stringtranslate.com

Meo (grupo étnico)

Meo (pronunciado: mev o may-o ) (también escrito Mayo u ocasionalmente Mewati ) es un grupo étnico musulmán originario de la región de Mewat en el noroeste de la India. [3] [4] Prevalecen en gran medida en los estados indios de Rajasthan y Haryana y tienen una población significativa en las provincias de Punjab y Sindh de Pakistán.

Orígenes e historia

El término "Meo" se correlaciona semánticamente con la región histórica de Mewat , que consiste en el distrito Nuh de Haryana y algunas partes de los distritos contiguos de Alwar y Bharatpur de Rajasthan y partes del oeste de Uttar Pradesh . El término Mewati , en términos de uso para la clasificación étnica, también es intercambiable con Meo. Aunque no todos los Mewati son necesariamente de una etnia Meo, ya que el término es un demonio general para alguien de Mewat .

Los Khanzada Rajputs a menudo se confunden con los Meos, sin embargo, este no es el caso. Los Khanzadas siempre fueron considerados étnicamente distintos en comparación con los Meos, por lo que no fueron considerados Meo. Esta es la razón por la que a los gobernantes Khanzada Rajput de Mewat se les conoce como Mewati y no Meo. [5] Esta distinción étnica prevalece en la historia de la región, donde había una división de clases muy clara entre los Khanzadas de Mewat y los Meos, incluso hasta la era británica. [6] [7] [8]

La primera mención del término Meo se remonta al siglo XIII en los registros persas. [9] Los Meos consideran que sus orígenes son de los Kshatriyas , similares a los Ahirs , Gurjars , Rajputs y Jats . Según una teoría del origen, fueron los primeros Rajputs hindúes que se convirtieron al Islam entre los siglos XII y XVII, principalmente durante el período del Sultanato de Delhi hasta el gobierno de Aurangzeb bajo el imperio mogol . [10] [11] [4]

A lo largo de los siglos, han mantenido su antigua identidad cultural distintiva. Según SL Sharma y RN Srivastava, la persecución mogol tuvo poco efecto en el fortalecimiento de su identidad islámica, pero reforzó su resistencia al gobierno mogol . [12] Aunque la afirmación general de ascendencia Kshatriya puede ser cierta, algunos de ellos pueden ser descendientes de otras castas que podrían haber reclamado esta ascendencia después de convertirse al Islam para mejorar su posición social. [13]

Los nombres de muchos gots ( gotra ) o linajes exógamos de Meos son comunes con otras castas hindúes como Meena, Ahir y Gujjar que viven en sus proximidades. Mientras que la estructura de parentesco es más cercana al sistema de los Jats , que prevalece en las regiones cercanas de Haryana y Rajasthan. Por tanto, parece posible que los Meos pertenecieran a muchas castas diferentes y no sólo a los Rajputs ; [14] [15] [16] este fenómeno también se ve en otras castas y comunidades y no se limita a los Meos. [17]

Conexiones culturales

Los Meos hablan Mewati , un idioma de la familia de lenguas indo-arias , [1] aunque en algunas áreas el dominio del idioma urdu e hindi ha hecho que Meos adopte estos idiomas. [18]

Los habitantes hindúes de Mewat, aunque pertenecen a las mismas castas kshatriya a las que pertenecían los Meos antes de la conversión al Islam, no se llaman Meo. Por tanto, la palabra Meo es específica de una región y de una religión. Según muchos, los Meos provienen de muchos clanes hindúes que se convirtieron al Islam y se fusionaron como la comunidad Meo, sin embargo, no existe una base sólida para esta afirmación. [15]

Los meos profesan el Islam , pero las raíces de su estructura étnica se encuentran en la sociedad de castas hindú. Los Meos comparten la mayor parte de su cultura con sus homólogos hindúes de zonas vecinas de Haryana y Rajasthan.

Al igual que los hindúes del norte, los Meo no se casan dentro de sus propias gotras, aunque el Islam permite el matrimonio con primos. La solemnización del matrimonio entre Meos no estaba completa sin nikah y saptapadi , aunque este último se abandonó en su mayor parte con la llegada del Islam. [19] Algunos gotras de los Meos creen que son descendientes directos de Krishna y Rama . [4] [20]

gotras

Meos fue dividido en tres vansh, trece amigos y cincuenta y dos gotras por Rana Kaku Balot Meo en el siglo XIII. [21] [22] Meos tiene doce amigos , incluido un decimotercer amigo inferior . [23]

