El medievalismo es un sistema de creencias y prácticas inspirado en la Edad Media de Europa, o en la devoción a elementos de ese período, que se han expresado en áreas como la arquitectura, la literatura, la música, el arte, la filosofía, la erudición y varios vehículos de la cultura popular . [1] [2] Desde el siglo XVII, una variedad de movimientos han utilizado el período medieval como modelo o inspiración para la actividad creativa, incluido el Romanticismo , el renacimiento gótico , los movimientos prerrafaelita y Arts and Crafts , y el neomedievalismo (un término que a menudo se usa indistintamente con medievalismo ). Los historiadores han intentado conceptualizar la historia de los países no europeos en términos de medievalismos, pero el enfoque ha sido controvertido entre los académicos de América Latina, África y Asia. [3]
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En la década de 1330, Petrarca expresó la opinión de que la cultura europea se había estancado y se había desviado hacia lo que él llamó la " Edad Oscura " , desde la caída de Roma en el siglo V, debido, entre otras cosas, a la pérdida de muchos textos clásicos latinos y a la corrupción de la lengua en el discurso contemporáneo. [4] Los eruditos del Renacimiento creían que vivían en una nueva era que se liberaba de la decadencia descrita por Petrarca. Los historiadores Leonardo Bruni y Flavio Biondo desarrollaron un esquema de historia de tres niveles compuesto por la Antigua , la Medieval y la Moderna . [5] El término latino media tempestas (época media) aparece por primera vez en 1469. [6] El término medium aevum (Edad Media) se registra por primera vez en 1604. [6] "Medieval" aparece por primera vez en el siglo XIX y es una forma anglicanizada de medium aevum . [7]
Durante las Reformas de los siglos XVI y XVII, los protestantes siguieron en general las opiniones críticas expresadas por los humanistas del Renacimiento, pero por razones adicionales. Consideraban que la antigüedad clásica era una época dorada, no solo por la literatura latina, sino porque era el comienzo del cristianismo. La Edad Media de 1000 años que siguió fue una época de oscuridad, no solo por la falta de literatura laica laica, sino por la corrupción dentro de la Iglesia, como los papas que gobernaban como reyes, las supersticiones paganas con las reliquias de los santos , el sacerdocio célibe y la hipocresía moral institucionalizada. [8] La mayoría de los historiadores protestantes no datan los inicios de la era moderna a partir del Renacimiento, sino más tarde, a partir de los inicios de la Reforma. [9]
En la época de las Luces de los siglos XVII y XVIII, la Edad Media era considerada como una «Edad de la fe» en la que reinaba la religión, y por tanto como un período contrario a la razón y al espíritu de la Ilustración. [10] Para ellos, la Edad Media era bárbara y dominada por los sacerdotes. Se referían a «estos tiempos oscuros», «los siglos de la ignorancia» y «los siglos groseros». [11] La crítica protestante de la Iglesia medieval fue incorporada al pensamiento de la Ilustración en obras como La decadencia y caída del Imperio romano (1776-1789) de Edward Gibbon. [ 12 ] Voltaire fue particularmente enérgico al atacar la Edad Media dominada por la religión como un período de estancamiento y decadencia social, condenando el feudalismo , la escolástica , las cruzadas , la Inquisición y la Iglesia católica en general. [11]
El Renacimiento gótico fue un movimiento arquitectónico que comenzó en la década de 1740 en Inglaterra . [13] Su popularidad creció rápidamente a principios del siglo XIX, cuando admiradores cada vez más serios y eruditos de los estilos neogóticos buscaron revivir las formas medievales en contraste con los estilos clásicos prevalecientes en ese momento. [14] En Inglaterra, el epicentro de este renacimiento, se entrelazó con movimientos profundamente filosóficos asociados con un despertar de la "alta iglesia" o la autoconfianza anglocatólica (y por el católico converso Augustus Welby Pugin ) preocupado por el crecimiento del no conformismo religioso. [13] Continuó produciendo importantes edificios góticos como las catedrales de Birmingham y Southwark y las Cámaras del Parlamento británico en la década de 1840. [15] Un gran número de iglesias inglesas existentes tenían características como cruces , biombos y vidrieras ( eliminadas en la Reforma), restauradas o agregadas, y la mayoría