Belur Math ( pronunciado [ˈbeluɽ ˈmɔʈʰ] ) es la sede del Ramakrishna Math y la Misión Ramakrishna , fundada por Swami Vivekananda , el discípulo principal de Ramakrishna Paramahamsa . Está ubicada en Belur, Bengala Occidental, India, en la orilla oeste del río Hooghly . [2] Belur Math fue establecida en enero de 1897 por Swami Vivekananda, quien era discípulo de Sri Ramakrishna. Swami Vivekananda regresó a la India desde Colombo con un pequeño grupo de discípulos y comenzó a trabajar en los dos, uno en Belur y los otros en Mayavati, Almora, Himalayas, llamados Advaita Ashrama. [3] El templo es el corazón del movimiento Ramakrishna. Es notable por su arquitectura que fusiona el arte y los motivos hindúes , islámicos , budistas y cristianos como símbolo de la unidad de todas las religiones. En 2003, también se inauguró la estación de tren de Belur Math , dedicada al templo de Belur Math. [4]
A principios de 1897, Swami Vivekananda llegó a Baranagar , Calcuta, con su pequeño grupo de discípulos occidentales. Fundó dos monasterios: uno en Belur, que se convirtió en la sede de la Misión Ramakrishna, y el otro en Mayavati, en el Himalaya, en el distrito de Champawat , Uttrakhand , llamado Advaita Ashrama . [5] [6] Estos monasterios estaban destinados a recibir y entrenar a jóvenes que eventualmente se convertirían en sannyasis (ascetas religiosos) de la Misión Ramakrishna, y a darles una formación para su trabajo. Ese mismo año se inició la actividad filantrópica y se llevó a cabo el alivio de la hambruna. [6]
Los días de Swami Vivekananda como parivrajaka (monje errante) antes de su visita al Parlamento de las Religiones, lo llevaron a muchas partes de la India, y visitó varios monumentos arquitectónicos como el Taj Mahal , los palacios de Fatehpur Sikri , Diwan-I-Khas, palacios de Rajasthan , templos antiguos de Maharashtra , Gujarat , Karnataka , Tamil Nadu y otros lugares. Durante su gira por América y Europa, se encontró con edificios de importancia arquitectónica de estilos moderno, medieval , gótico y renacentista . Se informa que Vivekananda incorporó estas ideas en el diseño del templo Belur Math. [7]
Swami Vijnanananda , un monje hermano de Swami Vivekananda y uno de los discípulos monásticos de Ramakrishna , que fue, en su vida premonástica, ingeniero civil, diseñó el templo según las ideas de Vivekananda y Swami Shivananda, el entonces presidente de Belur Math colocó la primera piedra el 13 de marzo de 1929. La construcción masiva estuvo a cargo de Martin Burn & Co. La misión proclama al Belur Math como "Una sinfonía en arquitectura". [8] Se puede llegar al Math mediante servicios de tren EMU directos desde Howrah, ferry y por carretera. [9]
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El campus de 16 hectáreas (40 acres) del Belur Math en las orillas del río Hooghly incluye templos dedicados a Ramakrishna, Sarada Devi y Swami Vivekananda, en los que se conservan sus reliquias, y el monasterio principal de la Orden Ramakrishna . El campus también alberga un museo que contiene artículos relacionados con la historia de Ramakrishna Math y la Misión. Varias instituciones educativas afiliadas a la Misión Ramakrishna están situadas en el vasto campus adyacente a Belur Math, incluida la Misión Ramakrishna Shilpamandira . [10] El Belur Math se considera uno de los principales lugares turísticos cerca de Calcuta [11] y un lugar de peregrinación para los devotos. [12] [13] El expresidente APJ Abdul Kalam consideró a Belur Math como un "lugar de patrimonio e importancia nacional". [14]
El diseño del templo fue ideado por Swami Vivekananda y el arquitecto fue Swami Vijnanananda , un discípulo monástico directo de Ramakrishna. El templo Sri Ramakrishna fue consagrado el 14 de enero, el día de Makar Sankranti , en 1938.