Amigos y Gotras

Lista de amigos

Costumbres matrimoniales y de parentesco

Los meos generalmente no siguen la ley musulmana de herencia y, por lo tanto, entre ellos, como en otras comunidades de la región, la costumbre hace que un primo más joven se case con la viuda del difunto mediante una simple ceremonia Nikah . [24]

Geografía y demografía

Cambio posterior a la independencia

A pesar de la presión para hacerlo por parte de los estados principescos regionales de Alwar y Bharatpur , gobernados por Gorwal Khanzadas, la comunidad Meo Rajput decidió no migrar a Pakistán durante la Partición de la India . [21] Durante 1947, Meo fueron desplazados de los distritos de Alwar y Bharatpur y hubo importantes pérdidas de vidas en la violencia entre comunidades. [20] : 191  La población de Meos disminuyó drásticamente en Alwarand y Bharatpur. [20] : 191  Sin embargo, muchas mezquitas antiguas de la época anterior a la independencia todavía están presentes allí.

En 1947, Mahatma Gandhi visitó Ghasera , una aldea en el actual distrito de Nuh para instar a los musulmanes que vivían allí a no irse, llamando a los Meos " Iss desh ki reed ki haddi " o 'la columna vertebral del país', la India. Debido a esto, la gente de Ghasera todavía celebra el Día de Mewat. [25] [26]

Aunque en general la comunidad no emigró, hubo varios gotras de los Meos que, de forma individual, decidieron trasladarse a Pakistán durante la partición. Estaban asentados en su mayoría en distritos paquistaníes de Sialkot , Lahore , Karachi , Narowal , Dera Ghazi Khan , Sheikhupura , Gujranwala , Multan , Haiderabad y Kasur , entre otros. [21]

Según el censo paquistaní de 2023 , hay alrededor de 1,1 millones de hablantes de mewati en Pakistán, predominantemente en Punjab y también en la provincia de Sindh. [27] Mientras que la población estimada de Meos es de más de 2 millones. [28]

Legado

Regímenes en Resistencia es el primer estudio político, antropológico y sociohistórico que detalla los Meos. [29]