de las nuevas iglesias anglicanas y católicas se construyeron en estilo gótico. [16] Viollet-le-Duc fue una figura destacada del movimiento en Francia, restaurando toda la ciudad amurallada de Carcassonne , así como Notre-Dame y Sainte Chapelle en París. [15] En Estados Unidos, Ralph Adams Cram fue una fuerza líder en el gótico americano, con su proyecto más ambicioso, la Catedral de San Juan el Divino en Nueva York (una de las catedrales más grandes del mundo), así como los edificios góticos colegiales en el Princeton Graduate College . [15] En un nivel más amplio, las iglesias y casas góticas de madera de Carpenter se construyeron en grandes cantidades en América del Norte en este período. [17]
En la literatura inglesa, el neogótico arquitectónico y el romanticismo clásico dieron lugar a la novela gótica , que a menudo trataba temas oscuros de la naturaleza humana en contextos medievales y con elementos sobrenaturales. [18] Comenzando con El castillo de Otranto (1764) de Horace Walpole, cuarto conde de Orford , también incluyó Frankenstein de Mary Shelley (1818) y El vampiro de John Polidori (1819), que ayudaron a fundar el género de terror moderno. [19] Esto ayudó a crear el romanticismo oscuro o gótico americano de autores como Edgar Allan Poe en obras como " La caída de la casa Usher " (1839) y " El pozo y el péndulo " (1842) y Nathanial Hawthorne en " El velo negro del ministro " (1836) y " La marca de nacimiento " (1843). [20] Esto a su vez influyó en novelistas estadounidenses como Herman Melville en obras como Moby-Dick (1851). [21] Las primeras novelas góticas victorianas incluyen Cumbres borrascosas (1847) de Emily Brontë y Jane Eyre (1847) de Charlotte Brontë . [22] El género fue revivido y modernizado hacia finales del siglo con obras como El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde (1886) de Robert Louis Stevenson , El retrato de Dorian Gray (1890) de Oscar Wilde y Drácula (1897) de Bram Stoker . [23]
Artículo principal: El anglosajón en el siglo XIX
El desarrollo de la filología como materia de estudio en el noroeste de Europa e Inglaterra durante los siglos XVII y XIX vio un creciente interés en rastrear las llamadas "raíces" de las lenguas y culturas, entre ellas el inglés, el alemán, el islandés y el holandés. Los anticuarios de la época creían que las lenguas y las culturas estaban entrelazadas, y los textos en inglés antiguo , especialmente Beowulf , fueron reivindicados por los anticuarios de cada grupo lingüístico-cultural como "su" poema más antiguo. [24]
En Inglaterra, Rebecca Brackmann sostiene que un mayor interés en el inglés antiguo y la cultura anglosajona imaginada fue resultado de, y a su vez alimentó, la agitación política en los siglos XVII y XVIII. [25] Gran Sello de los Estados Unidos En los Estados Unidos, las mitologías anglosajonas persistieron, y Thomas Jefferson propuso que Hengist y Horsa aparecieran en el Gran Sello de los Estados Unidos . [26]
El Romanticismo fue un movimiento artístico, literario e intelectual complejo que se originó en la segunda mitad del siglo XVIII en Europa occidental y ganó fuerza durante y después de las revoluciones industrial y francesa . [27] Fue en parte una revuelta contra las normas políticas de la Era de la Ilustración que racionalizaban la naturaleza, y se plasmó con mayor fuerza en las artes visuales, la música y la literatura. [27] El Romanticismo ha sido visto como "el renacimiento de la vida y el pensamiento de la Edad Media", [28] yendo más allá de los modelos racionales y clasicistas para elevar el medievalismo y los elementos del arte y la narrativa percibidos como auténticamente medievales, en un intento de escapar de los confines del crecimiento de la población, la expansión urbana y el industrialismo, abrazando lo exótico, desconocido y distante. [28] [29]
El nombre "romanticismo" en sí mismo se deriva del género medieval de romance caballeresco . Este movimiento contribuyó a la fuerte influencia de tales romances, desproporcionada a su aparición real en la literatura medieval, en la imagen de la Edad Media, de modo que un caballero, una damisela en apuros y un dragón se utilizan para evocar la época pictóricamente. [30] El interés romántico en lo medieval se puede ver particularmente en las ilustraciones del poeta inglés William Blake y el ciclo Ossian publicado por el poeta escocés James Macpherson en 1762, que inspiró tanto Götz von Berlichingen (1773) de Goethe , como al joven Walter Scott . Las novelas Waverley de este último , incluidas Ivanhoe (1819) y Quentin Durward (1823) ayudaron a popularizar y dar forma a las visiones de la era medieval. [31] El mismo impulso se manifestó en la traducción de epopeyas nacionales medievales a lenguas vernáculas modernas, incluyendo el Nibelungenlied (1782) en Alemania, [32] El canto del Cid (1799) en España, [33] Beowulf (1833) en Inglaterra, [34] El canto de Roldán (1837) en Francia, [35] que fueron ampliamente leídas y muy influyentes en el trabajo literario y artístico posterior. [36]
