La Mezquita Juma de Najicheván o Mezquita del Viernes de Najicheván ( en azerí : Naxçıvan Cümə Məscdi ) es una de las construcciones monumentales del Complejo Arquitectónico de los Atabegs en Najicheván , Azerbaiyán . El monumento arquitectónico demolido en el siglo XX está documentado en imágenes y fotografías del siglo XIX. [1]
Al igual que las mezquitas de Marand y Urmia , en las paredes de la mezquita del Viernes de Najicheván había dos arcos apuntados, aunque la pared sur de su tronco cúbico estaba cubierta por una cúpula. Esto demuestra que en el siglo XII se creó y desarrolló un nuevo tipo de mezquita local en el centro de Azerbaiyán. Según documentos fotográficos, los tres lados de la masqura de la mezquita estaban rodeados de columnas. Pero no hay información sobre su apariencia. Según VA Engelguard:
Por lo tanto, se puede considerar que el arco con dos minaretes está conectado con la mezquita del Viernes con celdas y una galería con columnas y está abierto al patio de la mezquita. De fuentes históricas, se sabe que había una madrasa en el complejo arquitectónico de los Atabegs. No hay duda de que esta madrasa tenía una conexión directa con la mezquita del Viernes. Se considera que el arco con dos minaretes era el arco del patio donde se recogen las construcciones religiosas del complejo de los Atabegs.
Si las primeras construcciones del complejo de los Atabey fueron el palacio y el diván, la última fue el arco, del que sólo se tiene constancia fotográfica. El científico de estudios orientales N. Khanikov vio este arco en el siglo XIX y en la ligadura situada en su puerta se podía leer que "la mezquita fue ordenada construir en 1187 por el emir Nureddin, jefe de la caballería y recaudador de impuestos del estado de los Atabey de Azerbaiyán". Esta ligadura estaba terminada con las palabras " obra de Ajami Nakhchivani ". El gran arco de entrada estaba rodeado de arcos cortos y altos y en los bordes del arco de forma proporcional había minaretes con troncos cilíndricos cubiertos con nervaduras. Este monumento de Nakhchivan, que tiene uno de los primeros arcos de esta forma, es un testimonio del más alto nivel alcanzado por la arquitectura religiosa azerbaiyana de mediados del siglo XI y XII. Esta composición del arco se convirtió en el método arquitectónico principal en muchos países islámicos en los siglos siguientes.