento fue financiado por prácticas comerciales deshonestas, que empobrecieron a los ciudadanos de la ciudad. [8] También pidió cuentas a los profetas de su época, a quienes acusó de aceptar dinero para sus oráculos. [9]
Miqueas también anticipó la destrucción del estado de Judea y prometió su restauración más gloriosa que antes. [10] Profetizó una era de paz universal sobre la cual el Gobernador gobernará desde Jerusalén. [11] Miqueas también declaró que cuando la gloria de Sión y de Jacob sea restaurada, el Señor obligará a los gentiles a abandonar la idolatría. [12]
Miqueas también reprendió a Israel por la deshonestidad en el mercado y la corrupción en el gobierno. Advirtió al pueblo, en nombre de Dios, sobre la destrucción inminente si no se cambiaban los caminos y los corazones. Les dijo lo que el Señor exige de ellos:
Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; ¿Y qué pide Jehová de ti sino hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios?
— Miqueas 6:8
La respuesta de Israel a las acusaciones y amenazas de Miqueas consistió en tres partes: una admisión de culpa, [13] una advertencia a los adversarios de que Israel confiará en el Señor para su liberación y perdón, [14] y una oración por el perdón y la liberación. [15]
Otra profecía dada por Miqueas detalla la futura destrucción de Jerusalén y el arado de Sión (una parte de Jerusalén). Este pasaje (Miqueas 3:11-12) se afirma nuevamente en Jeremías 26:18, la única profecía de Miqueas repetida en el Antiguo Testamento. Desde entonces Jerusalén ha sido destruida tres veces, siendo la primera el cumplimiento de la profecía de Miqueas. Los babilonios destruyeron Jerusalén en el año 586 a.C., unos 150 años después de que Miqueas diera esta profecía. [16] [17]
Miqueas 5:2 se interpreta como una profecía de que Belén , una pequeña aldea justo al sur de Jerusalén, sería el lugar de nacimiento del Mesías .
Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad.
Este pasaje se recuerda en Mateo 2:6, y el cumplimiento de esta profecía en el nacimiento de Jesús se describe con más detalle en Mateo 2:1–6.
Y tú, Belén, en la tierra de Judá, no eres la menor entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un Gobernador que gobernará a mi pueblo Israel.
En Mateo 10:35–36 Jesús adapta Miqueas 7:6 a su propia situación;
Porque he venido para poner en desacuerdo al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra. Y los enemigos del hombre serán los de su propia casa.
Miqueas se refería a la división en Judá y Samaria, la desconfianza que había surgido entre todos los ciudadanos, incluso dentro de las familias. [17] Jesús estaba usando las mismas palabras para describir algo diferente. Jesús dijo que no vino a traer paz, sino a dividir hogares. A los hombres se les ordena amar a Jesucristo más que a los miembros de su propia familia, y Jesús indicó que esta prioridad llevaría a la persecución de otros y a la separación dentro de las familias. [18]
En Miqueas 7:20, Miqueas le recordó a Judá el pacto de Dios de ser misericordioso con Jacob y mostrar amor a Abraham y sus descendientes. Esto se repite en Lucas 1:72–73 en la profecía de Zacarías sobre la circuncisión y el nombramiento de Juan el Bautista . Esta profecía se refería al reino y la salvación por medio del Mesías. Es un paso en el cumplimiento de la bendición de la descendencia de Abraham. [18] Cuando Miqueas reiteró esta promesa del pacto, estaba consolando a Judá con la promesa de la fidelidad y el amor de Dios. [19]
La profecía de Miqueas al rey Ezequías se menciona en Jeremías 26:17-19:
17 Entonces se levantaron algunos de los ancianos de la tierra y hablaron a toda la asamblea del pueblo, diciendo: 18 “Miqueas de Moreset profetizó en los días de Ezequías rey de Judá, y habló a todo el pueblo de Judá, diciendo: ' Así dice el Señor de los ejércitos:
“Sión será arada como un campo, Jerusalén se convertirá en montones de ruinas, y el monte del templo[a] como las colinas desnudas del bosque”.'[b] 19 ¿Lo pusieron alguna vez Ezequías, rey de Judá, y todo Judá? ¿a muerte? ¿No temió al Señor y buscó su favor? Y el Señor se arrepintió del juicio que había pronunciado contra ellos. Pero nos estamos haciendo un gran mal contra nosotros mismos”.
Miqueas se conmemora con los otros once profetas menores en el Calendario de los Santos (Iglesia Apostólica Armenia) el 31 de julio. En la Iglesia Ortodoxa Oriental se le conmemora dos veces al año. El primer día festivo es el 5 de enero (para aquellas iglesias que siguen el calendario juliano tradicional , el 5 de enero actualmente cae el 18 de enero del calendario gregoriano moderno ). Sin embargo, dado que el 5 de enero es también la víspera de la Gran Fiesta de la Teofanía (en Occidente, Epifanía ) y de un día de ayuno estricto (abstinencia casi total de alimentos y actividades no religiosas), su celebración principal es el 14 de agosto (la fiesta anterior ). de la Gran Fiesta de la Dormición de la Madre de Dios ). [20]