El nombre Nazareno fue adoptado por un grupo de pintores románticos alemanes de principios del siglo XIX que reaccionaron contra el neoclasicismo y esperaban volver al arte que encarnaba valores espirituales. Buscaron inspiración en artistas de la Baja Edad Media y principios del Renacimiento , rechazando lo que veían como el virtuosismo superficial del arte posterior. [37] El nombre Nazareno proviene de un término de burla utilizado contra ellos por su afectación de una manera bíblica de vestir y peinarse. [37] El movimiento fue formado originalmente en 1809 por seis estudiantes de la Academia de Viena y llamado Hermandad de San Lucas o Lukasbund, en honor al santo patrón de los artistas medievales. [38] En 1810, cuatro de ellos, Johann Friedrich Overbeck , Franz Pforr , Ludwig Vogel y Johann Konrad Hottinger se mudaron a Roma , donde ocuparon el monasterio abandonado de San Isidoro y se les unieron Philipp Veit , Peter von Cornelius , Julius Schnorr von Karolsfeld , Friedrich Wilhelm Schadow y un grupo informal de otros artistas alemanes. [37] Se reunieron con el paisajista romántico austríaco Joseph Anton Koch (1768-1839), quien se convirtió en tutor no oficial del grupo y en 1827 se les unió Joseph von Führich (1800-1876). [37] En Roma, el grupo vivió una existencia semimonástica, como una forma de recrear la naturaleza del taller del artista medieval. Los temas religiosos dominaron su producción y dos encargos importantes para la Casa Bartholdy (1816-1817) (posteriormente trasladada a la Alte Nationalgalerie de Berlín) y el Casino Massimo (1817-1829) les permitieron intentar un renacimiento del arte medieval de la pintura al fresco y ganaron entonces atención internacional. [39] Sin embargo, en 1830 todos excepto Overbeck habían regresado a Alemania y el grupo se había disuelto. Muchos Nazarenos se convirtieron en profesores influyentes en las academias de arte alemanas y fueron una influencia importante en la posterior Hermandad Prerrafaelita inglesa . [37]
Con el tiempo, el medievalismo pasó de los confines de la ficción al ámbito inmediato del comentario social como un medio para criticar la vida en la era industrial . Una obra temprana de este tipo es la Historia de la Reforma Protestante de William Cobbett (1824-6), que fue influenciada por su lectura de la Historia de Inglaterra de John Lingard (1819-30), entre otras fuentes. Cobbett atacó la Reforma por haber dividido a una Inglaterra antaño unificada y rica en "amos y esclavos, unos pocos disfrutando del extremo del lujo, y millones condenados al extremo de la miseria", al tiempo que denunciaba cómo "esta tierra de carne y ternera se convirtió, de repente, en una tierra de pan seco y gachas de avena". [40] En la era victoriana , los principales representantes de esta escuela fueron Thomas Carlyle y su discípulo John Ruskin . [41]
En Past and Present (1843) de Carlyle, que Oliver Elton llamó el "fruto más notable en la literatura inglesa del resurgimiento medieval", [42] el asilo moderno se contrasta con el monasterio medieval. Se basa en el relato del siglo XII de Jocelyn de Brakelond sobre la abadía de Bury St Edmunds de Sansón de Tottington para responder a la " cuestión de la condición de Inglaterra ", pidiendo una " caballerosidad del trabajo" basada en la cooperación y la fraternidad en lugar de la competencia y el "pago en efectivo por el único nexo", y por el liderazgo de " capitanes de la industria " paternalistas. [43]
Junto con los escritores medievalistas Walter Scott , Robert Southey y Kenelm Henry Digby , Carlyle estuvo entre las "influencias literarias importantes" de la Joven Inglaterra , un "experimento parlamentario en romanticismo que creó un revuelo considerable durante la década de 1840", liderado por Lord John Manners y Benjamin Disraeli . [44] La Joven Inglaterra se desarrolló contemporáneamente con el Movimiento de Oxford , que se ha definido como "medievalismo en la religión". [45]
