El mausoleo de Mirali ( en azerí : Mirəli türbəsi ) es un monumento histórico y arquitectónico situado cerca de la necrópolis que data de la Edad Media entre las aldeas de Kurdlar y Ashaghi Veysalli en el distrito de Fuzuli . No hay información sobre a quién está dedicado el monumento, quién es el arquitecto y el comisionado, y la fecha exacta de construcción. [1] El monumento fue incluido en la lista de monumentos históricos y culturales inmuebles de importancia nacional por decisión del Gabinete de Azerbaiyán el 2 de agosto de 2001, con el número 132. [2]
La tumba de Mirali está cubierta con losas de piedra y tiene forma cilíndrica. Con el tiempo, la superficie del cilindro ha adquirido un hermoso tono dorado y está cubierta con piedras resistentes. También se utilizaron piedras en la construcción de la tumba y la pared está construida en hileras ordenadas.
No hay ninguna inscripción en la parte subterránea ni en la parte superior de la tumba que indique su historia, arquitecto o dedicación. [3] Ivan Sheblykin señala que "la forma arquitectónica, la sensibilidad en la elección de los materiales y las características de la piedra pulida utilizada en la construcción sugieren que la estructura fue construida a más tardar entre los siglos XIII y XIV". [3]
La tumba comparte similitudes con la tumba de Shikh Baba ubicada en el pueblo de Shikhlar en el distrito de Jabrayil en términos de características arquitectónicas. [3]
Sheblykin, quien investigó el monumento, registró la leyenda sobre la construcción de la tumba de los lugareños en el pueblo Kurdlar de Fuzuli:
En la llanura de Mil-Mugan, un maestro de renombre, junto con su aprendiz, se dedica a la construcción de la tumba del Profeta. En ese momento, le piden al aprendiz que construya una tumba cerca del pueblo de Veysalli. Sin obtener la aprobación de su maestro, el aprendiz acepta la tarea. Después de completar el trabajo en la tumba del Profeta durante el día, el joven aprendiz comienza a trabajar en la tumba de Mir Ali por la noche, implementando la construcción durante toda la noche. Durante el día, regresa para ayudar en la construcción de la tumba del Profeta junto con su maestro. Después de un tiempo, la construcción de la tumba de Mir Ali finalmente llega a su fin. Las noticias sobre la magnífica nueva cúpula se extienden por todas partes, llegando a oídos del maestro artesano. El maestro se dispone a ver el nuevo edificio. Al llegar al lugar, se queda en silencio durante un largo rato, observando la hermosa obra. Al evaluar el carácter y el estilo de la obra, así como otras características distintivas, el maestro entiende quién es el arquitecto del monumento. Los celos y la ira oscuros se abren camino en la mente y el corazón del maestro, lo que lo lleva a cortar las manos del aprendiz.
