Los Anales de los Cakchiqueles ( en español : Anales de los Cakchiqueles , también conocidos por los títulos alternativos en español, Anales de los Xahil , Memorial de Tecpán-Atitlán o Memorial de Sololá ) es un manuscrito escrito en kaqchikel por Francisco Hernández Arana Xajilá en 1571, y completado por su nieto, Francisco Rojas, en 1604. [1] [2] El manuscrito, que describe las leyendas de la nación Kaqchikel y tiene componentes históricos y mitológicos —es considerado un documento histórico importante sobre la civilización maya posclásica en las tierras altas de Guatemala .
El manuscrito, inicialmente conservado por el linaje Xahil en el pueblo de Sololá en Guatemala, fue descubierto más tarde en los archivos del convento de San Francisco de Guatemala en 1844. Posteriormente fue traducido por el abad Charles Étienne Brasseur de Bourbourg en 1855 (el mismo traductor del Rabinal Achí ), y luego pasó por varias manos más antes de ser publicado en una traducción al inglés por Daniel G. Brinton en 1885. [1]
La parte mítica y legendaria del manuscrito, que debió conservarse oralmente durante siglos, fue finalmente recopilada y preservada por miembros del tinamit o linaje Xahil. La narración histórica continúa con las hazañas de reyes y guerreros y sus diversas conquistas, la fundación de pueblos y la sucesión de gobernantes hasta la época de la conquista española.
Al igual que el Popol Vuh , los Anales también identifican a la casi legendaria Tulan como el lugar desde el que todos partieron, al menos en algún momento de sus diversas migraciones. El texto difiere de las otras fuentes, como la Historia de los Xpantzay de Tecpán Guatemala y el Título de Totonicapán , pero principalmente del Popol Vuh , en que relata que los antepasados kaqchikeles llegaron a Tulan, chʼaqa palow "al otro lado del mar", de r(i) uqajibʼal qʼij , "donde desciende el sol, el oeste". La narrativa kaqchikel es bastante sombría, describiendo la partida del antepasado de Tulan acompañada de un presagio negativo y el presagio de muerte y consternación. También se refiere a los gobernantes kʼicheʼ que obligaron al rey Qʼuicab el Grande a abandonar Chaiviar ( Chichicastenango ) y migrar a las montañas de Ratzamut para fundar Iximché, que siguió siendo la nueva capital kaqchikel hasta la llegada de los conquistadores . El documento kaqchikel continúa con un relato de sus viajes y los lugares por los que pasaron en el camino, terminando con un relato sobrio y factual de la Conquista. Esta es la historia nativa de la Conquista de Guatemala desde el punto de vista de los vencidos.