Ruskin relacionó la calidad de la arquitectura de una nación con su salud espiritual, comparando la originalidad y libertad del arte medieval con la esterilidad mecanicista del modernismo en obras como Pintores modernos , volumen II (1846), Las siete lámparas de la arquitectura (1849) y Las piedras de Venecia (1851-3). [46] A instancias de Carlyle, [47] Ruskin, que se identificaba como un "violento tory de la vieja escuela" [48] y un "comunista de la vieja escuela", [49] adaptó esta tesis a su teoría de la economía política en Hasta este último (1860), y a su "Comunidad ideal" en Tiempo y marea (1867), cuyas características se derivaban de la Edad Media: el sistema gremial , el sistema feudal, la caballería y la iglesia. [50]
La Hermandad Prerrafaelista fue un grupo de pintores , poetas y críticos ingleses , fundado en 1848 por William Holman Hunt , John Everett Millais y Dante Gabriel Rossetti . [51] A los tres fundadores pronto se les unieron William Michael Rossetti , James Collinson , Frederic George Stephens y Thomas Woolner para formar una "hermandad" de siete miembros. [52] La intención del grupo era reformar el arte rechazando lo que consideraban el enfoque mecanicista adoptado por primera vez por los artistas manieristas que sucedieron a Rafael y Miguel Ángel . [51] Creían que las poses clásicas y las elegantes composiciones de Rafael en particular habían sido una influencia corruptora en la enseñanza académica del arte. De ahí el nombre de "prerrafaelista". En particular, se opusieron a la influencia de Sir Joshua Reynolds , el fundador de la Real Academia de las Artes inglesa , creyendo que su amplia técnica era una forma descuidada y formulística de manierismo académico. Por el contrario, querían volver a los abundantes detalles, los colores intensos y las composiciones complejas del arte italiano y flamenco del Quattrocento . [53]
El movimiento Arts and Crafts fue un movimiento estético, directamente influenciado por el Renacimiento gótico y los prerrafaelitas, pero que se alejó de las influencias aristocráticas, nacionalistas y del alto gótico para enfatizar el campesinado idealizado y la comunidad medieval, particularmente del siglo XIV, a menudo con tendencias políticas socialistas y que alcanzó su apogeo entre aproximadamente 1880 y 1910. El movimiento se inspiró en los escritos de Carlyle y Ruskin y fue encabezado por el trabajo de William Morris , un amigo de los prerrafaelitas y ex aprendiz del arquitecto neogótico GE Street. Se centró en las bellas artes de los textiles, la madera y el trabajo del metal y el diseño de interiores. [54] Morris también produjo poesía de temática medieval y antigua, además de tratados socialistas y el medieval Utopia News From Nowhere (1890). [54] Morris formó Morris, Marshall, Faulkner & Co. en 1861, que producía y vendía muebles y mobiliario, a menudo con temas medievales, a las clases medias emergentes. [55] La primera exposición de Artes y Oficios en los Estados Unidos se celebró en Boston en 1897 y las sociedades locales se extendieron por todo el país, dedicadas a preservar y perfeccionar la artesanía que estaba desapareciendo y embellecer los interiores de las casas. [56] Mientras que el renacimiento gótico había tendido a emular la arquitectura eclesiástica y militar, el movimiento de artes y oficios miró hacia la vivienda medieval rústica y vernácula. [57] La creación de muebles estéticamente agradables y asequibles resultó muy influyente en los desarrollos artísticos y arquitectónicos posteriores. [58]
En el siglo XIX, los símbolos reales y pseudomedievales eran moneda de cambio de la propaganda estatal monárquica europea . Los emperadores alemanes se vestían y exhibían orgullosamente trajes medievales en público, y reconstruyeron el gran castillo medieval y hogar espiritual de la Orden Teutónica en Marienburg . [59] Luis II de Baviera construyó un castillo de cuento de hadas en Neuschwanstein y lo decoró con escenas de las óperas de Wagner , otro importante creador de imágenes románticas de la Edad Media. [60] La misma imaginería se utilizaría en la Alemania nazi a mediados del siglo XX para promover la identidad nacional alemana con planes para una amplia construcción en estilo medieval e intentos de revivir las virtudes de los caballeros teutónicos , Carlomagno y la Mesa Redonda . [61]