El templo Ramakrishna en Belur Math está diseñado para "celebrar la diversidad de las religiones indias" [2] y se asemeja a un templo , una mezquita o una iglesia si se lo ve desde diferentes posiciones. [15] [16] [17] El estilo arquitectónico y el simbolismo de varias religiones se han incorporado al diseño del templo en Belur Math, para transmitir la "fe universal" en la que cree el movimiento. [18] [19] El templo se considera un excelente ejemplo de la importancia de la "dimensión material" de la religión. [18]
La entrada principal del templo tiene una fachada influenciada por los estilos budistas de la estupa budista de Sanchi y la entrada principal de las cuevas de Ajanta. La estructura que se eleva sobre la entrada está inspirada en los templos hindúes del sur de la India, con sus altas torres. Las ventanas y balcones del interior del templo se inspiran en el estilo rajput (hindú) y mogol (islámico) del norte de la India. La cúpula central se deriva de la arquitectura renacentista del Duomo de la Catedral de Florencia . La planta tiene forma de cruz cristiana . [2] [18]
La altura del templo es de 34,3 metros (112,5 pies) y cubre un área total de 3.060 m2 ( 32.900 pies cuadrados). El templo está construido principalmente de piedra chunar y una parte de la parte delantera es de cemento. La entrada alta del templo es como un Gopuram del sur de la India y los pilares de ambos lados representan el estilo arquitectónico budista. Las tres cúpulas en forma de paraguas en la parte superior construidas en estilos Rajput- Moghul dan una idea de los techos de paja del pueblo de Kamarpukur .
La parte circular de la entrada es una mezcla del estilo Ajanta con la arquitectura hindú y en su interior, el emblema de la Orden, es una representación de belleza y solemnidad. Justo encima se ve una réplica de un lingam de Shiva . El natmandira , el espacioso salón de congregación adjunto al santuario , se asemeja a una iglesia, especialmente a la Iglesia de San Pedro en Roma. Los pilares en línea a ambos lados son de estilo dórico o griego . La viga superior está sostenida por ménsulas decorativas similares al Templo Meenakshi en Madurai en Tamil Nadu . Los elaborados diseños de los pilares se asemejan al estilo de Orissa.
Los balcones colgantes sobre el natmandir y las ventanas muestran el efecto de la arquitectura mogol utilizada en Fatehpur Sikri. El amplio camino parikrama para hacer rondas circulares en todos los lados del garbhamandira ( sanctasanctórum ) está construido como chaityas budistas e iglesias cristianas. Las estatuas enrejadas de figuras de Navagraha están grabadas en la parte superior semicircular del exterior del templo. El kalasha dorado está colocado en la parte superior del templo y tiene un loto en plena floración debajo. La arquitectura de la gran cúpula y de las otras cúpulas muestra un tono de estilos islámicos, Rajput, terracota de Bengala y templo Lingaraja . Las puertas de entrada tanto al este como al oeste del templo, que tienen pilares a ambos lados, son como las elegantes puertas del Manmandir en el Fuerte de Gwalior. Las imágenes de Ganesha y Hanuman , que representan el éxito y el poder, están talladas sobre ellas.
Una estatua de tamaño natural de Sri Ramakrishna está sentada sobre un loto de cien pétalos sobre un pedestal de mármol con forma de damaru en el que se conservan las reliquias sagradas de Sri Ramakrishna. Los cisnes en el frente representan a Paramatman. La estatua de Sri Ramakrishna fue hecha por el famoso escultor fallecido Gopeswar Pal de Calcuta y las decoraciones del templo fueron concebidas por el artista fallecido Sri Nandalal Bose . El dosel sobre la deidad y todas las puertas y ventanas están hechas de madera de teca seleccionada importada de Myanmar .
El Templo Swami Vivekananda se encuentra en el lugar donde los restos mortales de Swami Vivekananda fueron incinerados en 1902. Consagrado el 28 de enero de 1924, el templo tiene en su piso superior un OM de alabastro (en caracteres bengalíes). Al lado del templo se encuentra un árbol bel (bilva) en el lugar del árbol bel original bajo el cual Swami Vivekananda solía sentarse y cerca del cual, según su deseo, su cuerpo fue incinerado. El 4 de julio de 1902 en Belur Math, enseñó filosofía Vedanta a algunos alumnos por la mañana. Salió a caminar con Swami Premananda , un hermano-discípulo, y le dio instrucciones sobre el futuro del Ramakrishna Math. Dejó su cuerpo (murió) por la tarde después de una sesión de oración en Belur Math. Tenía 39 años. Vivekananda había cumplido su propia profecía de no vivir hasta los cuarenta años.
