Los indios Mille Lacs ( ojibwe : Misi-zaaga'iganiwininiwag ), también conocidos como Mille Lacs y Snake River Band of Chippewa , son una banda de indios formada a partir de la unificación de la Mille Lacs Band de Mississippi Chippewa (Ojibwe) con la Mille Lacs Band of Mississippi Chippewa (Ojibwe). Banda Lacs de Mdewakanton Sioux ( Dakota ). [ cita necesaria ] Hoy en día, su aparente sucesora Mille Lacs Band of Ojibwe se considera Ojibwe, pero muchos en su reserva principal tienen al ma'iingan (lobo) como su principal doodem (clan), lo que es un indicador de los orígenes de Dakota. [ cita necesaria ]
Los indios Mille Lacs, debido a su herencia mixta chippewa-sioux, se han convertido en el eje cultural que une a las dos antiguas naciones en guerra en un solo pueblo, proporcionando la cultura y las costumbres ojibwe a los dakota del mismo modo que proporcionan la cultura y las costumbres dakotas a los ojibwe. Todos los tambores que tienen los indios Mille Lacs son de origen dakota y cantan melodías dakota pero traducidas al ojibwe.
Antes del asentamiento de los ojibwe después de su migración profética desde la costa atlántica, esta zona estuvo ocupada durante siglos por los Dakota Bdewaḳanṭuŋwaŋ ("Mdewakanton"), la subdivisión occidental de los Dakota Isanti. Los Bdewaḳanṭuŋwaŋ vivían principalmente en las tres cadenas de lagos (Ogechie, Shakopee y Onamia) en las cabeceras del río Rum y a lo largo de las costas sur y suroeste del lago Mille Lacs. Con la Batalla de Kathio , los Bdewaḳanṭuŋwaŋ se vieron obligados a avanzar hacia el sur y el oeste. Un historiador independiente ha afirmado que, a pesar de las dificultades de acceso a los recursos debido a los conflictos entre los pueblos Dakota y Ojibwe, la Mille Lacs Band de Bdewaḳanṭuŋwaŋ Dakota permaneció en la zona. Según esta afirmación, un Consejo Dakota se reunió con los Ojibwe en términos de cambios de control territorial, y la Banda Mille Lacs de Bdewaḳanṭuŋwaŋ Dakota decidió quedarse y renunciar a su identidad Dakota para convertirse en Ojibwe y permanecer en mde waḳaŋ (Lago Espiritual/Místico). ) . Como Ojibwe, Mille Lacs Band de Bdewaḳanṭuŋwaŋ Dakota aseguró que las ceremonias asociadas con el lago Mille Lacs continuaran, formando el "Clan del Lobo". Sin embargo, esta afirmación ha sido refutada por historiadores tribales de Dakota y Anishinaabe, y no hay documentación que la respalde.
El segundo grupo que formó a los indios Mille Lacs fue la Mille Lacs Band of Border-sitter Chippewa, Banda de la subnación Border-sitter del Lago Superior Chippewa . La Mille Lacs Band of Border-sitter Chippewa era parte de la división occidental de Border-sitter Chippewa conocida como Manoominikeshiinyag o "Ricing Rails" o "St. Croix Division". Mille Lacs Band of Border-sitter vivía principalmente a lo largo de los ríos Groundhouse, Ann y Knife (todos ubicados al sur del lago Mille Lacs y afluentes del río Snake ), las vías de transporte que conectan estos tres ríos con el lago Mille Lacs y el río Rum. y a lo largo de la costa sureste del lago Mille Lacs. Este grupo ya era una entidad mixta Dakota-Ojibwe, identificándose igualmente como Dakota y Ojibwe.