En Inglaterra, la Edad Media fue proclamada como la cuna de la democracia debido a la Carta Magna de 1215. [62] Durante el reinado de la reina Victoria hubo un interés considerable por las cosas medievales, particularmente entre las clases dominantes. El famoso Torneo de Eglinton de 1839 intentó revivir la grandeza medieval de la monarquía y la aristocracia. [63] Los disfraces medievales se volvieron comunes en este período en los bailes de máscaras y bailes reales y aristocráticos , y se pintaba a individuos y familias con trajes medievales. [64] Estas tendencias inspiraron un género de poesía medieval del siglo XIX que incluía Idilios del rey (1842) de Alfred Tennyson, primer barón Tennyson y "La espada de la realeza" (1866) de Thomas Westwood, que reformulaban temas específicamente modernos en los escenarios medievales del romance artúrico. [65] [66]
Se pueden encontrar representaciones de la Edad Media en diferentes medios culturales, incluida la publicidad. [67]
El cine ha sido uno de los creadores más importantes de imágenes de la Edad Media desde principios del siglo XX. La primera película medieval fue también una de las primeras películas jamás realizadas, sobre Juana de Arco en 1899, mientras que la primera que trató sobre Robin Hood data de 1908. [68] Las películas europeas influyentes, a menudo con una agenda nacionalista, incluyeron el Nibelungenlied alemán (1924), Alexander Nevsky de Eisenstein (1938) y El séptimo sello de Bergman (1957), mientras que en Francia hubo muchas secuelas de Juana de Arco. [69] Hollywood adoptó lo medieval como un género principal, emitiendo remakes periódicos de las historias del Rey Arturo , William Wallace y Robin Hood , adaptando a la pantalla novelas románticas históricas como Ivanhoe (1952, de MGM ) y produciendo epopeyas en la línea de El Cid (1961). [70] Renacimientos más recientes de estos géneros incluyen Robin Hood, príncipe de los ladrones (1991), El decimotercer guerrero (1999) y El reino de los cielos (2005). [71]
Aunque el folclore del que se nutría la fantasía para su magia y sus monstruos no era exclusivamente medieval, los elfos, dragones y unicornios, entre muchas otras criaturas, procedían del folclore y el romance medievales . Escritores anteriores del género, como George MacDonald en La princesa y el duende (1872), William Morris en El pozo del fin del mundo (1896) y Lord Dunsany en La hija del rey de los elfos (1924), situaban sus relatos en mundos de fantasía claramente derivados de fuentes medievales, aunque a menudo filtrados por puntos de vista posteriores. [72] En la primera mitad del siglo XX, escritores de ficción pulp como Robert E. Howard y Clark Ashton Smith ayudaron a popularizar la rama de la espada y la brujería de la fantasía, que a menudo utilizaba escenarios prehistóricos y no europeos junto a elementos de la Edad Media. [73] Por el contrario, autores como E. R. Eddison y, en particular, J. R. R. Tolkien , establecieron el tipo de alta fantasía , normalmente basada en un entorno pseudomedieval , mezclado con elementos del folclore medieval. [74] Otros escritores de fantasía han emulado tales elementos, y las películas, los juegos de rol y los juegos de computadora también retomaron esta tradición. [75] Los escritores de fantasía modernos han tomado elementos de la Edad Media de estas obras para producir algunas de las obras de ficción de mayor éxito comercial de los últimos años, a veces señalando los absurdos del género, como en las novelas de Mundodisco de Terry Pratchett , o mezclándolo con el mundo moderno como en los libros de Harry Potter de J.K. Rowling . [76]
En la segunda mitad del siglo XX, el interés por lo medieval se expresó cada vez más a través de formas de recreación histórica, incluidas las recreaciones de combate , que recrean conflictos históricos, armaduras, armas y habilidades, así como la historia viva que recrea la vida social y cultural del pasado, en áreas como la ropa, la comida y la artesanía. El movimiento ha llevado a la creación de mercados medievales y ferias renacentistas , desde finales de la década de 1980, particularmente en Alemania y los Estados Unidos de América. [77]
