Mateo 7:29 es el vigésimo noveno (y último) versículo del séptimo capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento . Concluye con una conclusión de dos versículos después del Sermón del Monte .
En la edición Westcott-Hort del griego original, este versículo dice:
En la versión King James de la Biblia , el texto dice:
La versión estándar en inglés traduce el pasaje así:
Para una colección de otras versiones, consulte BibleHub Mateo 7:29.
En el versículo anterior , la multitud de espectadores fue descrita como asombrada por las palabras de Jesús ( griego : τους λογους τουτους , tous logous toutous ) que completan la narración de Mateo conocida como el "Sermón del Monte", y este versículo explica por qué. La frase final es una copia textual de Marcos 1:22, situada en un contexto muy diferente. El Evangelio de Marcos simplemente afirma la autoridad de Jesús; Mateo lo usa como argumento final después de presentar el Sermón del Monte como evidencia. [1]
En algunas traducciones, este versículo se refiere a sus escribas . [2] Ulrich Luz sugiere que este es un claro indicador de que los seguidores de Jesús se veían a sí mismos como separados de la comunidad judía dominante en el momento en que se escribió este evangelio. [3] Escribas se refiere a los rabinos capacitados que citaban a las autoridades escribas, y deja en claro que Jesús es más grande que el rabino más importante. [4] Un sermón de los rabinos habría estado repleto de referencias a las escrituras para validar cada enseñanza. El contraste presentado por Mateo es que Jesús habla basándose en su propia autoridad, no en la de figuras pasadas. [5]
Algunas autoridades añaden "... y los fariseos " (por ejemplo, la Biblia de Wycliffe, la Vulgata latina , la siríaca , las versiones persas y la edición hebrea de Mateo de Munster ). [6] El Pulpit Commentary sugiere que esto "puede derivarse de Lucas 5:30 o ser una glosa independiente debido al hecho de que los fariseos eran considerados los maestros judíos típicos". [7]
Jerónimo : Porque siendo Dios y Señor de Moisés, Él, por Su propia voluntad, añadió cosas que parecían omitidas en la Ley, o incluso cambió algunas, como leemos arriba: Fue dicho por los antiguos... Pero yo os digo: Pero los escribas sólo enseñaron al pueblo lo que estaba escrito en Moisés y los profetas. [8]
Gregorio Magno : O bien, Cristo habló con especial poder, porque no hizo ningún mal por debilidad, sino que nosotros que somos débiles, en nuestra debilidad consideramos por qué método de enseñanza podemos consultar mejor a nuestros hermanos débiles. [8]
Hilario de Poitiers : O; Miden la eficacia de su poder por el poder de sus palabras. [8]
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