Sheblykin menciona que esta leyenda está muy difundida en la región y ha sido reflejada en varias fuentes, asociada a diferentes monumentos en diferentes períodos y a través de diferentes narrativas. [4] Por ejemplo, la leyenda de la construcción de la Catedral de Svetitskhoveli en la ciudad de Mtskheta también refleja el corte de las manos del arquitecto. En el poema de Nizami Ganjavi "Siete bellezas", el talentoso arquitecto Simnar, que construyó un magnífico edificio, es arrojado desde allí y muere. El arquitecto del Palacio de Sheki Khan también queda ciego después de completar la construcción. [4]
El monumento está marcado en antiguos mapas topográficos con el nombre de "Argali-gumbaz". [5]
La tumba está construida en la cima de un alto pico enclavado entre las colinas y, desde lejos, se destaca como si se fusionara a la perfección con la extensión natural de la cumbre. Especialmente durante la puesta del sol, la tumba, construida con piedras blancas, parece brillar y captar la atención contra el fondo oscuro de las montañas. En los días soleados, la distintiva silueta de la tumba contrasta con el cielo azul. [5]
La forma original del monumento, la nitidez de sus líneas, la hermosa silueta, las partes proporcionadas y el refinamiento de los detalles llaman la atención a primera vista. [6] En la amplia zona de la cima de la colina donde se construyó la tumba, hay un amplio cementerio. La colina donde se encuentran la tumba y el cementerio está situada entre los pueblos de Kurdlar y Ashaghi Veysalli en Fuzuli. [6]
La Tumba de Mirali tiene una forma cilíndrica cubierta con losas de piedra, [6] y con el tiempo, la superficie del cilindro ha adquirido un hermoso tono dorado debido al uso de piedras fuertes. [6] Las piedras de revestimiento han sido sometidas a un alto nivel de procesos de tallado de piedra, y se ha prestado especial atención a la alineación de las piedras, haciendo que las juntas sean prácticamente invisibles. [6]
El perímetro del cuerpo de la tumba mide 15 metros y 75 centímetros, y el espesor de las paredes de la parte sobre el suelo es igual a 80 centímetros. [7] El cuerpo de la tumba se levanta sobre una base de piedra que consta de tres capas de hileras; la proyección de la hilera inferior del cuerpo con respecto al cuerpo de la tumba es de 30 centímetros. La altura total del edificio es de 45 centímetros. [6]
El cuerpo de la tumba se caracteriza por una disposición horizontal regular y la altura de las hileras de piedras varía: 34, 38, 44, 41, 37 centímetros, etc. Sólo una hilera de piedras, que tiene la misma altura que la puerta de entrada, tiene una altura de 14 centímetros. En total, hay veintidós hileras de piedras en el cuerpo de la tumba, formando una estructura similar a una cornisa. [6]
El volumen del cilindro se completa con cornisas que sobresalen ligeramente del cuerpo general de la tumba en la parte superior. Sobre la cornisa se sitúa la cúpula de la tumba. Sin embargo, sin una transición inmediata a la línea de la cúpula, la cornisa y la cúpula cónica continúan como una línea delicada, asegurando el énfasis en la cornisa cuando se ve desde la distancia. Esta elegante solución de diseño resalta la arquitectura sofisticada y delicada de la tumba expresada a través de formas simples y lacónicas. [8]
En el lado norte de la parte de la tumba que se encuentra sobre el suelo, la abertura de la puerta construida tiene unas dimensiones no estándar: 55 cm x 155 cm. [7] La entrada se completa con una piedra en forma de arco desde la parte superior; la parte superior del arco está creada con una piedra entera, repitiendo las mismas formas desde el interior. La parte de la entrada está rodeada por un marco con un sistema de ornamentación bastante intrincado, y toda la composición presenta un portal que se extiende 30 cm más allá del volumen de la tumba. [7]
El ancho del portal es de 175 cm y su altura es de 395 cm. [7] El umbral está situado a una altura de 115 cm desde la superficie del suelo existente. [7] No hay umbral para entrar en la parte de la tumba que está sobre el suelo, y el IP Sheblykin informa que no hay mención de la presencia de ningún umbral en los registros iniciales. [7]
En el lado sur de la tumba, directamente frente a la entrada principal en el eje central, hay una estrecha ventana exterior que se ensancha a medida que se avanza hacia el interior. La ventana comienza en la décima hilera de piedras en el exterior y cubre toda la undécima hilera. En el interior, la ventana comienza a una altura de 297 cm desde el suelo y se extiende a lo largo de dos hileras de piedras. El área frente a la ventana tiene la forma inclinada tradicional típica de ventanas tan altas, diseñada para permitir la entrada de la mayor cantidad de luz posible. [7]