El neomedievalismo (o neomedievalismo) es un neologismo que fue popularizado por primera vez por el medievalista italiano Umberto Eco en su ensayo de 1973 "Soñando con la Edad Media". [78] El término no tiene una definición clara, pero desde entonces se ha utilizado para describir la intersección entre la fantasía popular y la historia medieval , como se puede ver en los juegos de computadora como los MMORPG , las películas y la televisión , la música neomedieval y la literatura popular . [79] Es en esta área (el estudio de la intersección entre la representación contemporánea y la(s) inspiración(s) pasada(s)) que el medievalismo y el neomedievalismo tienden a usarse indistintamente. [80] El neomedievalismo también se ha utilizado como un término que describe el estudio posmoderno de la historia medieval [81] y como un término para una tendencia en las relaciones internacionales modernas , discutida por primera vez en 1977 por Hedley Bull , quien argumentó que la sociedad se estaba moviendo hacia una forma de "neomedievalismo" en la que las nociones individuales de derechos y un creciente sentido de un "bien común mundial" estaban socavando la soberanía nacional . [82]
Leslie J. Workman , Kathleen Verduin y David Metzger señalaron en su introducción a Studies in Medievalism IX "Medievalism and the Academy, Vol I" (1997) su sensación de que el medievalismo había sido percibido por algunos medievalistas como una "relación pobre y algo caprichosa de los estudios medievales (presumiblemente más serios) ". [83] En The Cambridge Companion to Medievalism (2016), la editora Louise D'Arcens señaló que algunos de los primeros estudios sobre el medievalismo (es decir, el estudio del fenómeno del medievalismo) fueron realizados por especialistas victorianos, entre ellos Alice Chandler (con su monografía A Dream of Order: The Medieval Ideal in Nineteenth Century England [Londres: Taylor and Francis, 1971], y Florence Boos, con su volumen editado History and Community: Essays in Victorian Medievalism [Londres: Garland Publishing, 1992]). [2] D'Arcens propuso que en la década de 1970 la disciplina del medievalismo se convirtió en un área académica de investigación por derecho propio, y la Sociedad Internacional para el Estudio del Medievalismo se formalizó en 1979 con la publicación de su revista Studies In Medievalism , organizada por Leslie J. Workman. [2] D'Arcens señala que en 2016 el medievalismo se enseñaba como materia en "cientos" de cursos universitarios en todo el mundo, y había "al menos dos" revistas académicas dedicadas a los estudios del medievalismo: Studies in Medievalism y Postmedieval . [2]
Clare Monagle ha argumentado que el medievalismo político ha hecho que los académicos medievales reconsideren repetidamente si el medievalismo es parte del estudio de la Edad Media como un período histórico. Monagle explica cómo en 1977 el académico de Relaciones Internacionales Hedley Bull acuñó el término " Nuevo Medievalismo " para describir el mundo como resultado de los poderes crecientes de actores no estatales en la sociedad (como grupos terroristas, corporaciones u organizaciones supraestatales como la Comunidad Económica Europea) que, debido a las nuevas tecnologías, los límites de jurisdicción que cruzan las fronteras nacionales y los cambios en la riqueza privada desafiaron la autoridad exclusiva del estado. [84] Monagle explicó que en 2007 el académico medieval Bruce Holsinger publicó Neomedievalism, Conservativism and the War on Terror , que identificó cómo la administración de George W. Bush se basó en la retórica medievalizante para identificar a Al Qaeda como "peligrosamente fluida, elusiva y apátrida". [84] Monagle documenta cómo Gabrielle Spiegel , entonces presidenta de la Sociedad Histórica Americana , "expresó su preocupación por la idea de que los académicos del período medieval histórico pudieran considerarse autorizados a intervenir de alguna manera en el medievalismo contemporáneo", ya que hacerlo "confunde dos períodos históricos muy diferentes". [84] Eileen Joy (cofundadora y coeditora de la revista postmedieval ), [85] respondió a Spiegel que "la idea de un pasado medieval en sí misma, como algo que puede demarcarse y separarse de otros períodos históricos, fue y es en sí misma [...] una forma de medievalismo. Por lo tanto, los medievalistas en ejercicio deberían prestar atención absoluta al uso y abuso de la Edad Media en el discurso contemporáneo". [84]
Los temas medievalistas son ahora temas anuales en las principales conferencias medievales: el Congreso Medieval Internacional, celebrado en la Universidad de Leeds, Reino Unido, y el Congreso Internacional de Estudios Medievales, celebrado en Kalamazoo, Michigan. [2]