El templo de la Santa Madre está dedicado a Sarada Devi , la consorte espiritual de Ramakrishna. El templo de la Santa Madre está justo a la entrada de Belur Math. El templo está sobre la zona donde sus restos mortales fueron entregados a las llamas. El templo de la Santa Madre fue consagrado el 21 de julio de 1920. [20]
Otro templo dedicado a Swami Brahmananda —un discípulo directo de Ramakrishna y el primer presidente del Ramakrishna Math y de la Ramakrishna Mission— está situado cerca del templo de la Santa Madre. [20] El templo fue construido en el lugar donde Swami Brahmananda fue incinerado. Swami Shivananda inauguró este templo el 7 de febrero de 1924. [21]
El famoso Museo Ramakrishna, de dos pisos, alberga artefactos utilizados por Ramakrishna, Sarada Devi, Swami Vivekananda y algunos de sus discípulos. Entre ellos, se incluyen el abrigo largo que llevaba Vivekananda en Occidente, la mesa de la hermana Nivedita y un órgano de la señora Sevier. [22] [23] El museo narra el crecimiento contemporáneo del movimiento y de los bengalíes. [23]
El museo cuenta con una recreación realista del Panchavati , el grupo de cinco árboles sagrados del templo de Dakshineswar Kali donde Ramakrishna practicaba sadhana (disciplinas espirituales). [23] El cuenco de piedra negra del que Ramakrishna tomó payasam (un plato dulce indio) durante sus últimos días, mientras sufría cáncer de garganta , y la almohada que había usado en la casa de Calcuta donde pasó sus últimos meses, están en exhibición. [23] La habitación de Ramakrishna en la casa, donde distribuyó ropas ocres a 12 discípulos ungiendo a Vivekananda (entonces Narendranath) como su líder, también se ha mostrado con un modelo de Ramakrishna otorgando gracia a sus discípulos, y el calzado usado por Ramakrishna se ha colocado sobre el modelo. La habitación en Dakshineswar donde vivió Ramakrishna ha sido recreada con una exhibición de ropa y otros objetos utilizados por él, el tanpura usado por Vivekananda para cantarle a su maestro y las copias de dos dibujos a carbón esbozados por Ramakrishna están en exhibición. [23]
También se exhibe la peregrinación de Sarada Devi a Chennai , Madurai y Bangalore , junto con los objetos que utilizó en ese momento, en 1911. El museo exhibe una enorme réplica de Swami Vivekananda en el frente del Instituto de Arte de Chicago , donde se celebró el famoso Parlamento de las Religiones del Mundo en septiembre de 1893. Junto a la misma exhibición, hay una carta de Jamsetji Tata , co-pasajero de Swami Vivekananda en el viaje, que revela una obra importante y conocida de Tata, que se inspiró en Swamiji: la fundación del Instituto Indio de Ciencias en Bangalore. [23]
La escalera de madera y la carpintería de loto del Victoria Public Hall en Chennai, donde Vivekananda dio discursos inspiradores a una gran congregación, han sido traídas. A unas pocas exhibiciones de esto hay una muestra sobre la señorita Josephine MacLeod , quien conoció a Swamji en los EE. UU. en 1895 y sirvió a la India durante 40 años después. Ella jugó un papel importante en el movimiento Ramakrishna. En este recinto hay una imagen de cristal de Swamiji que fue realizada por el joyero parisino René Lalique . [23]
El Belur Math ofrece servicios médicos, educación, trabajo para mujeres, desarrollo rural y trabajo entre las clases trabajadoras y atrasadas, socorro, actividades espirituales y culturales. [24] [25] [26] [27] El centro también celebra los cumpleaños anuales de Ramakrishna, Vivekananda, Sarada Devi y otros discípulos monásticos de Ramakrishna . Las celebraciones anuales de Kumari Puja [28] y Durga Puja [29] son una de las principales atracciones. [30] La tradición de Kumari Puja fue iniciada por Vivekananda en 1901. [31] [32]
Belur Math ha sido reabierto para visitantes y devotos a partir del 18 de agosto de 2021. [33] [34]
Horarios: Mañanas: 6.30 a 11.30 h | Tardes: 15.30 a 17.45 h (octubre a marzo) 16.00 a 18.00 h (abril a septiembre) [35] [36]
Estuvo cerrado temporalmente debido a la pandemia de COVID-19, del 22 de abril al 17 de agosto de 2021, y anteriormente del 24 de marzo de 2020 al 9 de febrero de 2021, con una breve apertura durante el proceso de desbloqueo gradual del 15 de junio al 2 de agosto de 2020, y del 10 de febrero al 21 de abril de 2021. [37] [38] [39] [40] [41]
La Misión Ramakrishna, en Belur Math, Calcuta, es conocida por sus obras de caridad y su extraordinario templo, de diseño hindú, sarraceno y árabe sobre una base de cruz cristiana.
Esto simboliza el mensaje principal del maestro de que todas las religiones y los hombres son esencialmente uno y están unidos.
