Los menonitas ortodoxos , también llamados menonitas ortodoxos de Wellesley y menonitas ortodoxos de Huron , son dos grupos de menonitas tradicionales del Antiguo Orden en Canadá y Estados Unidos con alrededor de 650 miembros bautizados. Aunque son muy sencillos y primitivistas en lo que respecta a la tecnología, tienen una mentalidad más intencionalista que ultra tradicionalista. Desde 1999 se les unieron varias otras comunidades menonitas del Antiguo Orden.
En 1889, los menonitas del Antiguo Orden de Ontario se separaron del cuerpo principal de menonitas al crear su propia conferencia. [1] En 1917, los menonitas David Martin surgieron bajo el liderazgo del ministro David B. Martin (1838-1920) de la Conferencia Menonita del Antiguo Orden en Ontario , principalmente en relación con cuestiones de disciplina. [2]
Los menonitas ortodoxos tienen una historia complicada porque no sólo se separaron de otro grupo menonita del Antiguo Orden, sino que se dividieron y se fusionaron a partir de diferentes grupos del Antiguo Orden.
En 1953 hubo disturbios entre los menonitas de David Martin en la región de Waterloo en Canadá , lo que resultó en la excomunión de numerosas personas. En 1954, un grupo de aproximadamente 25 personas, que asistían a la Iglesia Menonita del Antiguo Orden de Rainham , comenzó a separarse de los menonitas de David Martin. Se unieron a un subgrupo de los menonitas de Stauffer en torno a los ministros Titus y Noah Hoover y Enoch Habegger de la fusionada Iglesia Cristiana Amish de Titus Hoover y Reformada. [3] Partes de este grupo en torno a Noah Hoover se convirtieron más tarde en los menonitas de Noah Hoover . [4] La fusión con el grupo en torno a Titus Hoover y otros fue solo parcialmente exitosa y una mayoría abandonó el grupo después de algún tiempo, mientras que los que permanecieron en el grupo de Titus Hoover se mudaron a Pensilvania, donde se encontraban los Titus Hoover. [5]
Los que no se unieron al grupo de Titus Hoover buscaron la unidad con los menonitas de Reidenbach del condado de Lancaster, Pensilvania , bajo el liderazgo de Anson Hoover, pero esta fusión tampoco tuvo éxito. Durante ese tiempo, los menonitas de habla plautdietsch de México , que estaban en Ontario para encontrar una mejor situación económica allí, se unieron al grupo. [5]
En 1956, el ministro Elam S. Martin fue excomulgado de los menonitas de David Martin y se unió al grupo. Cuando Elam S. Martin se convirtió en su obispo, el grupo pasó a conocerse como "Elam Martins". En 1957, Peter O. Nolt y quienes estaban con él en Pensilvania se unieron al grupo. Un tercer grupo, formado por 50 personas, que había abandonado la iglesia de David Martin bajo el liderazgo del diácono Samuel Horst, también entró en esta unión a principios de 1958. El 6 de abril de 1958, los grupos fusionados celebraron su primera reunión de comunión unida y, en 1962, decidieron llamarse Iglesia Menonita Ortodoxa. [5]
En 1974, los menonitas ortodoxos se dividieron, principalmente por la cuestión de si se debía imponer o no el uso de barba, junto con otras cuestiones de interpretación disciplinaria. El grupo de los que llevaban barba, que incluía al obispo Elam S. Martin, se trasladó a Howick, Ontario , en masa a partir de 1979. Finalmente se les apodó "Gorries", pero legalmente se les conoce como Iglesia Menonita Ortodoxa del Condado de Huron, Ontario . El grupo original, apodado "Hoovers", permaneció en la región de Waterloo y legalmente se les conoce como Iglesia Menonita Ortodoxa del Municipio de Wellesley, Ontario . [6]
En 1976, el grupo ortodoxo de Wellesley excomulgó a su obispo interino, Anson Hoover, y Amos Sherk fue nombrado obispo interino. En 1987, la mayoría de este grupo, unos 70 miembros, volvió a los menonitas David Martin. Amos Sherk también fue excomulgado en 1986. Las familias restantes, con algunas excepciones, se unieron al grupo ortodoxo de Huron, de modo que la división de 1974 se superó en gran medida y la mayoría de los menonitas ortodoxos volvieron a ser un solo grupo. Los menonitas ortodoxos originales de Wellesley han estado bajo el liderazgo de su ministro David EM Martin desde 2009. [7]
