Media Lengua , también conocida como Chaupi-shimi Chaupi-lengua , Chaupi-Quichua , Quichuañol , Chapu-shimi o llanga-shimi , [nb 1] [3] (traducido aproximadamente como " media lengua " o " lengua intermedia ") Es una lengua mixta con vocabulario español y gramática kichwa , más notoriamente en su morfología . En términos de vocabulario, casi todos los lexemas (89% [1] [4] ), incluido el vocabulario básico , son de origen español y parecen ajustarse a la fonotáctica kichwa . Media Lengua es uno de los pocos ejemplos ampliamente reconocidos de una "lengua mixta bilingüe" tanto en el sentido lingüístico convencional como en el estricto debido a su división entre raíces y sufijos. [5] [6] Un préstamo tan extremo y sistemático rara vez se atestigua, y Media Lengua no suele describirse como una variedad del kichwa o del español. Arends et al., enumeran dos lenguas subsumidas bajo el nombre Media Lengua : Salcedo Media Lengua y Media Lengua de Saraguro. [7] La variedad norteña de Media Lengua, que se encuentra en la provincia de Imbabura , se conoce comúnmente como Imbabura Media Lengua [2] [8] y más específicamente, las variedades dialectales dentro de la provincia se conocen como Pijal Media Lengua y Angla Media. Lengua. [1]
Media Lengua fue documentada por primera vez en Salcedo , Cotopaxi, a unos 100 km al sur de Quito , Ecuador, por el lingüista holandés Pieter Muysken durante un trabajo de campo sobre el kichwa ecuatoriano. [4] Durante los estudios de Muysken sobre el idioma, también describió otras variedades de kichwa altamente relexificadas, incluido el pidgin amazónico, la interlengua kichwa-español, el saraguro media lengua y el catalángu. [4] Sin embargo, una investigación de 2011 de Salcedo Media Lengua sugiere que los lugareños ya no hablan el idioma en el cantón de Salcedo y sus alrededores . [9] Poco se sabe sobre el estado actual de las otras variedades relexificadas de kichwa descritas por Muysken. Sin embargo, varias investigaciones de 2005, 2008 y 2011 muestran que actualmente se habla una variedad de Media Lengua en la provincia norteña de Imbabura . [1] [2] [8] Las investigaciones estiman que Imbabura Media Lengua es hablada por 2.600 personas, 600 en la comunidad de Pijal de 35 años y aproximadamente 2.000 en la comunidad de Angla y sus alrededores, generalmente de 25 a 45 años de edad, lo que hace que Media Lengua una lengua en peligro de extinción y moribunda en Pijal. [1] [2] La variedad de Media Lengua que se habla en Pijal parece haber surgido a principios del siglo XX y tuvo su primera generación de hablantes nativos en la década de 1910. [1] Pijal Media Lengua luego se extendió a la cercana comunidad de Angla en las décadas de 1950 y 1960 a través de matrimonios intercomunitarios [1] y comercio. [8] El estado actual de Media Lengua en angla parece ser ligeramente más saludable que en Pijal, ya que la variedad angla se transmitió, hasta cierto punto, a la generación de niños en edad escolar de 2008. [2]
La trayectoria de desarrollo de Media Lengua no está clara. Existen varias teorías sobre los orígenes de Media Lengua. Según Muysken, Salcedo Media Lengua surgió a través de la autoidentificación étnica de las poblaciones indígenas, que ya no se identificaban ni con las culturas rurales kichwa ni con las urbanas españolas. [4] Lipski también afirma que los factores étnicos contribuyeron a los orígenes de Salcedo Media Lengua, pero sostiene que no se puede decir lo mismo de Imbabura Media Lengua. [10] En cambio, algunos hablantes de Imbabura Media Lengua continúan identificándose como Kayambis, un grupo étnico preincaico. [10]
Gómez-Rendón afirma que Angla Media Lengua surgió a través del contacto prolongado entre las poblaciones indígenas de habla kichwa con las poblaciones mestizas de habla hispana. [8] Gómez-Rendón sugiere que cuando los hombres angla regresaron de trabajar fuera de su comunidad, hubo un cambio hacia el bilingüismo kichwa-español en los hogares, lo que llevó al desarrollo de la angla media lengua. [11]
Dikker cree que Media Lengua fue creada por hombres que abandonaron sus comunidades nativas para trabajar en áreas urbanas de habla hispana. Cuando los hombres regresaron a las comunidades, habían adquirido un nivel fluido de español y habían usado el kichwa con poca frecuencia. Media Lengua sirvió entonces como vínculo entre la generación mayor monolingüe de habla kichwa y las generaciones más jóvenes monolingües de habla hispana. [12]
Finalmente, Jesse Stewart afirma que Media Lengua fue traída a Pijal desde Salcedo o viceversa. Basa estas afirmaciones en el "sorprendente parecido" entre las variedades Pijal y Salcedo tanto a nivel fonológico como morfológico. El reclamo también incluye testimonios de una gran migración de Cotopaxi a Pijal a principios del siglo XX, lo que se puede ver en los numerosos apellidos Cotopaxi en la comunidad. [1]
La mayoría de los investigadores coinciden, sin embargo, en que Media Lengua se desarrolló lingüísticamente a través de diversos procesos de lexificación ( relexificación , [13] adlexificación [14] y translexificación [15] ) en un período de tiempo relativamente corto.