El tercer grupo que formó a los indios Mille Lacs fue la Mille Lacs Band of Mississippi Chippewa, una banda asociada con los poderosos Mississippi Chippewa . Mille Lacs Band of Mississippi Chippewa vivía principalmente a lo largo del río Nokasippi, el río Cedar y el río Ripple (todos ubicados al norte y noroeste del lago Mille Lacs), las vías de transporte que conectan estos tres ríos con el lago Mille Lacs, y a lo largo de las costas noroeste y norte de Mille. Lago Lacs.
El proceso de unificación entre las tres bandas históricas componentes comenzó en serio después de la Batalla de Kathio en la que la Banda Mille Lacs de Mississippi Chippewa obtuvo el control mayoritario del lago Mille Lacs . En la Batalla de Kathio, la mayoría de los pueblos Dakota fueron expulsados del área del lago Mille Lacs y, en general, obligados a desplazarse hacia el sur y el oeste desde el lago. Sin embargo, debido al carácter sagrado de mde wáḳaŋ (Lago Mille Lacs), según las tradiciones orales, se celebró un consejo de paz que puso fin a los conflictos territoriales entre los ojibwe y los dakotas en Mozomanie Point, en el extremo sur del lago, alrededor de 1750. En este En el consejo de paz, a los ojibwe y los dakota presentes se les dio la opción de que los pueblos dakota restantes se incorporaran pacíficamente como ojibwe, pero los ojibwe tendrían que mantener todos los ritos asociados con el lago para mantener el carácter sagrado de este cuerpo de agua. De acuerdo, los Ojibwe aprendieron todas las danzas y canciones ceremoniales de Dakota durante todo el verano, mientras que los Dakota restantes se convirtieron en "Ojibwe". Como la identificación distinta de "Ojibwe" y "Dakota" ya no era apropiada, la entidad unificada se convirtió en Misi-zaaga'iganiwininiwag o los "Indios Mille Lacs". La ubicación tradicional para el consejo conjunto de las numerosas subbandas de los indios Mille Lacs se mantuvo en Zaagawaamikaag-wiidwedong (o Zaagawaaming , para abreviar), tal como lo fue antes con Mdewáḳaŋtuŋwaŋ Oyate . Zaagawaaming , registrada como "Sagawamick" o "Sagawahmick" en varios documentos de la Oficina de Asuntos Indígenas y la Oficina de Etnología Estadounidense , todavía existe hasta el día de hoy, pero evolucionó hasta convertirse en la Villa de Lawrence y más tarde como la Ciudad de Wahkon . Sin embargo, con el establecimiento de la Mille Lacs Band of Ojibwe , el centro del gobierno tribal se desplazó hacia el norte y el oeste hasta Vineland .
Los indios Mille Lacs entraron en el período del tratado enviando al jefe Nayquonabe (del ojibwe Negwanebi , "pluma [pluma] 'más alta'") al Consejo de 1825 para el Primer Tratado de Prairie du Chien (7 Stat. 272). Los indios Mille Lacs participaron en el Consejo de 1826 para el Tratado de Fond du Lac . Como parte del Biitan-akiing-enabijig Ojibwe, los indios Mille Lacs cedieron una gran extensión de tierra en Minnesota y Wisconsin en el Tratado de San Pedro de 1837 (7 Stat. 536), pero conservaron derechos de usufructo para la caza, la pesca y la recolección. Como parte de Mdewakanton Dakota, los indios Mille Lacs cedieron tierras en el Tratado de Washington de 1837. Junto con los chippewa del lago Superior , los indios Mille Lacs cedieron tierras en el norte de Wisconsin y en el oeste de la península superior de Michigan en el Tratado de La Pointe de 1842, y luego en el centro de Minnesota en el Tratado de Fond du Lac de 1847 .