Después de 1989, a los menonitas ortodoxos de Huron se unieron algunas familias muy conservadoras de la Conferencia Menonita del Viejo Orden de Ontario , porque su grupo de origen decidió permitir teléfonos en el hogar. Esta afluencia continuó y hasta 2001, 37 familias habían hecho la transición a los menonitas ortodoxos. [8] [9] Entre 1999 y 2005, a los menonitas ortodoxos de Huron se unieron cuatro grupos locales de menonitas del Viejo Orden, uno de ellos proveniente del grupo Phares S. Stauffer, un subgrupo de los menonitas de Stauffer y uno del grupo Henry Hoover, un subgrupo de los menonitas de Reidenbach . [5] En 2009, aproximadamente la mitad de los ortodoxos de Wellesley, el grupo original de menonitas ortodoxos en la región de Waterloo en Ontario , Canadá, se unió a los menonitas ortodoxos de Huron. [10]
Los menonitas ortodoxos abogan por un alto nivel moral y tienen muchas restricciones en cuanto a la tecnología. Viven sin electricidad, ni teléfono, ni gas propano en sus hogares. No poseen automóviles ni tecnología informática, y los agricultores utilizan caballos de trabajo en lugar de tractores. Se visten de forma muy sencilla , con o sin barba y sin corbata, y hablan alemán de Pensilvania . [9] Donnermeyer y Anderson los llaman "un grupo menonita del Viejo Orden de mentalidad intencionalista y ultrasencillo". Han realizado varios cambios en su Ordnung, todos ellos tendientes a una mayor simplicidad y no conformidad con el mundo . [5] En su cosmovisión y práctica muestran algunas similitudes con los menonitas de Noah Hoover . [11]
El grupo se originó en Ontario, donde hasta hoy se encuentran sus principales asentamientos. También se ha establecido más al oeste en el municipio de Huron-Kinloss en el condado de Bruce , Ontario . En 2013, una familia se estableció en el condado de Renfrew en el municipio de Admaston Bromley cerca de Douglas, Ontario, en el valle de Ottawa.
En 2014, había dos asentamientos de menonitas ortodoxos cerca de Hopkinsville , Kentucky , uno en Cerulean y otro en Fairview . También hay un asentamiento en el condado de Snyder, Pensilvania . [12] [5]
En 2006, un grupo de 12 familias, que se separó del grupo principal en la zona de Walkerton en el sur de Ontario , se trasladó a Westbourne, Manitoba , donde se establecieron en 1.000 hectáreas de tierras de cultivo. Hasta 2011, el grupo creció hasta unas 20 familias. Son los únicos menonitas que viajan en carruajes tirados por caballos en Manitoba . [13]
También hay un creciente asentamiento de menonitas ortodoxos en la zona de Desbarats y Bruce Mines en el norte de Ontario. Este grupo emigró al norte desde la comunidad de Walkerton y otras comunidades de Ontario alrededor de 2012. Esta creciente comunidad tiene varios aserraderos, una planta de cepillado de cedro, huertas y una fábrica de cerchas de ingeniería. [14] [15] [16]
En 1996 había 454 personas en la iglesia, de las cuales 222 eran menores de 16 años. [ 17] En 2008/9 había alrededor de 450 miembros bautizados en cinco congregaciones en Canadá y alrededor de 200 miembros bautizados en 3 congregaciones en los EE. UU. [18] [19] En 2012 había alrededor de 200 familias en Canadá, 15 familias en el condado de Snyder, Pensilvania , y 35 familias en los condados de Trigg y Todd en Kentucky . [15]
"David B. Martin: pionero de la ortodoxia menonita" en Anabaptistwiki.org
"Elam S. Martin: Padre de la Iglesia Ortodoxa Menonita" en Anabaptistwiki.org
"Menonitas ortodoxos hurones" en Anabaptistwiki.org
"Menonitas ortodoxos de Wellesley" en Anabaptistwiki.org
"Grupos menonitas tradicionales del Antiguo Orden" en Anabaptistwiki.org