En 2018, Lipski visitó las comunidades donde se documentó Media Lengua por primera vez. Informa que los miembros de la comunidad ya no hablan Media Lengua. [10] Desde que el idioma se documentó por primera vez en la década de 1970, ha habido un cambio hacia el español como idioma dominante de la comunidad. [10] En la Provincia de Imbabura, informes [10] [16] reflejan que aún se habla Media Lengua en las comunidades de Pijal, Angla y Casco Valenzuela. Sin embargo, los aspectos sociolingüísticos de Media Lengua difieren entre estas comunidades. En Pijal, los hablantes de Media Lengua suelen tener 35 años o más, los de 20 a 35 años suelen tener un conocimiento pasivo del idioma y los hablantes de 20 años o menos suelen ser monolingües en español. [16] En las comunidades más urbanas de Angla y Casco-Valenzuela, este no es el caso. Media Lengua es la preferida y hablada a diario entre un rango de edad más amplio de personas. [10] [16] También hay casos de niños que adquieren Media Lengua de sus padres y abuelos, lo que no es el caso en Pijal. [16] Lipski informa que Media Lengua está siendo utilizada incluso por niños en edad escolar que asisten a una escuela bilingüe kichwa-español en Topo. [10] Las estimaciones sobre el número de hablantes varían ampliamente. En Pijal, se estima que hay alrededor de 600 hablantes, mientras que en las comunidades de Angla, Uscha, Casco-Valenzuela y El Topo, puede haber hasta 2000+ hablantes. [1] [2]
Las palabras de origen español a menudo parecen ajustarse a la fonotáctica kichwa . Sin embargo, las obstruyentes sonoras , que existen fonológicamente sólo como oclusivas en un ambiente post- sonoro en kichwa, [17] aparecen fonémicamente como pares mínimos o casi pares mínimos en Media Lengua a través de préstamos en español:
Otra diferencia fonológica entre Media Lengua y Kichwa es que Media Lengua muchas veces no toma en cuenta la regla de sonorización . [1] [2] [4]
Sin embargo, en ciertos casos, especialmente en lo que respecta a las inflexiones verbales , se conserva la regla de sonorización kichwa. [2]
Varios elementos léxicos de las variedades Salcedo e Imbabura mantienen conservaciones en español del período colonial; más notablemente la inicial de palabra /x/.
(*)=reconstrucción
Gráfico IPA (Imbabura Media Lengua) [1] Los alófonos comunes están marcados entre paréntesis([]) y las africadas se presentan debajo del lugar de articulación final.
Hay varios puntos de vista opuestos con respecto al número y tipos de vocales en Media Lengua. Una teoría sugiere que Salcedo Media Lengua, como el kichwa, mantiene tres vocales [i], [u] y [a], con la preservación ocasional en español de [e] y [o] en nombres, interjecciones y posiciones acentuadas. [4] Según esa teoría, todos los demás préstamos españoles se asimilan al sistema kichwa. Otra teoría sugiere que Imbabura Media Lengua pasa por un proceso de asimilación de tres pasos y las palabras pueden mantener la fonotáctica española [kabeza] cabeza 'head', sufrir una asimilación parcial [kabisa] cabeza o (3) sufrir una asimilación completa [kabiza] cabeza . Esta teoría también sugiere que las palabras de alta frecuencia también tienden a sufrir una asimilación completa, pero las de baja frecuencia no. [8] Finalmente, la evidencia acústica respalda la afirmación de que Media Lengua podría estar tratando con hasta ocho vocales: [i, a, u] derivada del español, que existen como fusiones extremas con [i, a, u] derivada del kichwa. , y [e] y [o] derivados del español, que existen como fusiones parciales con Kichwa [i] y [u], respectivamente. [19]
También existen diptongos españoles con diversos grados de asimilación en ambos dialectos de Media Lengua. El diptongo /ue/ a veces se pronuncia como /u/, /wi/ o /i/; /ui/ en español se pronuncia /u/; /ie/ en español se pronuncia /i/; y el español /ai/, se mantiene del kichwa. [1] [4]
También hay evidencia de ensordecimiento sonoro entre obstruentes sordos, lo que afecta la realización de acentos tonales que recaen en sílabas ensordecidas (consulte la siguiente sección).