Junto con los Pillager Chippewas y otros Chippewas de Mississippi en el Tratado de Washington de 1855 (10 Stat. 1165), los indios Mille Lacs cedieron una gran extensión de tierra en el norte de Minnesota, excluyendo la región de Arrowhead (cuyo reclamo fue rescindido en el Tratado de La de 1854). Pointe ) y el rincón más noroeste de Minnesota; a cambio, los indios Mille Lacs se reservaron la orilla sur del lago Mille Lacs , convirtiéndose en la Reserva India Mille Lacs . Sin embargo, como esta tierra reservada fue cedida previamente a los Estados Unidos en el Tratado de San Pedro de 1837, esto provocó una disputa entre los madereros de la zona y los indios Mille Lacs. Como los madereros habían construido una presa en Ericksonville , [y ese lugar cerca de la desembocadura del lago Onamia fue llamado Gibakwa'iganiing (Junto a la presa) o Gibakwa'igaansing (Junto a la pequeña presa) por los ojibwe] para regular el flujo de agua de el río Rum para hacer flotar troncos río abajo, pero la represa del agua amenazaba el arroz silvestre en el lago Onamia, los indios Mille Lacs quitaron la represa. Este fue el primer caso judicial para los indios Mille Lacs; en 1856, la Corte Suprema de Estados Unidos falló a favor de la tribu. [ cita necesaria ]
Con la Guerra de Dakota de 1862 , muchas bandas chippewa ayudaron al pueblo de Dakota. Cuando el jefe de los indios Mille Lacs, Máza-mani (Caminante de Hierro), se enteró de los planes del jefe de la banda Gull Lake, Bagonegiizhig (Agujero en el día) de atacar Fort Ripley, el jefe Máza-mani reunió un grupo de 200 hombres y se dispusieron a ayudar. el fuerte con antelación, evitando así el ataque del jefe Bagonegiizhig al fuerte.
En el Tratado de Washington de 1863 (12 Stat. 1249) y nuevamente en 1864 (13 Stat. 693), mientras que la mayoría de las demás bandas Chippewa se veían obligadas a trasladarse debido a su ayuda al pueblo Dakota , los indios Mille Lacs, debido a su la ayuda a los Estados Unidos , no lo fueron. Como se establece en los Tratados, "Que debido a la buena conducta hasta ahora de los indios Mille Lac, no serán obligados a trasladarse siempre que no interfieran ni molesten de ninguna manera la propiedad de las personas de los blancos". ".
Cuando se estableció la Reserva India de la Tierra Blanca , como el resto de los Chippewa del Mississippi, también se alentó a los indios Mille Lacs a reubicarse. Muchos indios de Mille Lacs se quedaron sin hogar, por lo que tenían menos de 30 estadísticas. 745, se aseguraron tierras para granjas y cementerios para los indios Mille Lacs. Después de la firma de la "Ley para el alivio y la civilización de los indios chippewa en el estado de Minnesota" (51st-1st-Ex.Doc.247) y un proyecto de ley de expulsión el 27 de mayo de 1902, muchos indios Mille Lacs expulsaron se trasladaron a la Reserva India de la Tierra Blanca, convirtiéndose en la Banda Desmontable Mille Lacs . Otros permanecieron en la Reserva India Mille Lacs , convirtiéndose en la Banda No Removible Mille Lacs . En unos pocos años, muchos miembros de la Banda Desmontable Mille Lacs abandonaron White Earth y regresaron a Mille Lacs, dividiendo el grupo en dos Reservas Indias separadas.
Cuando la BIA solicitó que se celebrara un consejo consultivo en Hayward, Wisconsin , con respecto a la Ley de Reorganización Indígena de 1934 , los indios de Mille Lacs enviaron delegados allí sin autorización de firma para recopilar información.
Cuando se estableció la tribu Chippewa de Minnesota en 1936 bajo la autoridad de la Ley de Reorganización India, las Bandas Mille Lacs no removibles y removibles de los indios Mille Lacs se convirtieron en la Banda central de la Banda Mille Lacs de Ojibwe , unida a la Tribu No- Sandy Lake Band de Mississippi Chippewa , Rice Lake Band de Mississippi Chippewa y las comunidades de los indios St. Croix Chippewa de Minnesota.