Las paredes externas de la tumba están adornadas con diversas tallas, incluidas figuras de caballos, cabras, camellos, puntos y líneas, figuras humanas, representaciones de niños, muñecas y pájaros, todas creadas a partir de técnicas de tallado de piedra y que cubren aproximadamente la altura de una persona promedio. [7] Ivan Sheblykin sugiere que estas tallas están relacionadas con antiguas creencias religiosas. [7]
También se utilizó piedra en la construcción de la cúpula de la tumba, y las hileras se colocaron en filas uniformes. [7] La orientación de las piedras se ejecutó con tanta precisión y exactitud que, hasta el día de hoy, no hay fugas en el techo. [7] Basándose en observaciones de 1933, el investigador IP Sheblykin señala que no hay evidencia de ninguna fuga o humedad en las paredes y la cúpula de la tumba. [7]
En cuanto a la parte superior de la cúpula cónica, no se sabe con precisión cómo se completó originalmente, ya que se había deteriorado. [7] Más tarde, durante la era soviética, la parte superior complementaria de la tumba fue restaurada en una forma correspondiente al tema. Las piedras utilizadas en la construcción de la cúpula han adquirido un tono rosado-anaranjado con el tiempo, con algunas secciones adquiriendo un tono verde azulado y, a veces, un tinte amarillento. [7]
La parte subterránea de la Tumba de Mirali tiene una forma interna de círculo regular con un diámetro de 375 cm. [3] Se utilizaron piedras de gran volumen en la construcción de la cámara subterránea, y la calidad de la talla en estas piedras es mucho más débil que en las piedras utilizadas en la construcción de la parte sobre el suelo de la tumba. Las hiladas están dispuestas en líneas horizontales uniformes. [9] En el lado sur de la pared, justo debajo de la ventana, se observa un marco sutilmente abultado, que es difícil de ver. La parte superior del marco se completa con un arco. Con el tiempo, el interior del marco se ha erosionado y está lleno de dibujos abultados indistintos e ilegibles. A partir de la segunda hilada de piedras sobre la ventana, la pared se transforma en una piedra debido a la inclinación de las hiladas hacia adelante. El piso, con un abultamiento en el centro, refleja la curvatura del techo cónico. En el centro del piso, hay una cavidad con un diámetro de 50 cm, rodeada de piedras, todas pulidas a un color negro brillante. [7]
La entrada a la cámara subterránea tiene una forma rectangular que recuerda a un nicho y que se encuentra en el lateral de la puerta de entrada a la tumba. La parte superior de esta forma rectangular mide 98x55 cm. Este estrechamiento se consigue mediante dos dinteles de piedra en la parte superior de la cúpula. Además, en el muro de la tumba se han construido cuatro dinteles adicionales que descienden hacia abajo. Sólo dos de estos dinteles han sobrevivido hasta nuestros días, y los zócalos de los otros dos dinteles se conservan en el muro. La altura desde la parte superior de la abertura hasta el suelo de la cámara subterránea es constante, de 3 metros. Cada dintel tiene una altura diferente: 38, 35, 29, 30 y 29 cm. [7] Los bordes de los dinteles, la abertura de entrada a la cámara subterránea y las piedras circundantes de las hileras han sido pulidos a lo largo de los años por los pies de los visitantes del monumento. [7 ]
La parte subterránea de la tumba tiene una planta en forma de cruz regular con los brazos cubiertos por techos de piedra en forma de arco, de 446x449 cm. [3] Cada brazo de la cruz está cubierto con techos de piedra en forma de arco. La altura de los techos desde el suelo es de 186 cm, y la distancia entre los arcos que cruzan el suelo es de 225 cm. [3] La parte central de la cruz está cubierta por una cúpula cónica. [9] La altura de la parte central, que se eleva hasta la parte superior de la cúpula cónica, desde el suelo de la cámara subterránea es de 327 cm. [3] La construcción de las paredes, los arcos y la cúpula implica grandes piedras cuidadosamente pulidas. La selección de las piedras es notable, ya que se utilizaron piedras de varias alturas: 25, 34, 33, 32, 29 y 40 cm. [3]
El suelo de la cámara subterránea está cubierto de losas de piedra caliza claras y bien talladas. En el centro del suelo hay una pequeña placa vertical sin inscripción que, según los investigadores, indica el lugar de enterramiento de la persona en la tumba [3] [9] .