[+sonorante] → [-voz]/[-sonorante] ___ [-sonorante] [20]
[-voz] [-voz]
(1) Vos tek a tuyu casa pik a . [20]
[bos. te .ka tu.ju ka.za. pi ka] → [bos. te̥ .ka tu.ju ka.za. pi̥ ka]
"[¿Qué] [has plantado] en tu casa?"
Según Muysken (1997), al igual que el kichwa, el estrés ocupa el penúltimo lugar en Media Lengua. Stewart (2015), refiriéndose al acento como acento tonal (PA), proporciona un análisis similar que apunta hacia la realización de un acento tonal bajo-alto (L+H*) que tiene lugar en el nivel de palabra prosódica, que conduce a o justo después de la penúltima sílaba de una palabra. En la mayoría de los casos, un acento tonal L+H* en la penúltima sílaba describe la prosodia a nivel de palabra (ver ejemplo 1).
(1) L+H* L+H* L+H* L% [20] Papa su ka wawakuna wan mi colera hur ka . "El padre estaba enojado con los niños".
En ciertos casos, sin embargo, puede aparecer un agudo simple (H*) cuando la PA sigue a la penúltima sílaba de una palabra disílaba o cuando aparece un inicio sordo en la penúltima sílaba (ver ejemplo 2). En ambos casos, Stewart (2015) sugiere que esto se debe a que no hay material que soporte el aumento preacental, que de otro modo se realizaría como un PA típico L+H*.
(2) H* L+H* L% [20] Be la que ma jun . "La vela está encendida".
Media Lengua también parece marcar el énfasis a nivel de palabra prosódica con un aumento sustancial en la frecuencia del tono en una o más palabras en un enunciado (L+^H*) (ver ejemplo 3). Los acentos tonales también pueden aparecer en un patrón similar a un escalón en expresiones que contienen reduplicación, donde el bajo (L) en la segunda instancia del par reduplicado a menudo no se alcanza. En la primera instancia del par reduplicado, aparece un L+H* estándar, mientras que en la segunda instancia tiene lugar un L+^H% PA enfático donde L puede no alcanzarse (ver ejemplo 4).
(3) L+H* L+^H* L+H* L+^ H* L+H* L+H* L+^H* L% [20] Y a lo tro diaka vuel ta o tro bas tan teta lle vash pa, escondi di to mio mamamanta lle vash pa inkarkachi . "Y al día siguiente íbamos a traer otro manojo [de frijoles] escondido de mi mamá".
(4) L+H* L+H* L+^H* L+H* L- H* H* H% [20] Diay man ta wa chu wa chu bus cash ka dezin u no ca ña ta . "Entonces dicen que ella buscó por todo el terreno, en busca de un palo".
Stewart (2015) también describe casos de límites intermedios que aparecen como un único tono bajo (L-). Estos se observan a menudo en preguntas de contenido estándar (preguntas wh) que siguen al constituyente de la pregunta inicial del enunciado o, en algunos casos, después de palabras que contienen un PA enfático (ver ejemplo 5). [20] También hay evidencia de tonos límite intermedios en forma de reinicio del tono que tienen lugar en la entonación de listado justo antes de que comience el listado de elementos.
(5) L+H* L- L% [20] ¿Quién pa tomar esa pelota? "¿De quién es esa pelota?"
La frase entonacional en Media Lengua (la unidad de nivel más alto dentro del marco autosegmental-métrico [21] ) está marcada por un tono límite bajo (L%) al final de casi todos los enunciados (ver ejemplos 1, 2, 3 y 5). ). [20] Una excepción a la configuración se puede encontrar en lo que Stewart (2015) denomina expresiones clarificadoras , que están marcadas con un tono límite alto (H%) (ver ejemplo 4). Las expresiones aclaratorias en Media Lengua se utilizan en tres escenarios típicos: (1) para aclarar que un tema dentro de una conversación es compartido por quienes hablan, (2) para proporcionar información que accidentalmente se omitió en la cláusula principal, y (3) proporcionar al oyente información adicional. [20]
Media Lengua, al igual que el kichwa, es una lengua altamente aglutinante . El orden normal de sus oraciones es SOV ( sujeto-objeto-verbo ). Hay una gran cantidad de cambios de sufijos tanto en el significado general de las palabras como en sus significados. De las 63 partículas en kichwa, Imbabura Media Lengua hace uso de 49; [8] se estima que el 80% de los morfemas originales kichwa. La derivación y las partículas infectivas parecen estar en completo orden de funcionamiento tal como se encuentran en el kichwa ecuatoriano. [8]
y
y
mientras
mientras
trabaja-shpa-ndu
trabajo- GER - GER
cebador
primero
año
año
estudia-rka-ni
estudio- PRET - 1S
[8]
"Y mientras trabajé el primer año, estudié".
Jilana en Media Lengua, español e inglés: [22]