Referencias

  1. ^ abc Kukreja, Reena (2020), "Meo Muslim, Mev, Mewati Muslim", Base de datos de historia religiosa , Universidad de Columbia Británica, doi :10.14288/1.0394975, S2CID  238914736
  2. ^ Meo, Shahabuddin Khan (2011). Historia de Mewat: un resumen. Fundación Khan para la Educación y la Investigación. Revista de la Sociedad de Investigación de Pakistán . vol. 48, núm. 1. Departamento de Historia, Universidad Quaik-e Azam, Islamabad, Pakistán. ISSN  0034-5431.archivo PDF
  3. ^ Naqvi, Saba (30 de marzo de 2016). "Conozca a los musulmanes que se consideran descendientes de Arjuna". Desplazarse hacia adentro . Archivado desde el original el 10 de abril de 2023.
  4. ^ abc Ghosh, Paramita (16 de septiembre de 2016). "Lo que debes saber sobre los musulmanes Meo de Mewat". Tiempos del Indostán . Archivado desde el original el 7 de abril de 2023.
  5. ^ BALCHANDRAN, PK (22 de agosto de 2023). "Por qué los Meos de Mewat han despertado la ira de la derecha". www.thecitizen.in . Consultado el 5 de agosto de 2024 .
  6. ^ "Breve historia del distrito". Censo de la India 2011 - Haryana - Serie 07 - Parte XII A - Manual del censo de distrito, Mewat (PDF) (edición de 2011). Mewat: Dirección de Operaciones del Censo, Haryana. pag. 7 . Consultado el 9 de agosto de 2023 .
  7. ^ Bhardwaj, Suraj Bhan (2017). "La creación de una región en la India medieval: Mewat de los siglos XIII al XVIII". Revista de Investigación en Humanidades y Ciencias Sociales . 8 (2): 131. doi :10.5958/2321-5828.2017.00019.5. ISSN  0975-6795.
  8. ^ Ahmed, Aijaz (julio de 2023). "Papel de Meos en el movimiento de independencia de la India" (PDF) . Revista internacional de publicaciones y reseñas de investigaciones . 4 : 2726–2732.
  9. ^ BALCHANDRAN, PK (22 de agosto de 2023). "Por qué los Meos de Mewat han despertado la ira de la derecha". www.thecitizen.in . Consultado el 5 de agosto de 2024 .
  10. ^ Mathur, Malati (2006). "El Mewati Mahabharata: Pandun Ka Kaba". En Trikha, Pradeep (ed.). Textualidad e intertextualidad en el Mahabharata: mito, significado y metamorfosis . Sarup e hijos. pag. 84.ISBN​ 9788176256919.
  11. ^ Chauhan, Abha (2004). "Costumbre, religión y cambio social entre los Meos de Mewat". En Gupta, Surendra K. (ed.). Preocupaciones emergentes en ciencias sociales: Festschrift en honor al profesor Yogesh Atal . Publicación de conceptos. pag. 365.ISBN​ 9788180690983.
  12. ^ Eaton, Richard M. (1993). El ascenso del Islam y la frontera de Bengala, 1204-1760. Berkeley, California, Estados Unidos: Prensa de la Universidad de California. pag. 55.ISBN​ 9780520205079. Consultado el 20 de diciembre de 2016 .
  13. ^ Parry, Jonathan P. (1978). Casta y parentesco en Kangra (Primera ed.). Rutledge. pag. 133.ISBN​ 978-1138862036.
  14. ^ Aggarwal, Partap C. (1978). "Jerarquía de castas en una aldea Meo de Rajasthan". En Imtiaz Ahmad (ed.). Casta y estratificación social entre los musulmanes en la India (segunda edición revisada y ampliada). Nueva Delhi: Libros del sur de Asia. págs. 141-158. ISBN 9780836400502.
  15. ^ ab Prasad, Jitendra (2003). "Características de grupos étnicos plurales: la naturaleza de la formación de identidad en Haryana". Revista de Sociología Guru Nanak . 24 (2): 1–21. ISSN  0970-0242 . Consultado el 13 de mayo de 2011 .
  16. ^ Mayaram, Shail (2003). "Antiestado: el sistema de gobierno Pāl". Contra la Historia, Contra el Estado: Contraperspectivas desde los Márgenes . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 49–73. ISBN 978-0-231-12730-1. pag. 57: La estructura de parentesco Meo está más cerca del sistema Jat que prevalece en Punjab y Rajasthan, donde la subcasta comprende gots segmentados y exógamos que se casan entre sí, en lugar del sistema musulmán en el que las mujeres son retenidas dentro del grupo de descendencia.
  17. ^ Mayer, Adrián C. (1998). Casta y parentesco en la India central. Prensa de Psicología. págs. 161-163. ISBN 978-0-415-17567-8.
  18. ^ Ahmad, Aijaz (julio de 2021). Historia de Mewat . pag. 23.ISBN​ 978-81-933914-2-6.
  19. ^ Chauhan, Abha (2003). "Principios de parentesco y el patrón de alianza matrimonial: los Meos de Mewat". Boletín Sociológico . 52 (1): 71–90. ISSN  0038-0229. JSTOR  23620302.
  20. ^ abc Mayaram, Shail (1997). Regímenes de resistencia: mito, memoria y formación de una identidad musulmana . Delhi Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0195639551.
  21. ^ a b C Sardar Azeemullah Khan Meo. Meo Rajput . Consultado el 23 de febrero de 2023 .
  22. ^ Ahmad, Aijaz (abril de 2001). "Origen de los Meos: una valoración". El pasado y el presente de Punjab . 32 (1): 39–44. ISBN 81-7380-878-3. Número de serie 63.
  23. ^ "Cómo los Meos dan forma a su identidad". 4 de marzo de 2016. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  24. ^ Hashim Amir Ali; Mohammad Rafiq Khan; OM Prakash Kumar (1970). Los Meos de Mewat: viejos vecinos de Nueva Delhi. Pub Oxford e IBH. Co. ​Consultado el 13 de mayo de 2011 .
  25. ^ "Fotos: 71 años después de la independencia, Gandhi Gram Ghasera lucha contra el abandono". Tiempos del Indostán . 1 de octubre de 2018 . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
  26. ^ Bordia, Radhika (30 de enero de 2019). "Por qué los musulmanes de Meo en Mewat recuerdan a Mahatma Gandhi en diciembre de cada año". Desplazarse hacia adentro . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
  27. ^ "POBLACIÓN POR LENGUA MATERNA, SEXO Y RURAL/URBANO" (PDF) . www.pbs.gov.pk. ​Oficina de Estadísticas de Pakistán.
  28. ^ Revista de Sociología Guru Nanak. Departamento de Sociología, Universidad Guru Nanak Dev. 2003.
  29. ^ Robinson, Rowena (1999). "Reseñas de libros y avisos: SHAIL MAYARAM, Regímenes de resistencia: mito, memoria y formación de una identidad musulmana". Contribuciones a la sociología india . 33 (1–2): 463. doi : 10.1177/006996679903300141. ISSN  0069-9667.

Fuentes

Otras lecturas